風流賽義德 在線電子書 圖書標籤: 蘇丹  阿語文學  非洲文學  塔依蔔·薩利赫  外國文學  一韆零一夜  文學  塔伊布·薩利赫   

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“我們時常聽說 讀書是為瞭培養甚至灌輸給我們正確的價值觀 但是有很多時候 書教給我們的卻是讓我們瞭解要達到一個所謂的價值觀這條道路有多麼漫長 有多麼崎嶇”、“我就引一句書裏的話吧 這是多麼稀奇古怪啊 是多麼荒誕不經啊 一個人 僅僅是因為他齣身在赤道附近 有的瘋子就把它當作奴隸 而另一些瘋子 則把他奉為神明 這還有什麼公理正直可言呢 ”—梁文道【一韆零一夜】

我覺得還是翻迴原有的書名會比較好。看到的沒有道長解讀的深刻。西方和非西方，殖民、對自身文化的反省以及無奈，是個讓身處其中的人無法擺脫的問題。坦誠地麵對自己文化，並且堅持做自己能改變的，是為風骨

“我”和賽義德是兩個在傳統文化和殖民文化的夾縫中成長的兩個人，作者打亂瞭時間結構，兩條綫索進行敘事，展示瞭蘇丹後殖民時期的現狀和反思。

翻譯得非常好，好久沒讀到這樣接地氣的譯著瞭。讀的時候一直會想到馬爾剋斯的馬孔多，那些未“開化”的地方充滿著異域的魔幻，就像是被施以濃重色彩的畫捲，充滿著潮濕的氣息。而這是韆百年來文化差異的結果，我們看著他們的同時他們也以同樣的目光看著我們，彼此充滿著好奇與歧視。穆斯塔法的密室是他空虛內殼的全部安慰，而最後他隻能把它隱藏而獨自安慰。/ 於是我拼命地劃臂蹬腿，使整個身體都浮上水麵，我象舞颱上的小醜那樣，竭盡殘存的全部氣力喊:“救命啊！救命！”

《風流賽義德》讓人想到薩伊德的《東方學》啊～文筆相當不錯麼！原來中東文學長這樣????我一直對描述花花公子的小說愛不釋手，但這本書中的兩位主人公（賽義德與宰因），一個沉溺於西方殖民文化對自身的異化，一個半傻不傻承載著作者對傳統伊斯蘭文化的孺慕之情……以花花公子來論都說不上純粹啊……不夠????????相對來講，還是賽義德更紈絝主義有花花公子的樣子。但他骨子裏並沒有那麼愛女人，“花花公子”隻是其錶象與手段，一種徵服的方式。但單單這種工具理性，卻足以讓數個婦人因他而殉？作者是為瞭“殉”而“殉”的吧????作為一種文學象徵……最後，看到上世紀五六十年代，中東地方村鎮裏動不動就“喝上一杯”“狂飲經夜”，著實鬆瞭口氣呐～看來隻要沒原教旨主義，“酒”纔是普世價值觀呐????

我国也有相应的中文译作，已有的版本有《向北迁徙的季节》和《风流赛义德》，但这两本译作想要在京东当当这样的网站上是找不到的。 这也多少反映了我国时下的阿拉伯语译作现状，阿拉伯语译作多数情况下是不被重视的，如有机会对比原作中文译作和英文译作也能比较出来，我国的中...  

书虽短，不过做为我看过的第一本也是惟一一本苏丹的作品倒还是相当意义深长的。 对于书中“我”的家乡以及穆罕默德·赛义德的归宿来说，北方的概念是不同的。喀士穆是北方，欧洲或者英国也是北方。正是这些北方时期的思想即创作出这本书，但也产生着书中的悲剧。 此书的表现手...  

The fractions that I like most: 1 The moment I stand at the door of my grandfather, the discription of the slow-paced, peaceful life of the natives, how he had built the house little by little. Being back home for quite a long time, feel the similarity b...  

Season of Migration to the North explores the themes of dislocation, colonialism and free will. The theme of dislocation is repeatedly brought out and emphasized. The protagonist Mustafa is a man constantly on the move. He has been to Cairo, London and else...