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出版者:

作者:祝鸿熹

出品人:

页数:258

译者:

出版时间:2009-8

价格:17.00元

装帧:

isbn号码:9787544424158

丛书系列:

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• 训诂
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《汉字演变与文化溯源：从甲骨卜辞到现代语境》 一部深入探索汉字形、音、义千年流变，揭示中华文明核心思想的巨著。 本书导言： 汉字，作为世界上最古老的文字系统之一，承载了中华民族数千年的历史记忆与文化精髓。它不仅仅是记录语言的工具，更是凝固的艺术，是思想的载体，是连接古今、沟通天地的桥梁。然而，随着时代的变迁，许多古老汉字的原始意义已然模糊，其背后蕴含的深厚文化意涵也常常被现代人所忽略。《汉字演变与文化溯源：从甲骨卜辞到现代语境》正是在这样的背景下应运而生。本书旨在以严谨的学术态度和生动的叙事方式，带领读者穿越时空，追溯那些最常用、最基础的汉字，是如何从遥远的史前符号，一步步演化为今天的方块字，以及每一次形态和意义上的更迭，如何折射出当时社会、哲学与生活观念的变迁。 本书并非对常用词汇进行简单的释义或趣味性的赏析，而是着力于“溯源”与“体系建构”。我们力求穿透字形的表层，直抵文字构成的哲学内核，展现汉字系统内在的逻辑关联与宏大叙事。 --- 第一编：文字的起源与早期形态的密码 本篇聚焦于汉字诞生的那段神秘而关键的时期，从刻画符号到成熟的文字体系的质变过程。 第一章：史前符号与“结绳记事”的终结 岩画、陶符与刻符： 考察散见于新石器时代遗址的各种符号，分析它们与成熟汉字的潜在联系。重点研究仰韶、马家窑、大汶口文化中出现的符号群，探讨其是否具备了表意或表音的功能。 “六书”理论的历史语境重构： 批判性地回顾传统“六书”理论的形成过程，并结合考古发现，重新审视“象形”、“指事”等造字法在早期文字体系中的真实作用与比例。 第二章：甲骨文——商代国家意志的载体 卜辞的文本结构与字形特征： 选取最具代表性的卜辞主题（如祭祀、战争、农业、天象），解析其文字结构。重点分析商代金文与甲骨文在字形结构上的继承与差异。 “一字多形”现象的文化解读： 深入探讨同一概念在不同卜辞中出现多种字形的原因，这反映了当时书写规范尚未完全统一，以及宗教信仰对文字形态的即时影响。 商代世界观的文字体现： 通过对“帝”、“祖”、“鬼”、“方”等核心字的深入挖掘，重构商王朝对宇宙、祖先与周边世界的认知图景。 --- 第二篇：金文的规范化与周代礼乐文明的铸就 周代是中华文明形态发生深刻变革的时期。青铜礼器的普及，使文字的书写载体和功能也随之改变。 第三章：青铜铭文：权力的语言与历史的证词 周初的“诰命体”与“训诫体”： 分析西周早期金文中“册”、“命”、“彝”等字的规范化过程，探讨它们如何服务于周公制礼作乐的政治目的。 “德”与“王事”的语义演进： 详细剖析“德”、“令”、“刑”等核心政治伦理词汇在青铜铭文中的使用频率和褒贬色彩的转变，尤其关注厉王和宣王时期铭文所流露出的社会矛盾。 铭文的隶变前兆： 观察周代晚期金文，尤其是春秋战国时期诸侯国铭文，其笔画的趋于匀称化和线条化倾向，为后来的隶书变革埋下了伏笔。 第四章：战国文字的地域分化与统一趋势 “文字异形”的区域性考察： 系统梳理齐、楚、燕、秦、吴越等地的文字风格异同，重点分析“同文”的必要性在列国争霸中的体现。 小篆的诞生： 深入解读秦始皇统一文字的历史必然性，并非简单的政治统一，而是基于长久以来不同区域间文字交流的内在需求。详述小篆的结构化、定型化对汉字发展轨迹的决定性意义。 --- 第三篇：隶变革命与文体风格的定型 隶变是汉字发展史上的关键转折点，它彻底改变了汉字的笔画结构，标志着古文字阶段的终结和今文字阶段的开始。 第五章：从篆到隶：书写效率与实用性的胜利 隶变的动力学分析： 探讨隶变产生的原因，不仅归结于书写工具的转变（从刀刻到毛笔），更在于秦汉帝国庞大行政体系对公文效率的极限要求。 “点、横、竖、撇、捺”的基石确立： 详细分析隶书笔画的规范化过程，如何将篆书的圆转线条拆解为由特定笔形构成的组合，从而为后世楷书奠定基础。 隶书中的“假借”与“通假”现象： 研究汉代简帛文献中，隶书在快速书写过程中，为追求速度而产生的诸多简化与混用现象，这些现象对后世字音的讹变具有深远影响。 第六章：汉代辞赋与史书中的语汇变迁 《说文解字》的学术贡献与局限： 借由许慎的权威著作，反观汉代人对汉字起源的认知水平，以及《说文》在“重文”中保留的早期字形信息价值。 “义”的泛化与收缩： 考察在汉代社会思想（如谶纬、黄老学说）的冲击下，一些核心概念（如“气”、“神”、“道”）的内涵是如何在官方文书和民间语汇中产生分歧和迁移。 --- 第四篇：魏晋风骨与中古音韵的重构 本书最后一部分将视野投向魏晋南北朝至唐代，这个时期汉字的书写形式达到高度成熟，同时语音系统也发生了剧烈变化。 第七章：楷书的成熟与“法度”的确立 钟王书法中的结构美学： 分析楷书（真书）在笔势上对隶书的继承与扬弃。探讨东晋以来，士人阶层如何通过对“法度”的坚守，构建起一种超越日常语境的审美体系。 异体字在中古时期的消亡与保留： 考察隋唐统一后，官方对字体的严格规范，以及由此导致的众多“异体字”逐渐退出主流书写领域，仅保留在特定宗教或古籍注释中的现象。 第八章：中古汉语的语音重建与文字对应 韵书的编纂及其对字音的约束： 以《广韵》为核心文本，探讨中古时期的声母、韵部、声调体系如何形成。重点分析“反切”注音法背后的语音学原理。 字形与字音的“脱节”： 论证在语音系统发生剧烈变动（如中古音向近古音过渡）的过程中，相对稳定的汉字形体如何成为固定音位的“锚点”，并解释了大量“古今音差异”的文字学根源。 结语：活着的历史——当代语境下的文字自觉 本书的最终目的，是希望读者能够认识到，每一个我们今天随意使用的汉字，都是一部浓缩的文明史。理解其演变轨迹，不仅是文字学家的任务，更是每一个文化传承者的责任。通过追溯其源流，我们才能更深刻地理解古人思想的精微之处，从而真正地“活化”我们自己的语言与文化。本书提供了一个从符号学、历史学、语言学多角度审视汉字体系的完整框架。

评分☆☆☆☆☆

沧海一粟，一般解释粟，都说是谷子。祝先生认为不对，我觉得祝先生讲的对。因此我去查了一番书—— 《辞源》（两卷本，修订本，重排版）上册6页有“一粟”条，其第二个义项是：比喻事物的细微、渺小。宋苏轼《经进东坡文集事略》一《赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

这本《古语词新解100篇》的独特之处，在于它提供了一种全新的视角来理解古语。我一直觉得，学习古语不应该仅仅停留在死记硬背词义的层面，更重要的是要去理解词语背后的文化和情感。这本书恰恰做到了这一点。它不像传统的工具书那样，只是列出词语和解释，而是通过对每一个词语的深入挖掘，去展现它在历史长河中的演变轨迹，以及它所蕴含的丰富的生活场景和情感体验。我尤其欣赏作者在解读“桑梓”这个词时，那种细腻的情感流露。他不仅仅是解释了“桑梓”是故乡的意思，更是通过对古代文人对故乡思念之情的描绘，让我们深刻地体会到这个词语所承载的深厚乡愁。读这本书，就像是在品味一坛陈年的老酒，初尝时可能觉得有些微苦，但细细品味，却能从中咂摸出无穷的醇香和回味。它不仅仅是知识的传递，更是情感的共鸣。我常常在阅读时，会联想到那些古人所处的时代，他们的生活，他们的情感，仿佛自己也置身其中，与他们一同感受着文字的温度。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的像是为我量身定做的！我一直是个对中国传统文化颇感兴趣的人，但无奈古文功底着实一般，常常在阅读古籍时被生僻字词绊住脚，不得已才翻阅工具书。然而，市面上很多古语词典的解释都太过学院派，干巴巴的，读起来毫无趣味。直到我偶遇了这本《古语词新解100篇》，我才真正体会到“启蒙”二字的力量。作者的笔触细腻而富有洞察力，他不仅仅是告诉你这个词是什么意思，更重要的是，他会深入浅出地剖析这个词语的演变过程，以及它在不同历史时期所承载的文化内涵。比如，他对“风流”一词的解读，就颠覆了我之前狭隘的认知，让我看到了它在古代文人心中的那种潇洒不羁、超凡脱俗的另一面。整本书读下来，感觉就像是与一位博学多才的朋友在促膝长谈，他循循善诱，用生动的例子和精妙的比喻，将那些沉寂已久的词语重新赋予生命。我常常一边阅读，一边惊叹于古人的表达之巧妙，也一边庆幸自己能有这样一本良师益友来引导我走近古语的魅力。

评分☆☆☆☆☆

作为一名常年被古籍折磨的“苦主”，这本书的出现简直是一道曙光。我一直觉得，很多古语词之所以难以理解，并非是因为它们本身有多么复杂，而是我们现代人的思维方式和语境已经发生了很大的变化，导致了理解上的隔阂。这本书的作者似乎深谙此道，他用一种非常巧妙的方式，将古语词与现代生活紧密地联系起来，让那些看似遥远的词语，瞬间变得鲜活起来。例如，他对“搔痒”这个词的解读，就非常有趣。他没有止步于字面的意思，而是探讨了古人如何用这个词来比喻一种微妙而难以言说的情感，以及这种表达方式在现代社会是否依然适用。这种跨越时空的连接，让我对古语的理解不再是枯燥的记忆，而是充满趣味的探索。我常常在阅读时，会突然想到自己生活中遇到的一些相似的情景，然后恍然大悟，原来古人早已用如此精妙的词语表达过。这本书让我觉得，学习古语，不再是一件遥不可及的难事，而是一种能够丰富我们当下生活的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于它打破了传统古语词典的沉闷格局，以一种近乎文学性的笔触，重新赋予了那些被遗忘的词语生命力。我之前在阅读一些古典文学作品时，常常会被一些古语词的用法所困扰，感觉像是隔着一层纱，怎么也看不真切。这本书就为我揭开了这层纱。作者在挑选词语时，很有代表性，既有大众熟知的，也有一些相对生僻但极具文化价值的。他对每一个词语的讲解，都不仅仅是简单的释义，更包含了丰富的文化背景、历史典故，甚至是作者个人的感悟。读到“风尘仆仆”那一段，我脑海中立刻浮现出古代游子的形象，感受到那种旅途的艰辛和对家乡的思念。这种代入感，是很多工具书所无法提供的。我特别喜欢作者在讲解时，那种不时流露出的幽默和玩味，让整个阅读过程都充满了乐趣，而不是枯燥的知识灌输。这本书让我发现，原来古语词汇就像是散落在时间长河中的珍珠，只要用心去打磨，就能闪耀出耀眼的光芒。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是让我眼前一亮！我之前一直觉得古语离我们太远了，好多古籍读起来都像在啃石头，晦涩难懂。但这本书不一样，它把那些看似高深莫测的词语，用非常接地气、甚至有些幽默的方式重新解读，就像给你打开了一扇窗。我特别喜欢它讲“风马牛不相及”那一段，作者不是简单地解释字面意思，而是追溯了它的典故，然后联系到现代社会中人们常常会犯的逻辑跳跃错误，读起来既涨知识，又让我忍不住会心一笑。还有一些词，比如“呕心沥血”，我以前总觉得有点夸张，看完这本书才知道，原来它背后有这么深厚的情感和历史积淀。这本书不仅仅是词语的释义，更像是穿越时空的对话，让我感受到了古人的智慧和情感。它让我发现，原来古语并非冰冷的文字，而是鲜活的、有温度的表达。读完这本书，再去看一些古诗词，感觉完全不一样了，像是卸下了厚重的翻译器，直接能感受到作者的心意，那种畅快淋漓的感觉，真的很难用言语形容。我强烈推荐给所有对古文感兴趣，但又觉得无从下手的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

大家小书，深入浅出。祝老的功底自不是一般三流学者可比，此番功夫，像是《古语文例释》的通俗版，但读起来更明白晓畅（毕竟王老那本翻了几篇就落灰很久了），含金量却一点不低，不信你随便拿出一篇上知网查，都是有大把论文做基础的，有这样的学术里子，去掉学术过于严谨交叉引用以致冗杂的部分，再翻成普罗大众都听得懂的话语，自然是高屋建瓴，痛快过瘾。随便写几个例子：内外交困、风雨交加、饥寒交迫、交口称赞——「交」作「齐、都」解。「见」常作「被」解：「见笑于大方之家」「信而见疑，忠而被谤」，但亦有别解「生孩六月，慈父见背」「见怪、见教、见谅」，应解做「相」；而「相」也未必解做「互相」，「出郭相扶将」「儿童相见不相识」「实不相瞒」「代代相传」，「相V」应解作「V之」。……小书一本，物超所值。

评分☆☆☆☆☆

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