追憶 在線電子書 圖書標籤: 宇文所安  詩  詩學  詩  研究生  物質文化  時間意識  工具書   

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極好。很感性地觸碰到瞭中國文學中最本質的問題，比方死亡、迴憶、片段、童年、內在與外在等等。如果中國文學真的存在一個所謂的“抒情傳統”或者說“抒情性”，我覺得一定是由時間觸發。文筆極美，無論以論文還是散文視之，都是經典之作。前半本比後半本流暢。

筆法不同一般，洞察恍若觀火，讀來眼前一亮。

極好。很感性地觸碰到瞭中國文學中最本質的問題，比方死亡、迴憶、片段、童年、內在與外在等等。如果中國文學真的存在一個所謂的“抒情傳統”或者說“抒情性”，我覺得一定是由時間觸發。文筆極美，無論以論文還是散文視之，都是經典之作。前半本比後半本流暢。

康老師送的書，看完也沒覺得多好

筆法不同一般，洞察恍若觀火，讀來眼前一亮。

读这本书可以先看译者的译后记（虽然他似乎因为只用了四周的业余时间就把这本书译出来了而犯了不少错误），他对宇文所安有一个相当准确的定位：他们不认为因为自己是外国人而同中国作品之间就有一种离间的、异己的关系；也不认为他们的分析不如中国人自己来的深刻。他们借鉴中...  

复现本身虽然仅只是作为文学架构的思维模型； 并且未构成真正的往事，但这种力量是惊人的。 每个打开这本书的读者，都会被这种近在咫尺的往事所触动； 或者，这就是力量所在：什么都不完整，又什么都包括在内。 关于庄子、还有杜甫、李清照和沈复的论述， 将文学、文本同人物...  

复现本身虽然仅只是作为文学架构的思维模型； 并且未构成真正的往事，但这种力量是惊人的。 每个打开这本书的读者，都会被这种近在咫尺的往事所触动； 或者，这就是力量所在：什么都不完整，又什么都包括在内。 关于庄子、还有杜甫、李清照和沈复的论述， 将文学、文本同人物...  

未竟全文，本不应妄下评断，以偏概全尔。此乃外国人写吾国诗事，全从意向起，痴恋花境中。若其本意于介绍吾国诗文于他国之人，此书甚佳。然翻译回输后，余只见满目纤弱，作凄凄怜怜小儿女语。 意欲还诗中原景，乃事倍功半之举。万千人有万千意向，岂能皆从尔所言哉？且诗所言...  

总有一天，我们会…… ——对宇文所安《追忆》的回忆 说来也怪，就在我读这本书的同时，我们一位朋友正在洛阳三赋《黍离》。 国庆节，我在家见了这位朋友。他并不是去曹操墓凑热闹，也不是去殷墟欣赏青铜器或甲骨残章。他是来“卫国”采风的。带着阅读《邶》《鄘》《卫》的热...