文明与野蛮 在线电子书 图书标签: 人类学  社会学  美国  文明是个神马东西  文化  工具书  學術名著  吕叔湘   

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挺有意思的一本书，在那个年代对自负的西方人的讽刺真够犀利的。关于人类惰性的说法，也让受“马克思唯物历史观”教育的我觉得耳目一新。不过毕竟成书较早，里面一些观点不一定准确。例如关于中国文明西来的说法，参考后来的考古就不太立得住。有这一例，其他的也要抱着怀疑的态度看了。

挺有意思的一本书，在那个年代对自负的西方人的讽刺真够犀利的。关于人类惰性的说法，也让受“马克思唯物历史观”教育的我觉得耳目一新。不过毕竟成书较早，里面一些观点不一定准确。例如关于中国文明西来的说法，参考后来的考古就不太立得住。有这一例，其他的也要抱着怀疑的态度看了。

书是好书，大师的翻译也见功力，但是要慢慢读才能读出其中的深味！

和博厄斯的《原始人的思维》一起读的，文明和野蛮的界限是模糊的

颠覆一些想法的书。

对可可，咖啡，茶的历史与追述，不得不联想到《上瘾五百年》里面关于成瘾物风靡欧美乃至世界的进程。关于糖，还可以看看《糖与权力》~ 吕叔湘译的很自然，看看历史，眼界才不那么逼仄局限，现在很多IT界反复的事故，不也是程序员自以为“肯定够用”么。 “古人的成绩，多半是...  

学习人类学的好处是整个人变得心地宽容。因为在人类学者看来世上的一切让“文明人”讶异的异族——野蛮人生活方式都是上古祖先遗留下来的，并无特别。 其实在人类的古早文明期——西方的古希腊和中国的先秦，对于他族文明是很包容的。直到西洋进入了中世纪，中国罢黜了百家。之...

最近，翻看了两本朋友转寄来的书，“中国不高兴”“中国站起来”。呵呵，令人想起所谓的形左实右一说：冠以“中国”如何如何，你说不好吧，似乎不爱国了。但这两本，实在幼稚的可以，肤浅的可以。我仿佛看到生理上的思春期反抗期一愣头青，发出了一些鼓噪咕哝。建议这些愣头青...  

我想看过这本书的人，无论正想反想，都只能用两个字来形容它，那就是有趣。一般而言，大家说起人类的历史——虽然走了不少弯路，发生了不少战争——但总还是以辉煌的正面为主。就是古代，我们的想象里也是知书达理的古人们过着虽然艰苦，但是温和的日子。我们在电视里看古罗马...