意識形態論 在線電子書 圖書標籤: 哲學  俞吾金  意識形態理論  馬剋思主義  政治學  意識形態  社會學  文化   

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邏輯清楚娓娓道來，無奈二十世紀還是那麼風騷無從下嘴；馬剋思的Ideology論是個好東西，但是以其作為製高點點評馬剋思的諸多狗腿子和其他人似乎隻有學術上的意義，對於更多於意識形態涉足不多的讀者而言，這本書並不是上上之選。

應該算是國內意識形態概念史領域少有的著作瞭吧？體係宏大，思想深刻，語言洗練，讀瞭兩個月，仔細梳理瞭邏輯框架，受益頗深，推薦所有對意識形態問題有興趣的同學作為入門書籍閱讀，雖然啃下來的過程艱辛，但是付齣和迴報成正比。不過有一點小的疑惑，似乎書中沒有解答，就是弗洛伊德之理論與馬剋思主義學說的“並行”關係，馬剋思主義討論人性較少，而弗洛伊德展開理論的基礎則是“自我”之生、性、死本能，隱隱覺得兩者間存在某種衝突，以弗洛伊德之人性論，使用曆史唯物主義雖然可去意識形態之蔽，但人之本性的東西卻難以解決。也許後世有將兩者做對比的書，有待閱讀。

寫得太好瞭，非常清楚的錶述瞭整個意識形態理論的發展曆史，以及未來現在的發展趨嚮。

。。。。。。

中國第一部完整的意識形態理論，緬懷俞吾金教授

这本书教给我最多的，便是决定相信什么以后，一切都可以做到逻辑自恰。 大三时候读的此书，彼时兴奋不已。甚至写了十来页的书评、读后感或者杂记一类的东西，最后被我当作入党思想汇报上交了去，由此也可见出，那是些多么正统的文字。 两年以后回忆两年前看过的书，这时候能剩...

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我读的这本《意识形态论》是俞吾金先生的著作。下面我们首先介绍一下全书的主要内容。 绪论中，俞吾金先生认为意识形态是我们这个时代的哲学主题。下面他就a）意识形态是哲学主题和b）意识形态是这个时代的哲学主题进行论证。对于a，由于哲学研究通常在三个领域展开，其一为主...  

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