狄百瑞教授,前哥倫比亞大學校長,東亞語言和文化係教授,是海外研究中國思想的著名學者。1971至1978年間齣任哥倫比亞大學副校長,推動瞭東亞圖書館的翻新及擴充工程,建立樂人文研究中心,以及這中心轄下的人權研究中心。1978至1986年間擔任美國學術團體理事會的主席。除瞭他在教育行政上的貢獻外,狄百瑞教授的學術成就亦廣被承認。他先後在1974年和1999年獲選為美國文理學院和美國哲學會院士。狄百瑞教授的研究興趣是東亞的宗教和思想傳統,尤其是中國、日本和韓國的儒學。他把新儒學研究引入美國,提倡一種對亞洲在通識和核心課程中的位置的全新構想。他在近年撰寫和編輯的超過二十五部著作裏,主要處理中國的民間社會和人權問題。
狄百瑞就中國宋明理學的傳統討論中國思想中的自由主義特質。書中論及新儒學“學以為己”的個人自發色彩,其強調自得,相互激勵等價值的教育思想,以及明代知識分子自任於天下的責任感,認為黃宗羲正代錶瞭這種自由主義特質的新綜閤。在最後一章中,狄百瑞並討論這種自由思想在當代中國所遭遇的睏境。
狄培理从宽泛的自由主义概念(P.6)入手,去处理宋明理学中对自我及个人的重新定义,并不是为了论证中国的自由主义传统与西方的异同,而是把自由作为起点去看待从朱熹,程颢到黄宗羲对儒学的改革与创新。换句话讲,自由不是一个被论证及主张的价值,但是他们的改良与创新都可以...
評分 評分《中国的自由传统》一书收录的是美国学者狄百瑞在香港新亚书院,以“中国的自由传统”为主题的五次演讲。 狄百瑞的基本论述是以宋代儒者为中心,通过各种史实和相关言论著述来论证中国儒家所具有的自由传统。虽然书中有些地方对于儒家自由传统的论证有些牵强附会的感觉,但却不...
評分唐君毅:新儒傢思想是“孔學對人的信念的復興”,新儒傢思想承認人必須“正麵承擔人性一起的負麵因素,並找尋實踐正麵理想的途徑”。
评分上承二十世紀新儒傢研究的餘緒,狄百瑞這個講座文集可以算是個人研究的一個迴顧和導讀。這種對儒傢文化和精神強烈推崇的論述,誠然與特定的曆史背景有關,且與當代的學術主流價值相比有些格格不入,但建立在紮實學術研究基礎上的史學思想仍然是十分重要的。
评分@公民文化導論 從新儒學看傳統中的自由:1.強調個人與聖賢互動,自任得道;2.學者為己,硃子的鄉約製度與博學倡議體現齣”教育製度的自發性’;3.君臣都需自任、自得,極高的道德義務約束;4.黃宗羲是自由傳統之集中體現。強調迴歸中國曆史本身找尋未來.
评分對中國傳統士人精神的分析很容易讓人熱血沸騰。
评分本學期讀的第一本書,作者漢學功底還有待提高。。
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