具體描述
狄百瑞就中國宋明理學的傳統討論中國思想中的自由主義特質。書中論及新儒學“學以為己”的個人自發色彩，其強調自得，相互激勵等價值的教育思想，以及明代知識分子自任於天下的責任感，認為黃宗羲正代錶瞭這種自由主義特質的新綜閤。在最後一章中，狄百瑞並討論這種自由思想在當代中國所遭遇的睏境。
作者簡介
狄百瑞教授，前哥倫比亞大學校長，東亞語言和文化係教授，是海外研究中國思想的著名學者。1971至1978年間齣任哥倫比亞大學副校長，推動瞭東亞圖書館的翻新及擴充工程，建立樂人文研究中心，以及這中心轄下的人權研究中心。1978至1986年間擔任美國學術團體理事會的主席。除瞭他在教育行政上的貢獻外，狄百瑞教授的學術成就亦廣被承認。他先後在1974年和1999年獲選為美國文理學院和美國哲學會院士。狄百瑞教授的研究興趣是東亞的宗教和思想傳統，尤其是中國、日本和韓國的儒學。他把新儒學研究引入美國，提倡一種對亞洲在通識和核心課程中的位置的全新構想。他在近年撰寫和編輯的超過二十五部著作裏，主要處理中國的民間社會和人權問題。
目錄資訊
第一講 人之更新與道統
第二講 硃熹與自由教育
第三講 新儒學思想中的個人主義
第四講 明代理學與黃宗羲的自由思想
第五講 自由主義的局限
附 錄 迎狄百瑞先生來新亞書院講學（金耀基）
譯後贅語
· · · · · · (收起)
讀後感
狄培理从宽泛的自由主义概念（P.6）入手，去处理宋明理学中对自我及个人的重新定义，并不是为了论证中国的自由主义传统与西方的异同，而是把自由作为起点去看待从朱熹，程颢到黄宗羲对儒学的改革与创新。换句话讲，自由不是一个被论证及主张的价值，但是他们的改良与创新都可以...
評分 評分 評分 評分《中国的自由传统》一书收录的是美国学者狄百瑞在香港新亚书院，以“中国的自由传统”为主题的五次演讲。 狄百瑞的基本论述是以宋代儒者为中心，通过各种史实和相关言论著述来论证中国儒家所具有的自由传统。虽然书中有些地方对于儒家自由传统的论证有些牵强附会的感觉，但却不...
用戶評價
唐君毅：新儒傢思想是“孔學對人的信念的復興”，新儒傢思想承認人必須“正麵承擔人性一起的負麵因素，並找尋實踐正麵理想的途徑”。
评分讀此書，慨嘆，得承認，我的人格理想越來越遠離神而趨近新儒傢。其對“自我”“道”和“國傢”三者的統一，真是當今知識分子應當學習的典範。其對於迴歸自我內心但也與人、自然、社會緊密相關聯的人格的追求，可使當今所有人醍醐灌頂。隻可惜除瞭學者鮮有人迴歸中國哲學去尋找人之根本。不過專製權力下的人際等級體係是不可能在現代社會持續下去的。我們這代人，哪怕近儒傢，也是在HIP HOP下長大的，哪怕近中哲，也是在馬剋思熏陶下長大的。時代之斷裂，真是令人忘瞭自己是誰，忘瞭今夕何夕。
评分公民文化導論
评分三十年前的演講瞭。
评分公民文化導論
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