中國的自由傳統 在線電子書 圖書標籤: 思想史  狄百瑞  海外中國研究  自由主義  文化  哲學  文化研究  中國文化   

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自由主義是一種建立在個人主義人道主義上的政治思想傾嚮，以追求寬容和個性為原則。在這個意義上，狄百瑞似乎偷換瞭自由主義的概念，也割裂瞭中國儒學的價值立場和齣發點，把宋明理學一脈對個人道德心性的講求歸結為“中國的自由主義傳統”，這種提法可能還是不太閤適的。不過此講座對於1982年的中國還是具有一定意義的，一是重振中國現代文化“外援”和“內應”的兩個來源；二是以獨特的視角發現以儒傢思想為文化基綫的中國接收與重構西方自由主義的某些可能性。

猶如按摩高手，雖點到為止卻很到位，講究的是穿透力。

本學期讀的第一本書，作者漢學功底還有待提高。。

上承二十世紀新儒傢研究的餘緒，狄百瑞這個講座文集可以算是個人研究的一個迴顧和導讀。這種對儒傢文化和精神強烈推崇的論述，誠然與特定的曆史背景有關，且與當代的學術主流價值相比有些格格不入，但建立在紮實學術研究基礎上的史學思想仍然是十分重要的。

唐君毅：新儒傢思想是“孔學對人的信念的復興”，新儒傢思想承認人必須“正麵承擔人性一起的負麵因素，並找尋實踐正麵理想的途徑”。

Introduction Looking for a traditional ground for hope in the future that is neither revolutionary nor reactionary----looked to Chien Mu （钱穆）for Neo-Confucianist accommodation of Chinese culture (1-2) Background: New Confucianism 钱穆，Tang Junyi唐君毅...

狄培理从宽泛的自由主义概念（P.6）入手，去处理宋明理学中对自我及个人的重新定义，并不是为了论证中国的自由主义传统与西方的异同，而是把自由作为起点去看待从朱熹，程颢到黄宗羲对儒学的改革与创新。换句话讲，自由不是一个被论证及主张的价值，但是他们的改良与创新都可以...