具体描述
◆从罗尔斯到沃尔泽，从日常言论到残酷战争
历史事件的道德复原，当代议题的正义论辩
◆汉语学界近年来论述正义主题的上佳之作！
◆林毓生、刘擎、周濂、刘瑜、任剑涛、高全喜、周保松一致推荐
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【内容简介】
讽刺漫画是否触及言论禁地？
性服务业是否危及性别平等？
广岛、长崎核爆具有怎样的道德争议？
利比亚战争存在怎样的人道干预问题？
《何为正义》论述的议题从义战论说到广岛核爆与利比亚战争，从社会正义与市场正义到色情权利。这些文章的问题意识相互关联，共同探讨了当代社会中的公共正义问题。
本书起自当代自由主义者对正义概念与视野的分歧，论及罗尔斯、哈耶克、德沃金、沃尔泽等人的公共正义思想观念，同时深入多项极富争议的论题，分析其中蕴含的正义议题，并做出具有现实关怀的学理判断。
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【学者推荐】
在新老马哲的辩难中力求超越之道，在左右自由的对垒中杀出一条险途。身处孤岛，心系中土，坐拥扶桑，面向欧美，好一部《当代正义论辩》，在穿越古今中西之间，尽显吾兄英雄本色！
——高全喜（上海交通大学凯原法学院教授）
全书叙述清晰、评论准确，问题意识鲜明、现实针对明晰，理论视野广阔、论辩强而有力，是近年汉语政治哲学论述正义主题的上佳之作。
——任剑涛（清华大学政治系教授）
这是一本在汉语学界独树一帜的当代正义理论专著。陈宜中先生不仅对西方政治哲学的脉络了如指掌，更兼具历史社会学的视野和健全的现实感，这让他敢于触碰各种极富挑战性的现实政治议题，而不是躲在理论的硬壳里自说自话，也正因为此，成就了本书极具个性色彩的思想魅力和实践价值。
——周濂（中国人民大学哲学院副教授）
作者简介
陈宜中 1970年生于台湾高雄市。台湾大学电机系学士，剑桥大学社会与政治科学院博士。现任台湾“中央研究院”人文社会科学研究中心研究员，兼任《思想》季刊编委。主要研究领域为正义理论、应用政治哲学、社会主义与自由主义思潮，另著有《中国关键七问：忧思者的访谈》（2013）、《中国转型六问：富国强兵之外》（2016）。
目录信息
第一辑 正义与自由主义
第一章 社会正义与市场正义
一、当代两种正义视野之争
二、亚里士多德论正义
三、古典自由主义与严格正义
四、社会正义与分配正义
五、哈耶克论市场正义
第二章 社会权的正当性论辩
一、社会权的由来和主旨
二、社会权是积极权利
三、几项反社会权论证
四、论社会权的正当性
第三章 罗尔斯与政治自由主义
一、政治哲学的实际任务
二、寻求稳定的正义观
三、社群层面的省思均衡
四、为了宪政政体的稳定
五、自由主义与历史主义
第四章 罗尔斯的义战论说
一、万民法及其相关争议
二、罗尔斯的义战判准
三、紧要人权与人道干预
四、人道战争的现实面
五、法外国家与政体改造
第二辑 公民自由与正义
第五章 公民不服从与自由民主
一、历史上的公民不服从
二、罗尔斯论公民不服从
三、理论与现实的间隙
四、公民不服从的正当性
五、公民不服从的当代特征
第六章 仇恨言论不该管制吗？
一、仇恨言论的管制争议
二、德沃金的反管制论说
三、对德沃金论证的商榷
第七章 色情管制与言论自由
一、色情管制争议
二、对一般人的冒犯性
三、色情与性犯罪
四、色情与儿少保护
五、色情与女性
第八章 性交易该除罚化吗？
一、性交易与性别平等
二、除罚化争议的几个面向
三、除罚化与弱势妇女人权
四、主罚的平等论证及其缺失
第九章 公民有拒战的权利吗？
一、拒战权及其问题意识
二、良心拒战与国家理性
三、主权国家与自我保存
四、沃尔泽论公民拒战权
五、沃尔泽拒战论说的局限
第三辑 战争与正义
第十章 从道德相对主义到国际容忍？
一、道德相对于文化？
二、战争与国际容忍伦理
三、沃尔泽：正义内在于文化
四、格雷论文化特殊性
五、相对主义无法证立国际容忍
第十一章 胜利者的正义？美国对日本的政体改造
一、东京审判与政体改造
二、藤冈信胜的自由主义史观
三、迈尼尔论东京审判
四、沃尔泽论政体改造
五、对迈尼尔和沃尔泽的商榷
六、美国对日本的政体改造
第十二章 广岛和长崎核爆的义战论辩
一、重估核爆的道德争议
二、美国史学界的核爆论争
三、义战道德的几项判准
四、沃尔泽和罗尔斯论核爆
五、比例原则与战争手段
六、亚洲平民的道德分量
第十三章 义战道德与利比亚战争
一、利比亚战争的道德争议
二、人道干预原则及其应用
三、利比亚战争不是人道干预
四、政体改造的义战判准
五、非正义的政体改造战争
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
文/唐山 1945年夏，美军向日本广岛和长崎投放了两枚原子弹，造成20万平民死亡，这使“二战”更快结束，昭和天皇承认：在被原子弹轰炸之前，他从未产生过投降的念头。 然而，这符合正义吗？ 70多年过去了，争议一直在继续。反对者大声质问：两国交兵，为何要屠杀平民？难道没...
评分文/唐山 1945年夏，美军向日本广岛和长崎投放了两枚原子弹，造成20万平民死亡，这使“二战”更快结束，昭和天皇承认：在被原子弹轰炸之前，他从未产生过投降的念头。 然而，这符合正义吗？ 70多年过去了，争议一直在继续。反对者大声质问：两国交兵，为何要屠杀平民？难道没...
评分文/唐山 1945年夏，美军向日本广岛和长崎投放了两枚原子弹，造成20万平民死亡，这使“二战”更快结束，昭和天皇承认：在被原子弹轰炸之前，他从未产生过投降的念头。 然而，这符合正义吗？ 70多年过去了，争议一直在继续。反对者大声质问：两国交兵，为何要屠杀平民？难道没...
评分文/唐山 1945年夏，美军向日本广岛和长崎投放了两枚原子弹，造成20万平民死亡，这使“二战”更快结束，昭和天皇承认：在被原子弹轰炸之前，他从未产生过投降的念头。 然而，这符合正义吗？ 70多年过去了，争议一直在继续。反对者大声质问：两国交兵，为何要屠杀平民？难道没...
评分文/唐山 1945年夏，美军向日本广岛和长崎投放了两枚原子弹，造成20万平民死亡，这使“二战”更快结束，昭和天皇承认：在被原子弹轰炸之前，他从未产生过投降的念头。 然而，这符合正义吗？ 70多年过去了，争议一直在继续。反对者大声质问：两国交兵，为何要屠杀平民？难道没...
用户评价
《何为正义》这本书，是我近几年来读到过最令人震撼的作品之一。它没有猎奇的情节，没有煽情的桥段，但却以其深刻的思想和精妙的论证，深深地抓住了我的心。作者的笔触非常冷静，但字里行间却充满了对人类社会最根本的关切。我被书中对“分配正义”的探讨深深吸引。在资源有限的情况下，我们应该如何分配？是按照贡献，还是按照需求，抑或是某种更加复杂的考量？这些问题，在现实生活中无处不在，却常常被我们忽略。我记得其中一个章节，关于医疗资源分配的讨论，让我感到一种前所未有的紧迫感。面对生命，我们又该如何去衡量价值？作者并没有给出任何“正确”的答案，而是鼓励读者去审视自己的价值观，去理解不同立场的人的考量。这种勇于面对复杂性的态度，正是这本书最宝贵的地方。它没有回避那些令人不适的难题，反而将它们赤裸裸地呈现在读者面前，让我们不得不去面对。我记得在读到关于“代际公正”的部分时，我开始反思，我们这一代人对未来的世代又将承担什么样的责任？这种对社会宏观层面的思考，让我从个人小世界里暂时抽离，去思考更深层次的伦理问题。这本书的书写风格非常朴实，没有华丽的辞藻，但每一个字都充满了力量，直击人心。它让我明白，所谓的“正义”，从来都不是一个固定不变的符号，而是一个不断被追寻、被定义、被实践的过程。
评分拿到《何为正义》这本书，我原本以为会看到一些陈词滥调的哲学理论，没想到，它却是一次彻头彻尾的思想洗礼。作者的笔触非常冷静，但字里行间却充满了对人类社会最根本问题的关切。他没有用耸人听闻的语言，而是用一种娓娓道来的方式，将我带入一个个充满挑战的伦理场景。我被书中对“惩罚的界限”的探讨深深吸引。什么样的惩罚才算是“合理”的？是为了报复，还是为了改造？是为了威慑，还是为了警示？这些问题，在现实生活中引发了无数争议，而作者却能以一种超然的视角，去剖析其背后的逻辑。我记得其中一个章节，讨论了“逆境中的公正”问题，让我深刻地反思，当一个人身处绝境，甚至犯下错误的时候，我们是否还有权利去审判他？我们又该如何去衡量他的责任？这让我开始重新审视那些被社会边缘化的人群，他们身上的“正义”又该如何体现？这本书的结构非常巧妙，每一个章节都像一个独立的思考单元，但又彼此关联，共同指向一个更大的议题。我常常在阅读的时候，会不由自主地停下来，去想象自己是书中的某个角色，去体验他们的困境，去感受他们的选择。这种沉浸式的阅读体验，让我对“正义”这个抽象的概念有了更加具象的理解。它不是书本上的死知识，而是活生生的人生课题。
评分《何为正义》这本书，让我彻底摆脱了对“公平”的刻板印象。我之前总以为，公平就是所有人都得到一样的东西，但读了这本书之后，我才意识到，公平的内涵远比我想象的要丰富和复杂。作者通过对各种复杂情境的分析，展示了正义的多元性和其内在的张力。比如，在资源有限的情况下，我们应该如何分配？是按照需求，还是按照贡献，抑或是某种更加复杂的考量？这些问题，在现实生活中无处不在，却常常被我们忽略。书中的一个例子，关于不同国家在应对全球性危机时的责任划分，让我印象深刻。这种宏大的视角，让我从个人小世界里暂时抽离，去思考更深层次的社会伦理。作者并没有给出任何“正确”的答案，而是鼓励读者去审视自己的价值观，去理解不同立场的人的考量。这种勇于面对复杂性的态度，正是这本书最宝贵的地方。它没有回避那些令人不适的难题，反而将它们赤裸裸地呈现在读者面前，让我们不得不去面对。我记得在读到关于“程序公正”的部分时，我开始反思，即使结果是“对”的，但如果过程是“错”的，那么这个“结果”还能称之为正义吗？这种对社会结构性不公的揭示，让我感到一丝不安，但也正是这份不安，促使我去思考如何让社会变得更好。这本书的书写风格非常朴实，没有华丽的辞藻，但每一个字都充满了力量，直击人心。它让我明白，所谓的“正义”，从来都不是一个固定不变的符号，而是一个不断被追寻、被定义、被实践的过程。
评分《何为正义》这本书，与其说是一本书，不如说是一次与自己内心深处对话的机会。作者用他独特的视角，将我引向了一场关于“对错”、“善恶”的深度探索。他并没有直接给出结论，而是通过一系列精心设计的案例，让我自己去寻找答案。我记得其中一个章节，探讨了“群体性偏见”对个体正义的影响。当整个社会都对某个群体抱有敌意时，即使这个个体是无辜的，他也很难得到公正的对待。这种对社会心理的洞察，让我感到既熟悉又警醒。我开始反思，在生活中，我是否也曾受到过群体性偏见的影响，或者，是否也曾是群体性偏见的一部分？书中的语言风格非常朴实，没有晦涩的术语，也没有华丽的辞藻，但其思想的深度却足以让人掩卷沉思。我尤其喜欢作者在处理那些模糊地带的案例时，那种不偏不倚的态度。他不会简单地将人分成“好人”和“坏人”，而是试图去理解每个人行为背后的动机和环境。这让我明白，真正的“正义”，或许并不在于简单的标签化，而在于对复杂人性的包容和理解。我常常在读完一个案例后，会陷入长久的思考，去回味作者提出的那些问题，去审视自己的判断。这本书没有提供“速成”的答案，但它提供了一种思考的方式，一种面对复杂问题时的勇气。
评分《何为正义》这本书，让我彻底改变了我对“公平”这个词的认知。我以前总觉得，公平就是一切都平均分配，人人平等。但读了这本书之后，我才明白，事情远没有那么简单。作者通过对各种复杂情境的分析，展示了正义的多元性和其内在的张力。比如，在资源有限的情况下，我们应该如何分配？是按照需求，还是按照贡献，抑或是某种更加复杂的考量？这些问题，在现实生活中无处不在，却常常被我们忽略。书中的一个例子，关于癌症患者的医疗资源分配，让我印象深刻。是优先救治治愈率更高的病人，还是给所有病人平等的治疗机会？这其中的伦理困境，足以让人彻夜难眠。作者并没有给出任何“正确”的答案，而是鼓励读者去审视自己的价值观，去理解不同立场的人的考量。这种勇于面对复杂性的态度，正是这本书最宝贵的地方。它没有回避那些令人不适的难题，反而将它们赤裸裸地呈现在读者面前，让我们不得不去面对。我记得在读到关于“机会均等”的部分时，我开始反思，我们社会真的实现了“机会均等”吗？还是说，某些人生来就站在了更高的起点？这种对社会结构性不公的揭示，让我感到一丝不安，但也正是这份不安，促使我去思考如何让社会变得更好。这本书的书写风格非常朴实，没有华丽的辞藻，但每一个字都充满了力量，直击人心。它让我明白，所谓的“正义”，从来都不是一个固定不变的符号，而是一个不断被追寻、被定义、被实践的过程。
评分《何为正义》这本书，我真的想破脑袋也想不明白，它到底想说什么？翻开第一页，就被作者那深邃的哲学思辨给镇住了。不是那种枯燥乏味的理论堆砌，而是通过一系列看似琐碎却又环环相扣的案例，一点点地将我引向一个未知的领域。我常常在想，如果是我，面对书中所描绘的那些两难境地，会如何抉择？是遵循法律的冰冷条文，还是内心的道德良知？是优先考虑个体权益，还是整体利益？这些问题，在我脑海里盘旋了很久，甚至影响了我看新闻、看电影的视角。以前觉得理所当然的事情，现在却有了新的思考。比如说，那些关于“惩罚的必要性”的讨论，让我不禁去审视社会上存在的各种惩戒措施，它们真的能达到“正义”的目的吗？还是仅仅是一种压制和控制？作者似乎并不急于给出一个标准答案，而是鼓励读者去质疑，去探索，去构建自己的理解。这种开放性的叙事方式，既让人感到困惑，又充满了吸引力。我记得其中一个章节，探讨了“代际正义”的问题，我当时就觉得，这简直是为我们这一代人量身定做的！我们享受着前人留下的资源，也承受着他们留下的环境问题，那么，我们对后代又该承担什么样的责任？这种宏大的视角，让我从个人小世界里暂时抽离，去思考更深层次的社会伦理。这本书没有华丽的辞藻，没有跌宕起伏的情节，但它却像一把手术刀，精准地剖析着我们内心深处对公平、对伦理最本源的渴望。我至今还记得，读到关于“相对剥夺感”的部分，那种感觉有多么强烈，有多少时候，我们觉得自己被亏待了，不是因为绝对的匮乏，而是因为别人拥有的比我们多，哪怕只是一点点。这种细腻的心理描绘，让我觉得作者非常理解人性的复杂。
评分我常常在想，这个世界到底什么是“公平”？《何为正义》这本书，就像一把钥匙，为我打开了通往这个问题的无数扇门。作者并没有给我一个现成的答案，而是邀请我一同踏上这场思想的冒险。他用一种非常引人入胜的方式，将那些看似遥远而抽象的哲学理论，与我们身边发生的故事联系起来。我印象最深刻的是，关于“权利的边界”的讨论。我们的权利到底有多少？又应该受到多少限制？当个人权利与公共利益发生冲突时，我们又该如何取舍？这些问题，在现代社会中，几乎每天都在发生。我记得书中举的一个例子，关于个人隐私与公共安全的平衡，让我彻夜难眠。我们为了安全，愿意牺牲多少隐私？这种权衡，又该由谁来决定？作者并没有给出简单的答案，而是鼓励读者去思考，去辩论。他的写作风格非常独特，时而严谨，时而充满温情，仿佛一位智者在循循善诱。我常常在阅读的时候，会不自觉地被带入书中的情境，去感受主人公的纠结和挣扎。这本书的价值，不在于它告诉我们“是什么”，而在于它激发我们去思考“为什么”。它让我明白，所谓的“正义”，从来都不是一成不变的，而是需要我们不断地去探索、去定义、去实践。
评分我常常在想，这个世界到底有没有绝对的“正义”？《何为正义》这本书，就像一位循循善诱的老师，带我走入了一场关于“对错”、“善恶”的深度探索。作者用他独特的视角，将我引向了一个个充满挑战的伦理场景。他并没有直接给出结论，而是通过一系列精心设计的案例，让我自己去寻找答案。我被书中对“社会不公”的剖析深深吸引。社会上的不公，往往是多方面因素交织的结果，而作者却能以一种冷静而深刻的笔触，将它们一一揭示出来。我记得其中一个章节，关于“代际之间的责任”的讨论，让我感到一种前所未有的沉重。我们这一代人，是否辜负了前人的努力，又是否给后代留下了沉重的负担？作者并没有简单地给出答案，而是通过层层递进的论证，引导读者自己去发掘答案。这种“授人以渔”的教学方式，虽然需要读者付出更多的思考，但一旦理解了，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。我还记得书中关于“个人选择与社会环境”的讨论，它让我开始反思，我们所做的每一个选择，到底有多少是出于自由意志，又有多少是被社会环境所塑造？这种对个体与集体关系的深入剖析，让我对“自由”这个词有了更深刻的理解。这本书的语言并不晦涩，但思想的深度却足以让人回味无穷。我常常在走路、吃饭的时候，脑海里还会回响书中的某个观点，然后开始在心里默默地推演。它不是那种读完就丢的书，而是会在你的生命里留下印记，让你在未来很多时刻，都会不自觉地想起它。
评分读完《何为正义》，我感觉自己像是经历了一场思想的“断舍离”。作者并没有给我一个现成的完美答案，而是逼迫我去审视自己内心深处那些模糊不清的“正义观”。他用一种非常直接且不留情面的方式，将我带入了一个个极具挑战性的伦理困境。我被书中对“惩罚的理由”的讨论深深吸引。我们为什么要惩罚？是为了维护秩序，还是为了满足复仇的欲望？抑或是为了教育改造？我记得其中一个章节，关于对未成年人犯罪的审判，让我感到无比纠结。我们应该如何去衡量他们的责任？又该如何去引导他们走向正途？作者并没有简单地给出结论，而是通过层层递进的论证，引导读者自己去发掘答案。这种“授人以渔”的教学方式，虽然需要读者付出更多的思考，但一旦理解了，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。我还记得书中关于“社会责任”的讨论，它让我开始反思，作为社会的一份子，我们到底向社会“贡献”了什么？又对社会“负有”什么样的责任？这种对个体与集体关系的深入剖析，让我对“公民”这个词有了更深刻的理解。这本书的语言并不晦涩，但思想的深度却足以让人回味无穷。我常常在走路、吃饭的时候，脑海里还会回响书中的某个观点，然后开始在心里默默地推演。它不是那种读完就丢的书，而是会在你的生命里留下印记，让你在未来很多时刻，都会不自觉地想起它。
评分读完《何为正义》，感觉自己的脑袋像是被一场思想的风暴席卷过，留下的满是搅动过的痕迹。作者并没有端出一碗“鸡汤”，而是抛出了一堆尖锐的问题，逼迫着你去思考，去辩驳。书中的案例，有些我都觉得在现实生活中似曾相识，但作者的解读却让我看到了之前从未注意到的角度。特别是关于“程序正义”和“实体正义”的辨析，简直是打开了我的一扇新世界的大门。我们常常强调结果的公平，却忽略了达成结果的过程同样至关重要。如果一个本该无辜的人，因为一个不公正的程序而被定罪，那么这个所谓的“结果”还能称之为正义吗？这让我联想到生活中那些繁琐的法律程序，有时候真的会让人怀疑，它们存在的意义到底是什么。作者并没有直接给出结论，而是通过层层递进的论证，引导读者自己去发掘答案。这种“授人以渔”的教学方式，虽然需要读者付出更多的思考，但一旦理解了，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。我还记得书中关于“社会契约论”的讨论，它让我开始反思，我们作为社会的一份子，到底向社会“让渡”了什么？又从社会那里“获得”了什么？这种对个体与集体关系的深入剖析，让我对“公民”这个词有了更深刻的理解。这本书的语言并不晦涩，但思想的深度却足以让人回味无穷。我常常在走路、吃饭的时候，脑海里还会回响书中的某个观点，然后开始在心里默默地推演。它不是那种读完就丢的书，而是会在你的生命里留下印记，让你在未来很多时刻，都会不自觉地想起它。
评分好处是可以了解罗尔斯、沃尔泽、格雷、德沃金等当代最具影响力的政治哲学家的主要观点，第二是通过对各类现实问题的辨析，厘清争议，整理思路，让人们知道并无绝对真理，辨析过程更加重要。不足的是辨析还不够清晰深入，还可以更大胆一些表露自己的观点和立场，还有就是行文有些啰嗦，各章独立成篇，难免有重复之处，可以更精简一些。
评分论题都好棒，就是论证略简单……就显着啰嗦
评分有理论有实例。 非常推荐。
评分被引领着学习思考，所有问题终究是哲学问题。本书读到末篇恰逢美英法三国对叙利亚进行导弹袭击。
评分已购。前四章对西方正义理论进行梳理，目前帮助不大。后面的内容贴合现实，值得参考。【资料】关于公民不服从、拒绝为国出战是否合理；仇恨言论、色情也是否应予管制，及性交易是否应对嫖娼双方不予处罚；最后一部分中，关于东京审判是否为胜者的正义（西方学者在研究时忽视了日本对亚洲的伤害，故认为日本不如德国纳粹邪恶）；广岛长崎核爆的义战道德抉择。
