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出版者:Palgrave Macmillan

作者:Douglas Kellner

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:2004-6-12

价格:USD 45.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780333982099

丛书系列:

图书标签:

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《弗雷德里克·詹姆逊：透视后现代主义与资本主义文化》 本书深入剖析了二十世纪最重要和最具影响力的文化理论家之一弗雷德里克·詹姆逊（Fredric Jameson）的思想体系。詹姆逊以其对后现代主义的深刻洞察、对资本主义晚期文化的精辟分析，以及在马克思主义框架下对文化现象的独特解读而闻名。本书旨在为读者提供一个全面而详尽的詹姆逊思想导览，帮助理解他在文学批评、文化研究和哲学领域所做出的开创性贡献。 本书的开篇，我们将追溯詹姆逊思想的渊源，探讨他对马克思主义理论的继承与发展。詹姆逊并非简单地套用经典马克思主义，而是将其置于20世纪晚期不断变化的经济和文化语境中进行重塑。他敏锐地捕捉到资本主义的内在逻辑如何渗透到文化生产的每一个角落，并将其命名为“晚期资本主义”。这一概念不仅是对经济模式的描述，更是对一种遍布全球的社会、政治和文化现实的诊断。 核心章节将聚焦于詹姆逊对“后现代主义”的标志性论述。他并非将后现代主义仅仅视为一种风格上的转变，而是将其理解为晚期资本主义经济和社会结构的直接文化表征。詹姆逊认为，后现代社会的显著特征包括： 时空压缩（Time-Space Compression）： 随着全球化和信息技术的发展，时间与空间的体验发生了深刻变化。距离感被极大地缩短，历史的线性叙事开始瓦解，取而代之的是一种“当下化”的感知，过去与未来都仿佛被压缩到了一个扁平的“现在”之中。这种体验在建筑、媒体和流行文化中都有鲜明体现。 文化逻辑（Cultural Logic）： 詹姆逊将后现代主义定义为晚期资本主义的“文化逻辑”，意指资本主义的内在运作方式塑造了我们感知世界、进行思考和表达情感的方式。这种逻辑渗透到从高雅艺术到大众消费品的所有文化领域。 对历史的丧失（Loss of History）： 詹姆逊观察到，在后现代社会，对真实历史的记忆和理解逐渐被一种“历史性”（historicism）所取代。历史不再是可供分析和学习的事件序列，而是成为一种风格化的拼贴，充斥着模仿、戏仿和对过去风格的任意挪用。这种现象他称之为“二手性”（second-handedness）。 怀旧（Nostalgia）： 詹姆逊认为，后现代文化中普遍存在的怀旧情绪并非对真正过去的追忆，而是对一种想象中的、经过包装和商品化的“过去”的依恋。这种怀旧抹平了历史的复杂性和矛盾，将过去简化为易于消费的风格符号。 消费主义与拜物教（Consumerism and Fetishism）： 詹姆逊深刻揭示了消费主义如何成为晚期资本主义的核心驱动力。商品不再仅仅满足物质需求，更成为身份认同、社会地位和情感表达的载体。他对马克思的“商品拜物教”进行了拓展，认为在后现代社会，商品不仅掩盖了其生产过程中的社会关系，更成为一种独立的、具有魔力的存在。 本书将详细阐释詹姆逊提出的“政治经济学批评”（Political Economy Criticism）方法。他认为，一切文化文本（无论是小说、电影还是建筑）都不可避免地带有其经济和政治的印记。理解文本的深层意义，必须将其置于其所处的社会经济结构中进行分析。他强调，“一切文学都是其时代的政治史”，即便文本本身并未直接谈论政治，其背后也隐藏着对社会生产关系、权力结构以及意识形态的反映。 此外，本书还将探讨詹姆逊对其他重要文化理论概念的贡献，例如： “地图绘制”（Cognitive Mapping）： 面对晚期资本主义的复杂性和不可捉摸性，詹姆逊提出“认知地图绘制”的概念，旨在帮助个体理解自身在广阔的社会经济网络中的位置。他认为，通过新的叙事和批判性实践，我们可以重构对我们所处世界的感知，从而获得一种更清晰的定位感和行动能力。 “意识形态”（Ideology）： 詹姆逊对意识形态的理解，超越了简单的“虚假意识”概念。他认为意识形态是一种深层的、难以察觉的社会建构，它塑造了我们对现实的认知，并维持着现有的社会秩序。他关注意识形态如何在日常生活中，在那些看似无害的文化产品中悄然运作。 “乌托邦”（Utopia）与“反乌托邦”（Dystopia）： 詹姆逊对乌托邦和反乌托邦思想的分析，揭示了它们在批判社会现实和想象替代性未来方面的双重作用。他认为，对压迫性现实的批判，往往伴随着对另一种可能性的渴望。 本书将通过对詹姆逊代表性著作的细致解读，如《后现代主义或晚期资本主义的文化逻辑》（Postmodernism, or, the Cultural Logic of Late Capitalism）、《政治的无意识》（The Political Unconscious）等，来具体阐释他的核心论点。我们将考察他如何分析电影、小说、建筑、旅游和流行文化等不同媒介，展示其理论的普遍适用性。 本书的目标读者包括但不限于文学研究者、文化理论家、社会学家、哲学爱好者以及任何对理解当代社会和文化现象感兴趣的读者。通过阅读本书，读者将能够： 掌握弗雷德里克·詹姆逊核心的理论概念和分析方法。 深入理解后现代主义及其与晚期资本主义文化的复杂联系。 学会运用政治经济学视角来批判性地分析文化文本和社会现象。 获得一种更深刻的洞察力，以理解我们身处的全球化、信息化的资本主义世界。 本书力求以清晰、严谨且引人入胜的方式，呈现詹姆逊思想的深度与广度，为读者提供一把理解当代世界文化复杂性的关键钥匙。

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这本书给我的最大感受就是，Fredric Jameson 是一位真正能够“看穿”时代本质的思想家。他不像很多学者那样只停留在现象层面，而是像一个透视仪，直指事物的核心。我尤其欣赏他对“商品拜物教”在后现代语境下的延续和变形的解读。他指出，在信息爆炸和媒介泛滥的今天，我们不再是简单地崇拜物质商品，而是崇拜商品所代表的符号、形象和意义。这种对消费文化深层机制的揭示，让我对日常生活中那些看似无害的消费行为产生了前所未有的警惕。Jameson 的论证逻辑非常严密，他能够从看似零散的文化现象中找到内在的联系，并将其归结为资本主义内在逻辑的演变。他对“拼贴”式叙事、“断裂”式体验的分析，也精准地捕捉到了后现代社会个体经验的碎片化特征。读这本书的时候，我常常有一种“醍醐灌顶”的感觉，许多过去模糊不清的社会现象，在Jameson的分析下，都变得清晰起来。他并非提供简单的答案，而是提供了一种理解世界的方法论，一种批判性的思维工具。这本书的价值在于，它不仅仅是关于后现代主义的理论阐述，更是一份关于我们如何理解和应对当下时代的深刻指南。

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Fredric Jameson 的这本书，给我带来了一种全新的认识维度，尤其是在他对“叙事”和“意义”在后现代社会中的困境的解读。他指出，在信息泛滥、意义碎片化的时代，传统的宏大叙事正在瓦解，取而代之的是一种拼贴式的、浅层的叙事方式。这种叙事方式的改变，直接影响了我们理解世界和构建意义的能力。他认为，后现代社会是一种“无历史感”的社会，我们似乎沉溺于当下，而对过去和未来都缺乏深刻的认知。这种对“意义危机”的揭示，让我对当下社会存在的各种焦虑和困惑有了更深刻的理解。Jameson 的论证方法非常独特，他善于从看似微不足道的文化现象中挖掘出深刻的社会学和哲学含义。他并不是在提供简单的答案，而是在引导我们去探索问题本身。他的写作风格既有学术的严谨，又不失一种文学的感染力，能够将枯燥的理论变得生动有趣。

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读 Fredric Jameson 的这本书，无疑是一次深刻的思想洗礼。他对“全球化”的批判性解读，让我摆脱了许多对于这一概念的刻板印象。他不仅仅是在谈论经济上的联系，而是将其延伸到了文化、意识形态以及日常生活方式的各个层面。他认为，全球化并非意味着单向的西方文化输出，而是更加复杂和多层次的权力关系和文化交融。他特别强调了“后殖民”语境下的全球化，以及在这种语境下，地方文化如何以新的方式进行抵抗和创新。他对“在地化”和“全球化”之间张力的分析，让我对当今世界的文化多样性有了更深的认识。Jameson 并没有给出一个简单的“好”或“坏”的结论，而是引导我们去理解这种复杂性背后的深刻动因。他善于将宏大的理论框架与具体的文化现象相结合，使得他的论证既有理论的深度，又不失现实的温度。

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这本书对于理解我们所处的时代，具有不可估量的价值。Fredric Jameson 对“真实”和“虚构”界限模糊的分析，更是让我耳目一新。他认为，在后现代社会，虚构的元素越来越渗透到现实之中，我们所看到的、所听到的，很多时候都已经不再是纯粹的“真实”，而是经过了媒体、资本、意识形态加工的产物。他提出的“模拟现实”的概念，让我深刻地体会到，我们可能生活在一个由符号和图像构建起来的“第二现实”之中，而我们对此却常常浑然不觉。他通过对媒体、广告、娱乐产业的剖析，生动地展现了这种虚构如何成为我们生活不可分割的一部分。Jameson 的批判性在于，他不仅仅揭示了这种界限的模糊，更重要的是，他引导我们去思考如何在这种新的现实中辨别真伪，保持批判性思维。这本书让我对“真相”这个词本身产生了新的思考。

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Fredric Jameson 的这本书，是一次酣畅淋漓的思想盛宴。我尤其喜欢他对于“帝国主义”在后现代社会的新表现形式的探讨。他不仅仅是在谈论政治或经济上的帝国主义，而是将其延伸到了文化、意识形态以及叙事方式的层面。这种宏大的视角，让我对“全球化”的真实含义有了更深的理解。Jameson 并没有简单地将后现代社会描述为一片混乱或失落，而是试图在其内在矛盾和张力中发现潜在的可能性。他对“后现代性”的辩证分析，让我看到了一个更加 nuanced（细致入微）的图景。他引用的例子非常丰富，从文学、电影到建筑、旅游，几乎涵盖了后现代社会的各个角落。这种跨学科的视野，使得他的论证更加立体和有力。我个人觉得，这本书最令人印象深刻的一点是，Jameson 始终保持着一种批判性的热情，但他并非是愤世嫉俗的，而是充满了一种对人类解放的深切关怀。他对于“意识形态”的分析，更是让我认识到，我们所习以为常的观念，往往是构建我们认知框架的基石，而一旦这些基石被动摇，我们的世界观也会随之改变。

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Fredric Jameson 的这本书，对我来说是一次极具挑战性但又异常 rewarding（有回报）的阅读体验。我最受触动的是他对“主体性”在后现代社会中的消解和重塑的探讨。Jameson 认为，在商品经济和媒介文化的双重作用下，个体的独立性和自主性正在被侵蚀，我们越来越容易被外部的力量所塑造，成为被动的接收者。他对于“身份政治”的分析，也让我意识到，即使是在追求个性解放的时代，我们的身份也常常是被社会结构和文化符号所限定的。他并没有简单地否定这种变化，而是试图在其内在逻辑中寻找新的可能性。书中关于“全景敞视”的分析，更是让我警觉到，我们似乎生活在一个被持续观看和被持续观看的世界，个体无时无刻不暴露在各种凝视之下，而我们对此却常常浑然不觉。Jameson 的批判性在于，他不仅揭示了问题的严重性，更重要的是，他引导读者去思考如何在这种新的现实中重新找回主体性。

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Fredric Jameson 的这部著作，为我提供了一种全新的观察世界的方式。我尤其对书中关于“审美”和“政治”之间复杂关系的论述印象深刻。Jameson 认为，在后现代社会，审美化的倾向已经渗透到政治的各个层面，政治越来越成为一种表演和景观，而其背后的意识形态和权力结构却被隐藏起来。他将这种现象称为“政治的审美化”。他通过对政治宣传、大众媒体以及符号消费的分析，生动地展现了这种审美化如何影响我们对政治的认知和参与。他指出，当政治变成一种纯粹的感官体验时，我们很容易失去对其深层含义的关注，从而变得更加被动和疏离。Jameson 的批判性在于，他并没有简单地谴责这种审美化，而是试图揭示其背后的资本主义逻辑和权力运作。这本书让我意识到，我们对美的追求，也可能成为被操纵的工具。

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阅读 Fredric Jameson 的这部作品，就像是在进行一场深入的智识跋涉。我对书中对“空间”和“时间”在后现代社会中的扭曲和重塑的分析，有着特别深刻的体会。Jameson 提出，在晚期资本主义下，空间正在被“超空间化”，地理上的距离似乎变得不再重要，取而代之的是一种虚拟的、符号化的空间体验。而时间也变得断裂和循环，历史不再是一个线性的进程，而是一种被不断重复和拼贴的碎片。他通过对城市景观、旅游文化等现象的剖析，生动地展现了这种空间和时间的重塑是如何影响我们的感知方式和生活体验的。他认为，这种对空间和时间的扭曲，是资本主义为了适应其自身的扩张和流通逻辑而进行的必然结果。我常常在阅读时，回想起自己生活中的一些经历，例如，在信息爆炸的时代，我们似乎可以瞬间“到达”世界的任何角落，但这种“到达”是否真的意味着理解和连接？Jameson 的分析，让我对这些看似理所当然的现象产生了深刻的质疑。

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这本书的作者，Fredric Jameson，以其深刻的洞察力和严谨的论证，为我打开了一扇理解现代社会的新窗口。我尤其被书中关于“历史性”的讨论所吸引。Jameson 认为，在后现代语境下，我们对历史的感知方式发生了根本性的改变，历史不再是一个线性的、连续的进程，而是一种碎片化的、符号化的体验。这种“历史的失落”或“历史的泛滥”，恰恰是我们这个时代最大的困境之一。他通过对各种文化现象的剖析，生动地展现了这种历史感的消解是如何影响我们的身份认同和价值判断的。书中关于“怀旧”的分析也让我印象深刻，他指出，我们当下的怀旧并非是对真实历史的回溯，而是对一种被符号化的、理想化的过去情感的追逐，这本身就是后现代文化逻辑的体现。Jameson 的写作风格，虽然充满理论的厚重感，但并不枯燥乏味，反而充满了辩证的张力和思辨的魅力。他能够将复杂的哲学概念用清晰的语言表达出来，并且始终围绕着核心的论点展开。

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读完 Fredric Jameson 这本书，我感觉自己像是进入了一个巨大的思想迷宫，每一次翻页都可能揭开一个全新的视角，或者让我对自己原有的认知产生怀疑。它不是那种可以轻松快速读完的书，更像是一场缓慢而深刻的智力探险。我特别被其中对后现代主义的剖析所吸引，Jameson 提出的“晚期资本主义的文化逻辑”这个概念，简直像一把钥匙，打开了我对当下社会种种现象的理解。他不仅仅是列举现象，而是深入挖掘这些现象背后隐藏的结构性原因，那种洞察力令人叹为观止。书中对于景观社会、消费文化、以及身份认同的瓦解的论述，都让我产生了强烈的共鸣。我常常在阅读过程中停下来，对照自己生活的现实，试图去理解那些曾经让我感到困惑的社会潮流。Jameson 的写作风格既有理论的严谨，又不乏哲学思辨的深度，他善于将宏大的理论框架与具体的社会现象相结合，使得那些抽象的概念变得生动而有说服力。有时，他的论述会让我感到一种智识上的挑战，需要反复咀嚼才能领会其中的精妙之处，但这恰恰是我认为这本书最宝贵的地方——它迫使我去思考，去质疑，去重新审视我们所处的时代。

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better than Jameson on Jameson which is full of interviews

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