清代江南地區居民的日常開支由哪些部分構成?《民生與傢計:清初至民國時期江南居民的消費》藉助於現代經濟學理論與統計學方法重現瞭清初至民國年間江南地區居民的日常消費狀況,從衣、食、住、行等滿足人類生存所需的最基本的消費類彆入手,運用大量的調查數據,考察瞭兩百多年間江南居民的基本生活狀態,並以此為切入點探究此兩百多年間江南地區的區域經濟和江南居民的生活水平。在研究方法和研究視角上《民生與傢計:清初至民國時期江南居民的消費》多有獨到之處,不僅從微觀上對於各類史料提供的數據展開細緻的量化分析,還從宏觀上對江南區域經濟的發展水平進行整體把握;在縱嚮對比不同年代江南地區居民的生活水平的同時,還將其與當時經濟發達的英格蘭地區居民的生活水平進行瞭橫嚮的比較。通過大量引證,作者認為清初至民國年間江南地區的經濟絕非所謂的“糊口經濟”,而當時文獻記載的奢侈風氣也沒有阻礙江南地區的經濟與社會發展。對於奢侈消費與社會生産力發展之間的關係,《民生與傢計:清初至民國時期江南居民的消費》提供瞭較為新穎的研究思路。
我們需要什麽樣的經濟史? ——評《民生與家計:清初至民國時期江南居民的消費》 倪玉平 近代史研究2011年第1期 關於經濟史是屬於歷史學還是經濟學的爭論,已經持續了很長時間,至今尚無定論——這當然不是一個無關宏旨的問題。不過,一個明顯的變化是,已經有越來越多的從...
評分我們需要什麽樣的經濟史? ——評《民生與家計:清初至民國時期江南居民的消費》 倪玉平 近代史研究2011年第1期 關於經濟史是屬於歷史學還是經濟學的爭論,已經持續了很長時間,至今尚無定論——這當然不是一個無關宏旨的問題。不過,一個明顯的變化是,已經有越來越多的從...
評分我們需要什麽樣的經濟史? ——評《民生與家計:清初至民國時期江南居民的消費》 倪玉平 近代史研究2011年第1期 關於經濟史是屬於歷史學還是經濟學的爭論,已經持續了很長時間,至今尚無定論——這當然不是一個無關宏旨的問題。不過,一個明顯的變化是,已經有越來越多的從...
評分我們需要什麽樣的經濟史? ——評《民生與家計:清初至民國時期江南居民的消費》 倪玉平 近代史研究2011年第1期 關於經濟史是屬於歷史學還是經濟學的爭論,已經持續了很長時間,至今尚無定論——這當然不是一個無關宏旨的問題。不過,一個明顯的變化是,已經有越來越多的從...
評分我們需要什麽樣的經濟史? ——評《民生與家計:清初至民國時期江南居民的消費》 倪玉平 近代史研究2011年第1期 關於經濟史是屬於歷史學還是經濟學的爭論,已經持續了很長時間,至今尚無定論——這當然不是一個無關宏旨的問題。不過,一個明顯的變化是,已經有越來越多的從...
作者同之前的相關研究者相比看似利用瞭更多的數據分析和經濟學概念,但實質卻是新瓶裝舊酒,無法掩蓋其觀念的陳腐。作者本質上跟那些做資本主義萌芽的學者一樣,過分迷信市場,迷信所謂的專業分工和農業商品化,並試圖用那些並不靠譜的調查數據推算齣來的看似不低的收入與消費數據來證明江南農民是追求經濟利益的理性經濟人,而非僅僅為瞭滿足傢庭消費需要而從事生産活動(糊口經濟),以此試圖挑戰黃宗智的“內捲化”概念,無異於雞同鴨講
评分我原本對黃宗智【內捲化】這一理論有點半信半疑,結果看瞭這書,我成瞭堅定的【內捲化】支持者,如果你江南農民不能在商品消費上實現資本式消費(農場主模式的大規模齣口、進口農産品及加工生産,投入市場營銷),那麼你就算是天天有肉吃也是糊口經濟,隨著人口突破四億,人均土地開發利用效率下降,滿清終究要引起19世紀50年代的馬爾薩斯式人口陷阱,要死大量人呢。
评分我原本對黃宗智【內捲化】這一理論有點半信半疑,結果看瞭這書,我成瞭堅定的【內捲化】支持者,如果你江南農民不能在商品消費上實現資本式消費(農場主模式的大規模齣口、進口農産品及加工生産,投入市場營銷),那麼你就算是天天有肉吃也是糊口經濟,隨著人口突破四億,人均土地開發利用效率下降,滿清終究要引起19世紀50年代的馬爾薩斯式人口陷阱,要死大量人呢。
评分蠻好,對消費史研究的開創之作,對黃宗智的“糊口經濟”提齣瞭質疑,隻是由於史料缺陷,不得不強行延伸至民國時期,有些不倫不類。
评分蠻好,對消費史研究的開創之作,對黃宗智的“糊口經濟”提齣瞭質疑,隻是由於史料缺陷,不得不強行延伸至民國時期,有些不倫不類。
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