神似祖先 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
郑也夫，祖籍不可考。1950年生于北京。初中即将毕业时遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其后的三十八年中先后工作、学习过十个单位：八五二农场四分场六队，该农场水利工程队，工程大队学校，北京师范学院历史系，中国社科院研究生院世界宗教系，北京社科院社会学所，美国丹佛大学社会学系，中国社科院社会学所，中国人民大学社会学系北京大学社会学系。平均每个单位不足四年。很高兴一直在流动，始终是边缘人，得以冷眼旁观周围的一切。现为北京大学教授。兼任北京市交通问题顾问。曾任中央电视台《实话实说》总策划。
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《神似祖先》内容简介：“神似祖先”，是近年来我不断鼓吹的一套思想中的关键词。其隐含的主语不是身体，而是行为。就身体而言，没有疑问，我们绝对的形似祖先。因为在进化的长河中，夏商周时代的先人与我们的距离尚且太近，遑论元明清。祖先的身体是穿越了自然选择之剪刀的适者。因此我们在行为上唯有相似祖先才能获得健康的身心。而生存方式是不可逆的，行为上的形似是不可能的，因此，应该和可以追求的唯有神似，比如狩猎已成往事，跑步却适宜今时。
时下，全球范围内，生物学家的作品正以浩大之势冲击着思想界、读书界，与此伴随，国外社会科学家已从对生物学思想的学习、消化，迈向融合、创新。近年来，这两类作品都被大批量地引入汉语读书界，但是我们的社会科学家对此却表现出不可思议的麻木，《神似祖先》终于打破了这种沉默。
《神似祖先》运用生物学的观点讨论了生物（尤其是人）的行为机制和行为方式，为人类学和社会学研究提供了新的视角。内容包括：自然选择，性选择与炫耀，利己与利他，交换的进化，有性繁殖和婚配制度，美感，语言是本能，遗传与环境，驯化与文明，等等。
具体描述
读后感
作为一个社会学家，郑也夫先生将这本书很好的用特殊的社科与人类行为学角度写成了一本生物学经典著作导读与札记，非常方便带有浓厚兴趣的生物学初涉者入门，只是这本书给了太多的导入，但多数点到即止（也许是作者本身也无法再清晰阐述了），于是想要深入这门学科，止步于这本...
评分所以读这书因为一句话，说人应该像祖先那样生活，比如走路，因为人体进化正适应走路。想想是，时间跨度还不足以使人适应丰衣足食、出入车行的程度。所以各种现代病频现。原话是这么说的： 祖先的身体是穿越了自然选择之剪刀的适者。因此我们在行为上唯有相似祖先才能获得健康...
评分一个全新的视角来审视人类，正是因为人类面对混沌机制的直觉与情感决定了人类会比电脑更“聪明”。因为不是所有问题都有最优解，不是所有的行动都有一个目的。就像很多非常著名的科学理论在刚开始发表时都是没什么实际的用处的。 有一点点弗洛伊德的理论还有一些哲学...
评分摘要： 我写得太繁琐了。其实不如这样：您连现代生物学的方法论都不承认，还试图把生物学的理论应用到那么多的领域，这合适么？…… 个人不喜欢充满好胜心的老愤青。好胜容易使人变得盲目而狭隘。非淡泊与宁静则不能致远。 “这一词汇是我的专利，是...
评分早就知道郑也夫老爷子是国内有名的学者，他的《信任论》、《代价论》、《文明是副产品》都是有名的书籍。这一次，终于跪着读完了他的《神似祖先》。不得不说，这本书难啃得很，一般一本书不超过两三天我也就读完了，这本书前前后后得花了将近 20 天才啃完。毕竟内容非常深...
用户评价
《阅读生物学札记》的增订版，多了不少内容。
评分我喜欢作者写作的语气~~~~接地气！
评分重新思考了心机、小团体、推诿、懒惰、冲突。又重新思考了骂别人搞小团体的团体。以及：痛苦是人类在进化中一直没有丢失的功能，因为痛苦让人警惕危机。冲突也是人类在进化中没有丢失的功能，因为冲突让人不断试图确定自己的定位与边界。
评分太棒了，极力推荐！很多根本问题纠结在前人的辩论中真的很费神，从生物学的角度来看确实很具解释力。很久没有遇到这样重塑世界观的书了。书的可读性也很强。关键是想法很给力！
评分我喜欢作者写作的语气~~~~接地气！
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