明清福建傢族組織與社會變遷 在線電子書 圖書標籤: 鄭振滿  社會史  曆史人類學  明清史  宗族史  社會經濟史  曆史  福建   

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很清晰，厘清“傢-族”概念與動態關係的好幫手。Michael Szonyi序中對於理論來源的整理也不錯。

將“宗族類型”置換成“傢庭和宗族的發育”問題，更為符閤宗族發展的實情，繼承、依附、閤同三種類型歸納得很好，最後一種展開瞭包容其他社會組織的可能。對宗法倫理庶民化、基層社會自治化和財産關係公有化三個趨勢的總結也很有見地。要說缺點，大概是過分誇大瞭宗法在中國傳統社會中的重要性。

讀完瞭之後更加覺得大多數二代弟子們的研究都在給老師做注而已

福建鄉土研究的名著，跟陳支平那本風格不同

將“宗族類型”置換成“傢庭和宗族的發育”問題，更為符閤宗族發展的實情，繼承、依附、閤同三種類型歸納得很好，最後一種展開瞭包容其他社會組織的可能。對宗法倫理庶民化、基層社會自治化和財産關係公有化三個趨勢的總結也很有見地。要說缺點，大概是過分誇大瞭宗法在中國傳統社會中的重要性。

近三十年中国社会史研究的经典作品 中国社会史研究的领军人物的代表作，被译为英文在美国出版 观点鲜明，提出许多创造性的独到见解。  

家族组织是中国传统社会结构的基础。作者通过历史学、社会学、人类学等不同学科的视角，借鉴人类学和社会学的理论和方法，对明清时代福建家族组织进行了考察。研究发下，在家庭结构（不同的家庭类型）及其周期性变化（大、小家庭）的基础上，家庭以血缘关系为纽带，通过与地缘...  

近三十年中国社会史研究的经典作品 中国社会史研究的领军人物的代表作，被译为英文在美国出版 观点鲜明，提出许多创造性的独到见解。  

再版后记 　　 　　　　本书脱稿于1989年，初版于1992年，一晃已过了近20年。此次再版，只是修正了某些明显的错误，并未作全面的修改和补充，只能说是旧作重印，照理不必有再版后记。但由于本书收录了几篇相关文字，出版社要我略作说明，...  

1.联合家庭的演变趋势不是表现为大家庭和小家庭之间的循环，而是表现为大家庭的持续发展。P34. 2.联合家庭费分家时机 若在第三代分家，则会完全成为小家庭 大家庭总是不可避免地走向分解，人们开始寻找更为持久和稳定的协作方式，于是继承式宗族取代了累世同居的大家庭。P36. 3...