本书的主体部分是周汝昌先生1986年9月至1987年8月在美国康斯威辛大学做鲁斯学者期间的研究成果。全书分为上中下三编。本书首次出版后,在海内外引起热烈反响。此次重新出版,新增了几篇讲红小文,都十分富有启发性,其中如《试从周易看红楼》一篇,就给我们提供了一个看《红楼梦》的新视角,读来既有趣味,又能令读者垂目深思。
周汝昌,燕京大学西语系本科、中文系研究院毕业,现任燕京研究院董事,中国艺术研究院研究员。著述宏富,研究深广,特别是红学研究,成绩斐然,享誉中外,已出版的红学专著有《红楼梦新证》等十五种。本书是他的重要研究成果之一,颇多新意与创获。
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说实话,一开始我有些疑虑,担心这又是一本“故作高深”的解读之作,但读进去后,那种被文字完全捕获的感觉,让我差点忘了时间。作者的笔力极其老辣,他似乎拥有穿透历史迷雾的魔力,能够精准地捕捉到中华文化在不同历史阶段的脉动与变迁。让我印象特别深刻的是关于“中庸之道”的论述,很多书都把它描述成一种圆滑世故的处世哲学,但这本书却将其提升到了一个哲学思辨的高度,阐述了它内在的辩证统一性和动态平衡性,这种深刻的洞察力,非一般学者所能及。阅读过程中,我经常停下来,反复咀嚼那些精辟的论断,甚至会忍不住拿出纸笔,记下一些启发性的段落。这本书不只是在“介绍”文化,更像是在“引导”你进行一场深刻的自我对话,非常适合那些渴望进行深层次思考的读者。
评分这本书真是让人眼前一亮!我一直对中国传统文化抱有浓厚的兴趣,尤其是那些深植于我们民族血液中的精神内核。市面上的文化解读书籍汗牛充栋,但大多流于表面,或者过于学术化,让人望而却步。然而,这本书的叙事方式简直是教科书级别的流畅和引人入胜。它没有直接堆砌复杂的理论,而是像一位和蔼可亲的长者,娓娓道来那些我们习以为常却又常常忽略的文化细节。我尤其欣赏作者在探讨那些宏大概念时,能够巧妙地将其与日常生活中的小事联系起来,那种豁然开朗的感觉,就像在迷雾中突然看到了灯塔。读完之后,我感觉自己对“礼”、“义”、“廉”、“耻”这些传统美德有了更立体、更鲜活的认知,不再是冰冷的教条,而是能够感受到它们在历史长河中如何影响着中国人的行为模式和价值取向。这种深入浅出的功力,实在令人赞叹。
评分我通常阅读这类书籍时,总会感到某种程度的知识压力,生怕自己理解不到位,辜负了作者的心血。然而,这本书的处理方式非常巧妙,它像一位经验丰富的向导,在带领你攀登文化高峰时,总会适时地为你指明最近的路,并讲解沿途的风景。作者对于中国传统哲学中那些看似相互矛盾的概念,比如“有”与“无”、“动”与“静”的探讨,处理得极其细腻且富有条理。他没有采取强硬的断言,而是通过一系列精妙的类比和历史案例,引导读者自己去构建理解的框架。这种“授人以渔”的教育方式,让我感到极大的尊重,也极大地增强了我的学习主动性。对于想系统梳理自己对中国文化认知的朋友来说,这绝对是一部不可多得的优秀入门与进阶之作。
评分坦白讲,我是一个对文化普及类书籍要求颇高的人,我厌恶那种浮夸的赞美和空洞的口号。这本书最让我折服的地方,在于其无可辩驳的扎实学养和严谨的逻辑架构。作者显然是下了苦功夫的,每一个论点都有着深厚的文献支撑,但作者高明之处在于,他将这些学术性的支撑巧妙地隐藏在了流畅的叙述之下,没有让读者感受到任何负担。它像是一块打磨得极其精致的璞玉,光芒自然流淌,无需刻意雕琢。阅读过程中,我时常会产生一种强烈的代入感,仿佛自己正置身于那个文化孕育的年代,亲眼见证着那些思想的诞生与碰撞。这本书真正做到了将深奥的文化精髓,以一种优雅、深刻且充满人文关怀的方式,呈现在每一位渴望了解自己民族根源的读者面前。
评分这本书的排版和文字的质感,都透露着一种匠心独运的古典美。我向来注重阅读体验,一本好书,内容固然重要,但承载内容的“容器”也同样不可忽视。这本书的用词讲究,遣词造句之间,充满了古典文学的韵味,读起来朗朗上口,却又绝不矫揉造作。它仿佛为你搭建了一个通往古代文人心灵世界的桥梁,让你真切地感受到那种温润、内敛而又气度恢宏的文化精神。最难能可贵的是,作者在保持文化纯粹性的同时,又适当地融入了现代的视角和语境,使得这些古老的智慧在今天依然具有强大的生命力和指导意义。这使得全书的基调既有历史的厚重感,又不失时代的鲜活气息,读完后,心里留下的是一种充实而宁静的满足感。
评分可能不太对我胃口,感觉一般般
评分红学学术著作,但不是我想看的红楼梦中的中华文化_(:_」∠)_
评分红学学术著作,但不是我想看的红楼梦中的中华文化_(:_」∠)_
评分如果说上一本周汝昌的红学研究著作还让我看得不太习惯,那么《红楼梦与中华文化》已经成功“收买”了我的认同。
评分林黛玉為賈寶玉“心勞”死一說,是有意把黛玉擺在了傳統婦女觀念中嗎?如“官人若有千斤擔,為妻分挑五百斤”之類的,我很難不想像成是作者頑劣思想作祟。
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