别把药膳当食物

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出版者:广东科技
作者:林政宏
出品人:
页数:138
译者:
出版时间:2009-11
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787535950772
丛书系列:
图书标签:
  • 药膳
  • 养生
  • 健康
  • 饮食
  • 中医
  • 食疗
  • 营养
  • 保健
  • 烹饪
  • 传统文化
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具体描述

《别把药膳当食物:妇科常见病的中医饮食疗法》是以说明正确的药膳养生观念为主,并不强调药膳外观和味道的鲜美,因此书中对于食材相同的药膳,大多使用相同的图片表示,药膳图仅作为读者的参考,此外,由于中药的药液大多偏于深褐色,故于拍摄时加入色泽鲜艳的佐料,以增加图片的美感,如有某些药膳图与原药膳的外观不尽相同,敬请见谅。

好的,这是一份关于一本假设的、与《别把药膳当食物》内容完全无关的图书的详细简介。 --- 图书名称:《星轨的低语:深空探索中的哲学困境与文明的未来》 作者: 阿尔贝特·卡尔森 (Albert Carlson) 装帧: 精装,附赠全彩星图插页 页数: 680页 定价: 128.00 元 --- 内容简介:穿越虚空,直面存在的边界 自人类仰望星空的那一刻起,探索的冲动便如同宇宙射线般无休止地穿透我们的认知藩篱。《星轨的低语:深空探索中的哲学困境与文明的未来》并非一本传统的硬科幻小说,也非一本纯粹的宇航技术手册。阿尔贝特·卡尔森,这位跨学科的理论物理学家和历史哲学家,以其深邃的洞察力和严谨的逻辑,带领读者进行一场横跨时间与尺度的思想远征。本书的核心议题在于:当我们真正将目光投向银河系,并试图在其中定位自身的坐标时,人类赖以生存的哲学、伦理和存在意义将面临何种根本性的重塑? 第一部分:视界的坍缩——地球中心的终结 本书的开篇,卡尔森首先解构了“地球中心论”在现代科学语境下的残留影响。他认为,从哥白尼革命到哈勃的红移定律,我们不断地被推向宇宙的边缘,然而,心理上我们依然固执于自身的“特殊性”。 1.1 距离的悖论与时间的主观性: 卡尔森详细探讨了相对论对传统线性时间观的颠覆,并将其引入伦理学考量。想象一艘前往半人马座阿尔法星的飞船,船员与地球之间的时间膨胀效应,如何挑战代际间的责任、爱与记忆的连续性?他引入了“跨时空伦理学”的概念,探讨对一个在时间尺度上已然逝去(或尚未出生)的文明的道德义务。 1.2 费米悖论的哲学回响: 本书超越了对“他们在哪里”的简单追问,深入探究“他们为什么不在这里”背后的文化暗示。卡尔森提出,费米悖论的答案可能不在于技术差距,而在于“宇宙寂静过滤器”——一个深植于智慧生命演化路径中的、必然导致自我毁灭或彻底内向化(如缸中之脑体验)的哲学陷阱。他详细分析了不同文明路径(技术趋同论、生态适应论、意识飞跃论)在遭遇此过滤器时的不同表现。 第二部分:外星存在的镜像——重新定义“人类” 当我们面临真正的“他者”时,人类的自我定义将变得模糊而脆弱。本书的中间部分聚焦于“接触”的哲学准备,而非技术细节。 2.1 语言的边界与概念的冲突: 卡尔森引入了关于“不可译性”的深刻讨论。如果一个外星文明的认知结构基于四维以上的空间感知,或者其基础数学公理与我们的欧几里得几何完全不同,我们如何建立交流的桥梁?他通过分析古代符号学和量子信息理论的交叉点,论证了构建“普适交流基础”(Universal Semantic Substrate)的理论可能性与巨大风险。 2.2 异质生命的伦理地位: 如果生命形式完全基于硅基、等离子态,甚至是以信息流存在的,我们应如何为其赋予“权利”?卡尔森批判性地审视了现有的生物中心主义伦理框架,并提出了“复杂性阈值伦理”(Complexity Threshold Ethics)模型,用于评估不同生命形态的道德优先级。这部分内容对未来的星际法典草案具有极高的参考价值。 2.3 模仿与模仿的终结: 书中一个引人深思的章节探讨了“文明的模仿危机”。卡尔森警示,过早地接触到远超自身数百万年的文明,可能导致人类文明丧失原创性和内在驱动力,沦为宇宙中的“学徒”而非“探险家”。他对比了文艺复兴时期对古典文化的再发现与未来文明可能面临的“宇宙遗产的压迫”。 第三部分:文明的终极迁徙——超越生物学的宿命 本书的后半部分展望了人类文明在时间尺度上的长期生存策略,重点关注技术奇点与存在形态的转变。 3.1 数字化不朽的哲学代价: 在探讨意识上传和数字永生的章节中,卡尔森并未满足于技术描述,而是深入挖掘了这种选择对“人类经验”的消解。一个没有生物限制、没有死亡恐惧的意识体,其追求的意义是否等同于一个有限生命体的追求?他认为,“遗忘的能力”可能是人类最宝贵的哲学资源,而数字化生存恰恰剥夺了这种必要性。 3.2 戴森球、虫洞与“非局域性生存”: 卡尔森对宏大工程(如戴森球)进行了哲学批判,认为它们是人类对“有限性”的焦虑投射,是一种对宇宙的过度“占有”。他更青睐于“非局域性生存”——即文明的知识和核心价值以极低能耗、高度加密的方式分散在宇宙背景辐射中,以应对宇宙尺度上的灾难。 3.3 跨越代际的责任: 最终,卡尔森回归到对当下行动的呼吁。他强调,深空探索的真正意义不在于找到新的家园,而在于明确我们是谁,我们愿意将何种“人性”的内核传递给那些可能在亿万年后接收到我们信息的存在。探索的最高目标是“负责任的遗留”,确保我们的好奇心和道德探索精神能够穿越时空。 总结 《星轨的低语》是一部极具挑战性的著作。它要求读者不仅拥有对科学前沿的理解,更要具备批判性地审视自身信仰体系的勇气。阿尔贝特·卡尔森以其磅礴的思辨,为所有关心人类在浩瀚宇宙中位置的读者,提供了一份关于生存、意义与未来的深度哲学地图。这本书将深刻地改变你对“家园”、“时间”以及“生命意义”的理解。 ---

作者简介

林政宏博士

学历:

台湾高雄医学大学药学硕士

中国国际针灸师

广州中医药大学医学博士

著作:

《中医入门一学就通》

《黄帝内经一学就通》

《脉诊一学就通》

《濒湖脉学一学就通》

《图解针灸一学就通》

《针灸甲乙经一学就通》

《一目了然学方剂》

《中医养生洞悉肥胖症与高脂血症》

《99味常用中药入门》

《图解中医诊断入门》

《伤寒论一学就通》

《金匮要略一学就通》

《续99味常用中药入门》

《温病条辨一学就通》

目录信息

第1章 概述 一、胞宫与脏腑的关系 (一)肾与胞宫 (二)肝与胞官 (三)脾与胞宫 二、脏腑经脉的认识 (一)胞宫与天癸 (二);中脉、任脉、督脉、带脉与胞宫的关系 三、中医名词解释第2章 带下病 一、名医医案 二、本章药膳 (一)白带 (二)青带 (三)黄带 【四)赤带第3章 血崩病 一、名医医案 二、本章药膳 (一)血崩昏暗 (二)郁结血崩 (三)闪跌血崩 (四)血海太热血崩第4章 月经病 一、名医医案 二、本章药膳 (一)经水先期 (二)经水后期 (三)经水先后无定期 (四)经水数月一行 (五)经水忽来忽断、时疼时止 (六)经水未来腹先疼 (七)行经后少腹疼痛 (八)经水将来脐下先疼痛 (九)经水过多 (十)经前泄水 (十一)年未老经水断第5章 不孕症 一、名医医案 二、本章药膳 (一)身瘦不孕 (二)胸满不思食不孕 (三)下部冰冷不孕 (四)阴满少食不孕 (五)少腹急迫不孕 (六)嫉妒不孕 (七)肥胖不孕 (八)腰酸腹胀不孕 (九)便涩腹胀足浮肿不孕第6章 妊娠病 一、名医医案 二、本章药膳 (一)妊娠恶阻 (二)妊娠浮肿 (三)妊娠口干咽疼第7章 小产病 一、名医医案 二、本章药膳 (一)行房小产 (二)大便干结小产 (三)畏寒腹疼小产第8章 产后病 一、名医医案 二、本章药膳 (一)产后少腹疼 (二)产后恶寒身颤 (三)产后恶心呕吐 (四)产后四肢浮肿 (五)产后气血两虚、乳汁不下 (六)产后郁结乳汁不通
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计真是太吸引人了,那种带着淡淡的书卷气和草本香气的封面,让人一上手就觉得心头一松。我本来是抱着随便翻翻的心态买的,毕竟现在市面上关于“养生”的书籍多如牛毛,大部分都大同小异,无非是介绍几款常见的汤水,或者强调“多吃五谷杂粮”这类老生常谈的道理。然而,这本书的开篇就给我带来了耳目一新的感觉。作者没有急着抛出那些复杂的药理知识,而是用了一种非常贴近生活的叙事方式,讲述了几个关于“食疗”的典故和误区。比如,书中提到一个关于“冬吃萝卜夏吃姜”的民间故事,但深入挖掘后,作者巧妙地引出了不同体质的人群在特定季节对食材选择的细微差别。这种由浅入深、层层递进的叙述结构,让原本可能枯燥的知识点变得生动起来。我特别喜欢作者在章节之间穿插的一些小小的“辟谣”环节,它们不是那种生硬的科普,而是通过生活中的常见现象来反驳那些流传甚广的养生“伪科学”。读完前几章,我感觉自己对日常饮食中的“平衡”有了更深层次的理解,不再是盲目地追逐某一种“超级食物”,而是开始学会观察身体发出的信号。

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这本书的排版和插图设计,简直是为强迫症患者量身定做的福音。在这个信息爆炸的时代,很多书籍为了追求内容的丰富性,往往牺牲了视觉体验,导致版面拥挤不堪,重点不突出。但这本书的编辑团队显然是下了大功夫的。每一个食谱或者理论阐述的页面,都有足够的留白,让读者的眼睛有休息的空间。更值得称赞的是那些手绘的植物插图,线条简洁却又不失神韵,精准地描绘了书中所涉及的各种草本植物的形态特征。我通常看食谱类书籍时,会习惯性地做笔记,划重点,但这本书我反而舍不得在上面留下任何痕迹,因为每一页都像一件艺术品。这种对细节的极致追求,也侧面反映了作者和出版方对“食养”这一理念的尊重——真正的精妙,往往藏于那些不为人注意的细节之中。它不仅仅是一本提供知识的书,更是一件可以收藏和反复摩挲的佳作。

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坦白说,这本书的文字功底达到了一个非常高的水准,读起来简直是一种享受,完全没有一般工具书的滞涩感。作者的遣词造句充满了画面感和哲思,仿佛不是在写一本指导人们如何“吃”的书,而是在引导读者进行一场关于“生命与自然和谐相处”的深度对话。我记得有一段描述春天万物生发的场景,作者用了整整一段话来描绘某种特定的嫩芽是如何在清晨的露水中汲取能量的,然后自然而然地过渡到我们应该如何顺应这种自然节律来调整饮食结构。这种文学性的表达,让我在阅读时多次停下来,细细品味那些精妙的比喻。更难得的是,尽管语言优美,但作者始终保持着严谨的逻辑链条。它不是那种故作高深的玄学,而是建立在对传统医学精髓的理解之上的创新表达。我之前读过一些类似主题的书,它们要么过于学术化,充斥着拗口的专业术语,让人望而却步;要么就是流于表面,空洞无物。而这本,成功地找到了一个绝佳的平衡点,既有深度,又易于接受。

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从实际操作层面来看,这本书的实用性也做得相当到位。虽然主题宏大,但它并没有脱离烟火气。书的后半部分,专门开辟了一个章节,专门讲解如何利用厨房里最常见的调味料和基础食材,来实现书中所倡导的养生理念。我尝试着做了其中一道“清润茶饮”,它的配方非常简单,用到的材料在任何一个普通超市都能买到,但经过作者的指导,那口感和功效上的提升是立竿见影的。很多养生书籍会推荐一些稀奇古怪、价格不菲的“珍品”药材,让普通人望而却步,而这本书显然没有这种倾向。它更像是把深奥的养生智慧,温柔地“翻译”成了当代都市人可以轻松执行的日常食谱。这本书的价值不在于让你学会多么高深的医理,而在于让你在忙碌的生活中,依然能以一种更智慧、更愉悦的方式对待自己的“吃喝”,让每一餐都成为一种积极的自我投资。

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我是一个对健康非常关注,但又有点“选择困难症”的人。以前总觉得自己需要掌握一套复杂的体系才能进行有效的自我调理,结果往往是看了很多书,反而更迷茫了,不知道从何下手。这本书最让我感到惊喜的一点是,它提供了一套非常实用的“基础工具箱”,而不是一套僵硬的“操作手册”。作者非常注重个体的差异性,书中反复强调“辨证施膳”的重要性,并且提供了一套非常直观的自我检测方法,帮助读者快速定位自己目前身体状态的主要倾向。比如,它不直接告诉你“你必须吃A”,而是教你如何通过观察舌苔、睡眠质量等细微变化,来判断自己是否属于“偏湿热”或“偏气虚”的状态,然后根据这个判断去选择合适的食材搭配。这种赋能于读者的自我认知方法,远比死记硬背食疗配方要来得长久和有效。它教会我的,是如何与自己的身体建立起更顺畅的“沟通机制”。

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