马克思主义与女性受压迫

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出版者:高等教育出版社
作者:[美] 莉丝·沃格尔 (Lise Vogel)
出品人:
页数:274
译者:虞晖
出版时间:2009-9
价格:23.00元
装帧:平装
isbn号码:9787040274264
丛书系列:当代英美马克思主义研究译丛
图书标签:
  • 女性主义
  • 马克思主义女权主义
  • 女权主义
  • 马克思主义及其研究
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  • 批判理论
  • 阶级斗争
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具体描述

《马克思主义与女性受压迫:趋向统一的理论》概括介绍了当代社会主义女权主义理论的发展情况,简要评价了这些理论作品的观点,仔细审读了有关女性解放问题的马克思主义经典作品,审慎指出了它们的重大贡献和矛盾性,并在此基础上力图构建一个完善的解释女性受压迫问题的理论体系。

沃格尔赞成用马克思主义去分析当代女性在解放斗争中遇到的问题,但并不认为经典马克思主义留下了关于女性受压迫问题的完整分析,马克思主义传统理论有很深的缺陷,它不能完全解释女性问题,但马克思主义仍然可以被用来构建一个理论体系,使女性受压迫及女性解放问题在其中有一个合适的位置。沃格尔严格在马克思主义的范畴内提出自己的观点,将女性受压迫问题置于劳动力再生产和总的社会再生产语境中来考察,从理论上分析了女性受压迫在资本主义社会再生产中的特殊性质,从而为分析女性受压迫的其他具体问题构建了较为稳定的基础。

《解放的轨迹:从普罗米修斯到赛博空间里的女性声音》 序言:回响在历史深处的女性呐喊 本书并非历史的陈迹,而是当代女性生存现实的回声。我们身处一个信息爆炸、技术飞速发展的时代,但女性所面临的困境,那些根植于权力结构、文化藩篱和经济壁垒的压迫,并未随着时代的进步而消失,反而以更隐蔽、更复杂的形式渗透于我们的生活。从古希腊神话中被禁锢的普罗米修斯,到互联网时代赛博空间里被边缘化却又试图发出最嘹亮声音的女性,一条跨越千年的解放轨迹正在被书写。本书旨在深入探究这条轨迹的形成、阻碍与演进,为理解当下女性处境提供一面深刻的镜子,并为未来的解放之路播撒希望的种子。 第一章:创世之初的性别胎记——神话、宗教与早期社会中的女性叙事 在人类文明的黎明,古老的神话和宗教典籍中已经刻下了深深的性别印记。那些关于创世的传说,无论是“女人是男人肋骨所造”的伊甸园叙事,还是女神被逐出神坛的神话,都预示着一种权力天平的倾斜。这些叙事不仅仅是故事,它们塑造了早期社会对女性的认知框架,将女性置于被动、附属、甚至危险的地位。本章将审视这些跨越不同文明的神话体系,分析其如何奠定了父权制的基石,以及这些早期叙事如何潜移默化地影响了后世的道德观、伦理观和社会结构,为女性的“原罪”或“弱势”地位提供了神学与文化上的“合法性”。我们将追溯这些“创世之初的性别胎记”,理解它们如何成为后来无数压迫的土壤。 第二章:理性之光下的影子——启蒙运动与资产阶级革命中的女性缺席 启蒙运动高举“理性”、“自由”、“平等”的旗帜,对封建专制进行了猛烈的批判。然而,这份“理性之光”在投射到女性身上时,却显得异常黯淡。卢梭关于“自然性别”的论调,将女性局限于家庭领域,剥夺了她们参与公共事务的权利;资产阶级革命虽然推翻了君主制,但其所倡导的“公民权利”却鲜少惠及女性。本章将聚焦于这一历史转折点,分析启蒙思想家们在性别问题上的局限性,以及资产阶级革命在建立新社会秩序时如何有意或无意地巩固了父权制。我们将探讨女性是如何被排除在“理性人”之外的,她们的呐喊是如何被淹没在革命的洪流中,以及这一历史性的“缺席”对后世女性解放运动产生了何种深远影响。 第三章:工业巨轮下的劳工与女工——资本主义发展初期的女性经济地位变迁 工业革命的滚滚巨轮,在带来生产力飞跃的同时,也深刻地改变了社会经济结构,并将女性推向了新的生存境地。大量女性涌入工厂,成为廉价劳动力,她们在恶劣的工作环境中承受着双重剥削——来自资本家的经济剥削和来自家庭内部的性别压迫。本章将深入剖析工业化进程对女性经济地位的影响,探讨女工所面临的工资歧视、劳动安全问题以及她们在家庭与工厂双重角色下的困境。我们将审视女性在工业化浪潮中从家庭手工业者到工厂工人的转变,分析资本主义早期如何利用女性劳动力来降低生产成本,以及这种经济依赖性如何进一步固化了女性的从属地位。 第四章: suffrage 的呐喊与姐妹的团结——妇女解放运动的早期图景 面对不平等的社会现实,女性从未停止反抗的脚步。19世纪末至20世纪初,妇女解放运动风起云涌,其中,“投票权”(suffrage)的争取成为最响亮的口号。这场运动不仅是对政治权利的诉求,更是对女性主体性和社会地位的深刻挑战。本章将回溯这场波澜壮阔的妇女解放运动,聚焦于争取选举权的斗争,分析不同国家、不同阶层女性的参与方式与策略。我们将探讨运动中的重要人物、关键事件以及她们所面临的阻力与挑战。更重要的是,我们将关注运动中涌现出的“姐妹的团结”,这种跨越阶级、种族和国界的互助与支持,是如何成为推动解放进程的重要力量,以及早期运动的经验与教训。 第五章:战火、变革与女性新形象——两次世界大战对女性社会角色的冲击 两次世界大战是人类历史上的巨大灾难,但与此同时,它们也对女性的社会角色产生了颠覆性的冲击。当男性奔赴战场,女性不得不走出家庭,承担起曾经由男性垄断的各种社会角色,从工厂女工到后方支援,她们用实际行动证明了自己的能力和价值。本章将分析两次世界大战如何打破了传统的性别分工,促使女性进入更广泛的公共领域。我们将探讨战争期间女性在经济、政治、社会生活中的新变化,以及这些变化对女性自我认知和男性社会观念的影响。然而,我们也必须看到,战争的结束并不意味着解放的完成,女性在新旧交织的社会转型期所面临的新挑战与困境。 第六章:文化基因的重塑——媒体、艺术与流行文化中的女性形象演变 自20世纪以来,媒体、艺术与流行文化以前所未有的力量渗透到社会生活的方方面面,深刻地影响着人们的观念,尤其是对女性的认知与塑造。从早期电影中被动等待拯救的“花瓶”,到当代荧屏上各具特色的女性形象,女性形象的演变是一面折射社会进步与文化变迁的镜子。本章将深入分析不同媒介(电影、电视、广告、时尚杂志、音乐等)中女性形象的塑造过程,探讨其中存在的刻板印象、性别歧视以及被物化、被符号化的现象。同时,我们也将关注女性艺术家、创作者如何通过自己的作品挑战传统叙事,重塑女性形象,发出独特的声音,以及流行文化在推动性别平等议题上的双重作用——既可能成为压迫的工具,也可能成为解放的载体。 第七章:身体的政治与生育的抉择——女性身体自主权的斗争 女性的身体,长久以来被视为社会、文化和宗教规范的战场。从生育权、避孕权到身体形象的审视,女性对自身身体的掌控权一直是争取解放的核心议题之一。本章将聚焦于“身体的政治”,分析女性身体自主权所面临的挑战,包括但不限于堕胎权争议、生殖技术伦理、身体羞辱与刻板印象,以及性暴力等问题。我们将探讨这些议题如何在不同文化、宗教和法律背景下演变,以及女性主义运动在争取身体自主权方面的努力与成就。理解女性身体的政治,是理解女性解放根本性的一个重要维度,因为它关乎个体最基本的存在与尊严。 第八章:跨越国界的姐妹情——全球化时代的女性主义新议题 在全球化浪潮席卷之下,女性所面临的困境与挑战呈现出新的、跨越国界的特征。贫困、移民、跨国婚恋、以及全球经济发展带来的不平等,都与女性的生存息息相关。本章将探讨全球化时代女性主义面临的新议题,包括发展中国家女性的经济困境、性别暴力在全球范围内的蔓延、以及不同文化背景下女性主义的对话与融合。我们将审视女性在跨国劳动力市场中的地位,分析移民女性所面临的双重压迫,并探讨全球女权运动如何通过国际合作与倡导来应对共同的挑战。理解“跨越国界的姐妹情”,意味着认识到性别解放是一个全球性的事业,需要不同背景的女性携手共进。 第九章:数字时代的解放与围剿——赛博空间里的女性声音与困境 互联网和数字技术的兴起,为女性提供了前所未有的信息传播和社交互动平台,也为女性主义的传播注入了新的活力。然而,赛博空间并非全然是解放的绿洲,它同样充斥着性别歧视、网络暴力、隐私侵犯以及新的消费主义陷阱。本章将深入探讨“数字时代的解放与围剿”。我们将分析女性如何利用社交媒体、博客、播客等平台发出自己的声音,组织线上社群,挑战传统媒体的叙事。同时,我们也必须警惕网络上的仇恨言论、人肉搜索、以及被算法推送的性别刻板印象。我们将审视赛博空间对女性身体形象、情感生活以及社会参与的影响,探讨如何在数字世界中构筑一个更安全、更平等的女性生存空间。 第十章:走向未来:解放的未竟之路与希望的曙光 女性的解放,是一场漫长而艰巨的斗争,其道路并非坦途。从普罗米修斯在神话中的象征,到赛博空间中无数女性发出的声音,我们看到了历史的演进,也看到了现实的复杂。本章将回顾本书所探讨的各个维度,总结女性解放运动的经验与教训,并展望未来的发展方向。我们将讨论在新的技术、经济和社会变革下,女性将面临哪些新的挑战,以及如何构建一个更加包容、公平和尊重的社会。最终,本书希望能够引发读者对女性生存境况的深刻反思,激发更多人参与到这场“解放的未竟之路”的探索中,共同点亮希望的曙光,让每一个女性都能自由地、有尊严地绽放属于自己的光彩。 结语: 《解放的轨迹:从普罗米修斯到赛博空间里的女性声音》并非对历史的终结性断言,而是对当下现实的持续追问。我们希望通过这本书,能为读者提供一幅理解女性复杂处境的宏观图景,并鼓励每个人成为改变的力量。因为,每一个被压抑的声音,都值得被倾听;每一个被束缚的灵魂,都渴望挣脱枷锁。解放的轨迹,仍在继续书写,而我们,都是其中的参与者。

作者简介

目录信息

读后感

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女性社会地位有待提高是普遍共识,可是不同阶级女性被压迫的程度和社会结构性原因却大不相同。“阶级”语汇容易触碰敏感神经,“交叉理论”将种族、人种和阶级摆放到一起似乎模糊了阶级分层,然而分析框架的本质依然植根于生产活动中的压迫关系。这不仅是马克思主义阶级分析方...

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女性社会地位有待提高是普遍共识,可是不同阶级女性被压迫的程度和社会结构性原因却大不相同。“阶级”语汇容易触碰敏感神经,“交叉理论”将种族、人种和阶级摆放到一起似乎模糊了阶级分层,然而分析框架的本质依然植根于生产活动中的压迫关系。这不仅是马克思主义阶级分析方...

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女性社会地位有待提高是普遍共识,可是不同阶级女性被压迫的程度和社会结构性原因却大不相同。“阶级”语汇容易触碰敏感神经,“交叉理论”将种族、人种和阶级摆放到一起似乎模糊了阶级分层,然而分析框架的本质依然植根于生产活动中的压迫关系。这不仅是马克思主义阶级分析方...

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女性社会地位有待提高是普遍共识,可是不同阶级女性被压迫的程度和社会结构性原因却大不相同。“阶级”语汇容易触碰敏感神经,“交叉理论”将种族、人种和阶级摆放到一起似乎模糊了阶级分层,然而分析框架的本质依然植根于生产活动中的压迫关系。这不仅是马克思主义阶级分析方...

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女性社会地位有待提高是普遍共识,可是不同阶级女性被压迫的程度和社会结构性原因却大不相同。“阶级”语汇容易触碰敏感神经,“交叉理论”将种族、人种和阶级摆放到一起似乎模糊了阶级分层,然而分析框架的本质依然植根于生产活动中的压迫关系。这不仅是马克思主义阶级分析方...

用户评价

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坦白说,这本书的阅读体验是极具挑战性的,它要求读者投入相当的专注力和心智能量。这不是一本可以随意翻阅、追求轻松消遣的读物。它更像是一场智力上的马拉松,需要读者跟随作者的思路,进行高强度的逻辑推理和概念辨析。书中的某些论述段落,其密度之高,信息量之大,让人不得不放慢速度,反复揣摩每一个词语的精确含义。然而,正是这种挑战性,带来了巨大的满足感。每当攻克一个复杂的论点,那种豁然开朗的感觉,是任何轻松愉快的阅读都无法比拟的。这本书无疑更适合那些渴望深入钻研、不畏惧思想交锋的严肃读者群体。

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从社会影响力的角度来看,这本书的问世无疑在学界投下了一颗重磅炸弹。它不仅仅是对既有知识体系的梳理和总结,更像是一种强有力的“问题提出者”。它犀利地指出了当前理论框架中存在的某些盲区和被忽视的维度,并且以极具说服力的方式,为我们理解当代社会结构中的复杂张力提供了全新的分析工具。我能想象,这本书在未来很长一段时间内,都会成为相关领域研讨会和课程设置中不可或缺的基石性文本。它不仅仅是提供答案,更重要的是,它塑造了我们提出问题的角度和深度,这种对思维范式的推动作用,才是衡量一本学术巨著能否流传后世的关键所在。

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我花了整整一个周末的时间来沉浸在这本书构建的世界里,那种感觉就像是跟随一位经验老到的向导,穿梭在一条条晦涩但又极其重要的历史长河之中。作者的叙事风格极为老辣,他擅长在看似枯燥的理论梳理中,巧妙地穿插进生动的历史案例和令人深思的哲学辩证。尤其是在探讨某些核心概念的演变时,那种层层剥开迷雾、直击本质的写作手法,让人拍案叫绝。他没有一味地堆砌术语,而是将复杂的思想体系,用一种近乎诗意的语言进行拆解和重构,使得即便是初次接触该领域知识的读者,也能大致把握住其精髓所在。阅读过程中,我多次停下来,对着空白处沉思良久,这本书的价值就在于它能真正激发读者的主动思考,而不是被动接受。

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这本书的装帧设计非常吸引人,封面选用的深沉墨绿色调,搭配烫金的书名和作者信息,散发出一种古典而又厚重的学术气息。初翻开扉页,纸张的质感也令人赞叹,触感细腻,墨迹清晰,显然是经过精心校对和排版的。内页的字体大小适中,行距安排得当,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我尤其欣赏它在章节划分上的细致考量,每一部分的过渡都非常自然流畅,逻辑脉络清晰可见。装帧的坚固程度也让人放心,即便是经常携带外出翻阅,也能保持书本的完整和美观。整体来看,这本书在物理形态上就体现出一种对知识的尊重,让人在捧读之前就对其中蕴含的思想内容充满了期待和敬意。它不仅仅是一本承载文字的载体,更像是一件值得收藏的艺术品,放在书架上都显得熠熠生辉。

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这本书的引人入胜之处,在于其深厚的文献功底与前沿的理论视野达到了完美的平衡。我注意到作者在每章的末尾列举的参考资料,其广度和深度令人咋舌,横跨了多个学科领域,包括但不限于社会学、经济史乃至文学批评。这种跨学科的对话能力,使得全书的论证立体而饱满,避免了单一视角的局限性。更难得的是,作者在引用和批判经典理论时,始终保持着一种审慎而批判性的姿态,不盲从权威,而是坚持用现代的视角去重新审视和激活那些沉睡的思想资源。这种既继承又超越的精神,是当代学术著作中非常稀缺的品质。读完之后,我感觉自己的知识体系得到了极大的拓宽,仿佛打开了一扇通往更广阔学术世界的窗户。

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每个女权者/马克思主义者都该读的一本书,较为详细的阐述和评价了作者同时代及之前的社会主义女权思潮,并且创造性的尝试给出了自己的见解。(我认为是很有启发的)

评分

资本主义以及机械化生产削弱了性别差异在分工的占比程度、瓦解了家庭领域与社会领域那不可逾越(对于女性而言)的鸿沟,使得女性得以进行社会生产,这可以说是一种进步,但女性仍然是被极端压迫的,因为女性仍然得接受先验的性别分工——不得不进行的家庭劳动。马克思主义给出的解决方案是瓦解家庭以及家庭劳动社会化。 恩格斯对女性进行社会劳动时使用了道德批判以及认为家庭劳动既然先验的赋予给了女性,那家庭劳动就始终是女性的任务。

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每个女权者/马克思主义者都该读的一本书,较为详细的阐述和评价了作者同时代及之前的社会主义女权思潮,并且创造性的尝试给出了自己的见解。(我认为是很有启发的)

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资本主义以及机械化生产削弱了性别差异在分工的占比程度、瓦解了家庭领域与社会领域那不可逾越(对于女性而言)的鸿沟,使得女性得以进行社会生产,这可以说是一种进步,但女性仍然是被极端压迫的,因为女性仍然得接受先验的性别分工——不得不进行的家庭劳动。马克思主义给出的解决方案是瓦解家庭以及家庭劳动社会化。 恩格斯对女性进行社会劳动时使用了道德批判以及认为家庭劳动既然先验的赋予给了女性,那家庭劳动就始终是女性的任务。

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资本主义以及机械化生产削弱了性别差异在分工的占比程度、瓦解了家庭领域与社会领域那不可逾越(对于女性而言)的鸿沟,使得女性得以进行社会生产,这可以说是一种进步,但女性仍然是被极端压迫的,因为女性仍然得接受先验的性别分工——不得不进行的家庭劳动。马克思主义给出的解决方案是瓦解家庭以及家庭劳动社会化。 恩格斯对女性进行社会劳动时使用了道德批判以及认为家庭劳动既然先验的赋予给了女性,那家庭劳动就始终是女性的任务。

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