乡土屏南 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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页数:291

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出版时间:2009-10

价格:360.00元

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isbn号码:9787101070316

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• 福建
• 乡土中国
• 乡土
• 乡土文化
• 屏南县
• 地方志
• 民间风俗
• 传统建筑
• 人文历史
• 县域研究
• 文化传承
• 乡土记忆
• 地方特色

琉璃山川：闽南古韵与世间风华 一部关于历史变迁、人文风情与自然奇观的深度田野调查与个人沉思之作 内容提要： 《琉璃山川：闽南古韵与世间风华》并非聚焦于某一特定地域的乡土志，而是一部跨越福建省多地，尤其侧重于闽南地区广阔腹地与沿海交汇地带的文化地理学探索。本书以“琉璃”喻指历史在时间长河中沉淀出的斑斓色彩与易逝的易碎性，以“山川”象征地域风貌的永恒基调与生命力。作者以人类学家的审慎与文学家的细腻笔触，深入考察了闽南地区独特的宗族社会结构、海洋贸易遗留下的文化符号、宗教信仰的在地化演变，以及在快速现代化进程中，传统乡村手工艺与生活方式的消亡与韧性。 全书结构宏大，分为“潮汐的记忆”、“石板上的经文”、“匠人的孤岛”和“风土的未来”四个主要部分，试图描绘一幅立体而富有张力的闽南世情图景。 --- 第一部分：潮汐的记忆——海洋文明的内在回响 本部分聚焦于闽南地区与海洋关系的复杂性。它不仅仅记录了泉州、漳州等地港口城市的兴衰史，更深入探讨了这种海洋精神如何渗透到内陆乡村的文化基因之中。作者考察了散落在山间的“番仔楼”（归国华侨的居所），并非简单地描绘其建筑的奇特，而是将其视为一种文化张力——既是与外部世界连接的通道，也是与本土文化疏离的象征。 贸易的幽灵： 详细记录了清末至民国时期，南洋贸易对当地宗族权力结构产生的颠覆性影响。书中收录了大量口述历史，关于移民如何在异域的文化压力下，反向强化了本土的血缘纽带，以及这种强化如何导致了乡村治理模式的僵化。 信仰的漂流瓶： 探讨了如“清水祖师”、“霞山圣王”等地方神祇的信仰传播路径。作者提出了一个观点：这些信仰的流行，并非仅仅是宗教行为，更是适应海洋贸易不稳定性的心理调适机制，提供了一种超越个体命运的社群庇护感。 滩涂上的生活： 细致描绘了以滩涂养殖、蚵苗捕捞为生的底层劳动群体的日常，他们的生存智慧、对天时的敬畏，以及与政府征用土地政策之间的无声对抗。 --- 第二部分：石板上的经文——仪式、宗族与空间秩序 这一部分深入闽南宗族聚居地，探究传统社会结构在现代语境下的变形与延续。作者将目光投向宗祠、家庙以及那些矗立在田垄间的古老碑刻，认为它们是定格了数百年社会契约的“石板经文”。 祖制与现代法： 通过对几个典型聚落（如潮汕与闽南交界的若干村落）的田野观察，分析了族规族约在处理土地继承、婚姻纠纷乃至环境治理上的实际效力。揭示了在法律真空地带，宗族权威如何巧妙地运用仪式压力和道德约束来维持“地方正义”。 礼制的物化表现： 详尽描述了祭祖仪式的繁复流程，尤其是涉及“请神”、“过炉”等环节，不仅关注仪式的表象，更解读了其中蕴含的权力关系——谁有资格主持大位、谁的牌位应置于何处，这些都是对家庭内部等级的精确量化。 巷弄的心理学： 侧重于聚落的空间布局。分析了传统“合院”建筑如何体现内敛、防御性的家族文化。例如，天井的采光与通风设计如何服务于“内外有别”的社会心理需求，以及村落中“风水”观念对建筑选址和走向的决定性影响。 --- 第三部分：匠人的孤岛——消逝的技艺与口传的知识 本书的第三部分是对非物质文化遗产在工业化冲击下的“抢救性”记录。作者将焦点从宏大的社会结构转向具体的物质生产与审美实践，试图捕捉那些即将被市场逻辑和批量生产所吞没的独特技艺。 泥土的哲学： 深度访谈了留守在深山中的传统陶瓷匠人。不同于对工艺流程的简单记录，本书着重探讨了匠人对“火候”的直觉理解，那种无法被标准化手册传授的经验智慧。记录了他们如何看待现代仿制品——是挑战，还是对自身技艺价值的亵渎。 戏曲的黄昏： 考察了地方高甲戏、梨园戏等剧种在乡村舞台上的生命力。分析了布景、服装、脸谱等元素中承载的地域性审美符号，以及现代娱乐方式对年轻一代的吸引力，导致了老一辈演员的“孤岛化”生存状态。 药材与山林的关系： 记录了山区采集传统药材的“采药人”群落。他们对山脉的熟悉程度，超越了任何现代地图，书中探讨了这种人与自然之间建立起来的、基于世代累积的互信关系，以及现代森林管理政策对这种关系的冲击。 --- 第四部分：风土的未来——转型的代价与韧性 在最后一章，作者将视角投向当下。通过对几个典型乡村的长期跟踪，审视全球化和城镇化对传统闽南风貌带来的不可逆转的改变，并试图在变化中寻找新的文化锚点。 “空心村”的肖像： 描绘了大量青壮年外出务工后，乡村留守老人和儿童的生活图景。探讨了养老问题、教育资源的分配不均，以及被现代化商品渗透后，传统生活方式的解体。 新农人与旧观念的碰撞： 记录了一批返乡创业的“新农人”。他们试图利用现代科技和创意农业重振乡村经济，但往往在如何平衡资本效率与地域文化记忆之间陷入两难。例如，在开发旅游产品时，如何避免将文化变成廉价的“表演”，而应使其内化为一种生活方式的展示。 语言的存续： 对闽南话（台语）在不同年龄层中的使用频率进行了量化分析，并探讨了在教育系统和大众媒体的强势影响下，地方方言作为文化载体的衰退趋势。作者认为，一个地区的“琉璃色泽”能否保留，关键在于其语言的生命力。 总结： 《琉璃山川：闽南古韵与世间风华》是一部充满关怀、力求深度的地域文化人类学著作。它拒绝简单的怀旧或批判，而是以一种冷静、克制的笔调，记录了一个特定地理区域在历史的巨浪中，所展现出的复杂性、矛盾性与无可替代的独特光芒。全书洋溢着对土地与人之间深刻联结的尊重，旨在为今日的文化身份构建提供深厚的历史坐标。

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阅读体验是一场关于质感的探索。这本书的文字如同经过千百次打磨的璞玉，乍看平实，细品之下却暗藏着复杂的光泽和多层次的纹理。它避开了所有华丽的辞藻堆砌，而是选择了一种极为克制和精准的表达方式来构建场景。比如，当描述一场突如其来的暴雨时，作者不是简单地堆砌“倾盆大雨”之类的词汇，而是通过对屋檐水滴的节奏变化、泥土被冲刷后的深浅颜色，以及雨后空气中弥漫的植物清香这几个微小细节的组合，成功地将读者的感官完全调动起来。这种“少即是多”的叙事哲学，在当代文学中并不多见，它要求读者必须全神贯注，方能领略到隐藏在简洁文字背后的巨大信息量和情感张力。它不是那种可以“快速扫过”的书籍，更像是一份需要慢火细炖的汤品，每一口都值得细细回味其底蕴。

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坦率地说，这本书的节奏感与我习惯阅读的当代小说大不相同。它拒绝了强烈的戏剧冲突和快节奏的推进，反而沉浸于一种近乎冥想的状态。书中很多章节的结构非常松散，更像是对某一特定场景、某一种情绪状态的反复推敲和深化。这对于追求刺激的读者来说，或许会觉得有些平淡。但正是这种“不急不躁”，才赋予了作品一种独特的生命力。它迫使我们停下来，去观察那些通常会被我们匆匆略过的日常细节——清晨薄雾中鸡鸣的层次感，邻里间不经意的眼神交流，或者是院子里那棵老树的年轮所记录下的风霜。这种对“慢”的执着，反而营造出了一种强大的心理沉浸感，让人在不知不觉中，被卷入了那片土地的呼吸之中，体会到生命本身的重量和韧性。

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这本书最令人称奇之处，在于它对“环境即角色”这一概念的深刻阐释。在很多篇幅里，山川、河流、田埂甚至砖瓦的纹理，都被赋予了超越背景的意义，它们是故事的参与者，是历史的见证者。作者的笔触是如此的富有触觉感，我几乎能“触摸”到那些粗糙的石板路，能感受到阳光穿过竹林时留下的斑驳光影。这种环境的描摹，不仅仅是为了烘托气氛，更是直接塑造了人物的性格和命运走向。你会明白，为什么生活在那里的人们会拥有那样的世界观和处事方式，因为他们的一切都被这片土地的脾性所规训和塑造。整本书读下来，我感觉自己仿佛完成了一次彻底的“在地体验”，对那种与自然共生的生活方式，产生了深深的敬意和向往，这是一种极其罕见的阅读收获。

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这本书给我的感觉，就像是翻开了一本尘封已久的家族相册，里面的影像或许有些模糊，但每一张都带着无可替代的印记和故事。作者对于地域文化符号的运用简直是出神入化，他没有将这些符号标签化、刻板化，而是让它们自然地渗透到人物的言行举止之中。我特别注意到书中对某些传统手工艺制作过程的描绘，那份对手艺的敬畏和对传承的执着，透过纸面都能感受到强烈的共鸣。它成功地构建了一个自洽的、内生性的世界观，在这个世界里，时间流逝的逻辑与外界是不同的。它不像一本写给所有人的书，更像是写给那些对“根”这个概念有特殊情感的人的私密对话。每一次翻阅，都像是重新与书中描绘的那些故人、故地进行了一次精神上的重逢，带着一丝怀念，也带着一丝释然。

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这本书的叙事结构有一种奇特的韵律感，仿佛作者在用一种近乎口述的、饱含深情的腔调，带领我们走进了一片被时间精心打磨过的土地。它没有宏大的历史叙事，而是将笔触聚焦于那些细微的、常常被主流叙事忽略的角落。比如，书中对某个特定季节里，某条古老巷道光影变幻的描摹，那种细腻程度，让我仿佛能闻到空气中特有的潮湿气味和柴火烟火的混合芬芳。作者对人物心理的捕捉也极其到位，那些淳朴的乡民，他们的喜怒哀乐，他们的坚韧与脆弱，都被描绘得入木三分。我尤其欣赏作者在描述地方习俗和日常劳作时所流露出的那种近乎虔诚的尊重，这让整部作品充满了生命力和厚重感。阅读过程中，我多次停下来，合上书本，沉浸在那种久违的、属于故土的温暖回忆之中。它不仅仅是一本书，更像是一扇通往逝去时光的窗户，让现代的喧嚣暂时退去，只留下土地的呼吸和人情的温度。

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这个系列图文皆精，书中唯寺庙一节盲目吹嘘。

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这个系列图文皆精，书中唯寺庙一节盲目吹嘘。

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这本书好贵。可以作为闽北乡土建筑的一个切片，插图照片摄影质量很高。

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这本书好贵。可以作为闽北乡土建筑的一个切片，插图照片摄影质量很高。

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这本书好贵。可以作为闽北乡土建筑的一个切片，插图照片摄影质量很高。