老残游记、官场现形记、儒林外史、二十年目睹之怪现状

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出版者:大众文艺出版社
作者:吴敬梓
出品人:
页数:2236
译者:
出版时间:1999-5-1
价格:66.00
装帧:盒装
isbn号码:9787800943713
丛书系列:
图书标签:
  • 明清小说
  • 小说
  • 乡土中国
  • 中国文学
  • 中国古典文学
  • 清代小说
  • 讽刺小说
  • 官场腐败
  • 社会批判
  • 人物刻画
  • 现实主义
  • 古典文学
  • 人性探讨
  • 仕途沉浮
  • 民间疾苦
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具体描述

《红楼梦》 内容提要 《红楼梦》,原名《石头记》,是中国古代章回体长篇小说,位列中国古典四大名著之首。这部鸿篇巨制由清代作家曹雪芹创作(后四十回一般认为是高鹗续写),以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为宏大背景,深刻描绘了封建社会末期贵族阶层的日常生活、错综复杂的人际关系,以及无可避免的衰亡命运。 小说以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人之间的爱情悲剧为主线,细致入微地展现了贾府这座“钟鸣鼎食之家”由烈火烹油、鲜花着锦的鼎盛走向白茫茫大地真干净的衰败过程。它不仅是一部感人至深的爱情史诗,更是一部百科全书式的社会历史画卷。 人物群像的立体塑造 《红楼梦》最令人称道的艺术成就之一,在于其对人物的塑造达到了前所未有的高度。书中有名有姓的人物多达四百余人,个个形象鲜明,血肉丰满,绝无雷同: 贾宝玉: 衔玉而生的贵公子,是封建礼教的叛逆者。他厌恶“文死谏,武死战”的世俗功名,崇尚纯洁的女儿世界,追求精神的自由与情感的真挚。他对世间万物尤其是女儿怀有一种天然的、近乎宗教般的尊重与怜惜。 林黛玉: 寄居在贾府的孤女,才情绝世,孤高自许,敏感多思。她的美是病态的、诗意的,她的眼泪和诗句构成了对封建礼教无声的控诉。她与宝玉的爱情是精神契合的典范,却注定被世俗所不容。 薛宝钗: 容貌丰美,举止娴雅,恪守“女子无才便是德”的古训。她深谙世事人情,处事圆融周到,是封建淑女的完美典范。她与黛玉形成了鲜明的对比,代表了对主流社会规范的顺从与适应。 王熙凤: 贾府实际的管家奶奶,泼辣干练,聪明绝顶,心狠手辣。她是封建大家族权力运作的缩影,既能将复杂的家族事务处理得井井有条,又因其贪婪和弄权而成为家族罪孽的一部分。 此外,如精通世故的贾母、恪尽职守的探春、命运悲惨的晴雯、深明大义的袭人等,每一个丫鬟、仆妇、亲戚,都在作者笔下拥有独立的性格脉络和复杂的命运轨迹。 艺术成就与文学价值 结构精妙,草蛇灰线: 小说结构宏大而严谨,伏笔千里,草蛇灰线,伏脉千里。开篇的“女娲补天”遗石下凡,暗示了故事的宿命基调;判词、灯谜、梦境等谶语贯穿始终,预示了各个主要人物的最终结局。 语言艺术的巅峰: 曹雪芹的语言炉火纯青,或典雅精炼,或诙谐幽默,或直白市井。不同阶层、不同身份的人物,其对话语态皆有显著差异,展现了极高的语言驾驭能力。例如,黛玉的诗词清丽哀婉,凤姐的言语泼辣风趣,贾母的慈爱和蔼,皆跃然纸上。 诗词曲赋的融入: 小说中穿插了大量的诗、词、歌、赋、曲、偈,这些文学作品不仅是人物才情的展现,更是推动情节发展、深化人物性格、烘托环境气氛的重要手段,使得整部作品具有极高的文学品位。 悲剧美学的极致表达: 《红楼梦》是一部彻头彻尾的悲剧。它所揭示的“万艳同悲”的命运,是对个体生命在庞大、僵化的封建制度面前的无力感和幻灭感的深刻表达。这种对美好事物必然消亡的咏叹,体现了极高的悲剧美学境界。 社会历史的深度反思 《红楼梦》超越了一般的才子佳人小说,它深刻揭示了封建社会内部的结构性矛盾: 家族的腐朽: 贾府的衰败不仅仅是经济上的入不敷出,更是管理上的腐败、道德上的沦丧和政治上的失势。通过对贾珍、贾琏等人的描写,暴露了贵族阶层空虚、淫靡的生活本质。 女性的悲剧: 小说将焦点集中于女性群像,描绘了在父权社会和宗法制度下,女性无论出身贵贱,都逃脱不了被物化、被牺牲的命运。从金陵十二钗到普通的丫鬟,她们的才华、美貌和青春,都成为了家族盛衰的祭品。 对封建文化的批判: 宝玉对“禄蠹”、“国贼”的厌恶,以及对程朱理学的疏离,实际上是对僵化、压抑人性的封建思想体系的深刻反思与批判。 总结 《红楼梦》以其深邃的思想内涵、精湛的艺术技巧和丰富的人物形象,成为中国乃至世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。它记录了一个时代的风云变幻,寄托了作者对人生、社会、美与爱的终极思考,其魅力经久不衰,每一次阅读都能从中获得新的感悟。它不仅是对一个家族的挽歌,更是对一个时代的深刻注脚。

作者简介

目录信息

老残游记
附录:《老残游记・二集》遗稿(九回)
附录:中国现在记
附录:《中国现在记》的发现
二十年目睹之怪现状
附:情变
儒林外史
官场现形记
附录 清代官制
儒林外史
……
官场现形记
……
二十年目睹之怪现状
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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每当合上这些书卷,我总有一种穿越时空与历史对话的奇妙感受。它们不仅仅是文学作品,更像是定格了某个特定历史阶段社会精神面貌的“文化切片”。我尤其佩服作者们在如此压抑的环境下,还能保持一种清醒的批判精神和艺术的克制力。他们没有陷入纯粹的控诉或煽情,而是用一种冷静甚至略带冷峻的笔调,去解剖结构性的弊病。这种克制反而增强了作品的力量,让读者自己去体会那份沉重与无望,而不是被作者牵着鼻子走。这种高明的叙事技巧和深刻的社会关怀的结合,使得这些作品超越了简单的娱乐性,成为值得反复品读和深思的文化遗产,它们的价值历久弥新,值得每一代人去细细品味。

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对我而言,这些书的价值还在于它们提供了一种超越时代的“人情练达”教育。虽然时代背景已经远去,但书中描绘的人性弱点——贪婪、虚荣、怯懦、嫉妒——却从未真正消失。那些围绕着科举、升迁、财富展开的明争暗斗,换成现代的语境,依然能找到对应的影子。读罢此等佳作,你会对人与人之间微妙的博弈有了更深一层的理解,懂得“话中有话”、“事里藏事”的生存智慧。这种对世故的深刻洞察,不是从教科书上学来的,而是通过文学艺术的熏陶,内化成的对复杂人性的直觉判断力。它们像一面面镜子,映照出人性在特定压力下的各种扭曲形态,令人警醒。

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阅读这些描绘旧时社会图景的经典,最大的乐趣之一便是沉浸于其精妙的叙事结构和丰富的细节之中。它们并非简单的线性叙事,而是通过多个人物的故事线交织、互为映照,构建起一个宏大而又错综复杂的社会网络。你可以在其中看到各种阶层、各种职业的人物的命运轨迹,从最顶层的权贵到最底层的胥吏,无一不被卷入时代的大潮之中。尤其是对细节的捕捉,比如一次宴饮的排场、一场交涉的措辞、一个眼神的闪躲,都暗藏着权力关系和潜在的利益纠葛。这种对生活质感的还原,使得书中的世界具有极强的代入感,让人感觉自己仿佛是那个时代的一个观察者,拿着放大镜审视着每一个角落的繁华与腐朽。

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我最近沉迷于阅读一些描绘社会百态、揭露世情人性的古典文学作品,它们像一双双锐利的眼睛,将那个时代的种种光怪陆离、辛酸无奈一一展现在我眼前。读完后,我常常感到一种难以言喻的震撼,仿佛亲身经历了一场漫长而又真实的社会考察。这些书的厉害之处不在于它们是否提供了解决方案,而在于它们极其真实地刻画了人性的复杂和环境对人的异化作用。比如,那种在特定体制下,读书人如何从心怀抱负到最终随波逐流的转变过程,读来令人唏嘘不已。作者们似乎拥有洞穿世情迷雾的本事,他们的笔触既有传统士大夫的温婉含蓄,又不乏对现实的猛烈抨击,这种张力使得作品经久不衰,每次重读都会有新的体会。特别是对于那些身处底层、挣扎求生的小人物的细腻描摹,更是让人感同身受,体会到在那个时代,个体命运的渺小与无力。这种对社会生态的深刻洞察,远超一般小说所能达到的深度。

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那些描绘官场沉浮和世俗人情的文字,总有一种令人不寒而栗的真实感。它们不像正史那样板着脸孔宣讲教条,而是用一种近乎戏谑的、甚至是略带夸张的手法,将权力的运作逻辑、人情的冷暖交织在一起,构成了一幅幅栩栩如生的众生相。我特别欣赏那些刻画人物心理转变的层次感,一个原本清高的士子,是如何一步步被环境磨平棱角,最终学会了逢迎与圆滑,这种“温水煮蛙”式的堕落,比直接的恶行描绘更具警示意味。而且,这些作品的语言功力着实了得,那种信手拈来的讽刺和幽默,往往在不经意间刺痛人心,让人在笑声中反思自身或周遭的境遇。它们提供的不是道德审判,而是一份份社会病理学的观察报告,充满了那个时代特有的文化气息和生活质感。

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