生育与村落文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:内蒙古大学出版社

作者:李银河

出品人:

页数:244

译者:

出版时间:2009-11

价格:30.00元

装帧:平装

isbn号码:9787811157390

丛书系列:李银河文集

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《村落的纹理：时间、空间与人类情感的交织》 引言 在现代社会高速运转的齿轮下，我们仿佛渐渐遗忘了那些曾经承载了生命萌芽、情感滋长，以及无数代人生活轨迹的土地——村落。它们不仅仅是地理上的聚落，更是时间沉淀的活化石，是空间交织的生命体，是人类情感最原始、最深沉的载体。本书《村落的纹理：时间、空间与人类情感的交织》并非聚焦于某个特定领域的学术研究，而是一次深入村落肌理的探索，一次对那些被我们视为理所当然，却又蕴含着无限智慧与温情的生命场域的细致描摹。我们将褪去宏大的叙事，以一种贴近土地的姿态，去感知村落的时间流淌，去丈量村落的空间尺度，去触摸村落里那些最细腻、最真实的人类情感。 第一章：时间的刻痕——从日升月落到代际传承 村落的时间，与都市的钟表不同，它以一种更为自然、更为朴实的方式展开。日升月落，四季更迭，农事的节奏，是村落最古老的时间表。清晨，第一缕阳光穿透薄雾，唤醒沉睡的村庄，炊烟袅袅升起，伴随着鸡鸣犬吠，一天新的开始。傍晚，夕阳染红了西天，劳作的人们带着一身疲惫与满足归家，家常的谈笑声成为村落夜晚最温暖的旋律。 本书将细致地描绘这种与自然同步的时间感知。我们将探访那些依然遵循着传统农时观念的村落，观察人们如何根据土壤的肥沃度、雨水的丰沛程度来安排播种、耕耘、收获。我们会走进那些古老的祠堂、宗谱，感受时间在这些载体上留下的印记，理解血脉传承如何在岁月中得以延续。 更重要的是，我们将关注代际传承在这个时间维度中的重要作用。在村落里，知识、技能、价值观念，往往是通过言传身教，从祖辈传递到父辈，再到下一代。一门手艺的精湛，一首古老的歌谣，一个关于先祖的传说，都承载着历史的温度，也塑造着年轻一代的身份认同。我们会通过生动的案例，展现这种代际之间的情感纽带是如何在时间的河流中不断加固的。从孩童们听着长辈讲述的古老故事中获得启迪，到青年们学习父辈耕作技艺时体悟到的责任与担当，这一切都在无声地诉说着村落时间独有的韵味。 第二章：空间的肌理——从房屋到邻里 村落的空间，是看得见、摸得着的，却又充满了人情味。这里的空间并非冰冷的水泥森林，而是与自然融为一体，与生活息息相关的。从依山傍水的地理选址，到错落有致的房屋布局，再到公共空间的巧妙设计，每一个细节都蕴含着先人的智慧。 本书将深入解析村落的空间布局。我们会描绘那些依地势而建的房屋，如何巧妙地利用地形，实现通风采光，抵御风雨侵袭。我们会观察那些蜿蜒的小巷，如何连接家家户户，成为邻里往来的通道。我们会走进那些村中的老宅，感受其内部结构如何反映家庭的功能划分，以及代际居住的模式。 本书也将着重展现村落空间中的“人”的流动与互动。空间在这里并非孤立的存在，而是承载了无数的交往与情感。村口的大树下，是老人闲话家常的场所；村中的广场，是节日庆典的舞台；田埂上，是农人劳作时互相搭把手的情景。邻里之间，是“远亲不如近邻”的真实写照。房屋的围墙并非隔阂，而是互相守望的界限。这种紧密的社会网络，使得村落空间充满了温度与人情味。我们会通过一系列的访谈与观察，展现不同空间场所如何塑造了村民的社交模式，以及邻里关系如何在日常的互动中得到维系与发展。 第三章：情感的涟漪——从欢笑到忧伤，从爱恋到牵挂 村落是人类情感最原始、最纯粹的土壤。在这里，喜怒哀乐，爱恨情仇，都如同涟漪般在人与人之间传递，在土地上荡漾。欢笑与泪水，希望与失落，都构成了村落生活不可或缺的一部分。 本书将聚焦于村落中那些细腻而深刻的情感体验。我们会描绘孩童们在田野间无忧无虑的奔跑，他们的笑声是村落中最动听的乐章。我们会记录下丰收时节的喜悦，家家户户分享劳动的果实，那种共同的成就感是简单而真实的。 然而，村落的情感并非只有欢笑。当我们深入探讨，也会触及生活的艰辛与无奈。疾病的侵袭，收成的歉意，以及亲人离去的悲伤，都会在村落中留下深深的印记。我们会呈现村民们如何面对这些挑战，如何在困境中互相扶持，展现出一种坚韧而温暖的人性光辉。 本书还将着重挖掘村落中的爱恋与牵挂。从青梅竹马的懵懂情愫，到新婚燕尔的甜蜜幸福，再到为人父母的无私奉献，这些情感在村落的静谧中缓缓流淌。而对于远在他乡的亲人的牵挂，则构成了村落人心中永恒的思念。我们会通过故事性的叙述，捕捉那些平凡生活中的动人瞬间，让读者感受到村落情感的丰富与深刻。 第四章：文化的根脉——从习俗到信仰，从技艺到故事 村落，是文化最生动的载体。这里的习俗、信仰、技艺，以及流传下来的故事，构成了独特的文化根脉，并将一代代传承下去。它们是村落的灵魂，也是村民身份认同的重要来源。 本书将深入挖掘村落的文化维度。我们会详细介绍那些根植于乡土的传统习俗，如春节的拜年，清明的祭祖，端午的赛龙舟。这些习俗不仅仅是仪式，更是维系家族情感、增进邻里关系的重要纽带。我们会探究村落中的民间信仰，那些对自然神灵的敬畏，对祖先的崇拜，如何在潜移默化中影响着村民的生活方式与价值观念。 本书还将关注那些世代传承的传统技艺。从精美的木雕、石刻，到质朴的纺织、编织，再到巧夺天工的泥塑、剪纸，这些技艺是村落智慧的结晶，也是艺术的体现。我们会记录下这些技艺传承的过程，以及它们在现代社会中所面临的挑战与机遇。 更重要的是，本书将展现村落中那些口耳相传的故事。那些关于英雄的传说，关于鬼神的寓言，关于爱情的悲欢离合，这些故事不仅仅是娱乐，更是历史的记忆，是道德的教化，是情感的寄托。它们以一种生动而形象的方式，将村落的价值观与文化传承下去。 结论 《村落的纹理：时间、空间与人类情感的交织》是一次对村落的深度对话，一次对生命与文化的温柔凝视。我们并非在怀旧，而是在理解，在汲取。村落以其独特的时间节奏，包容的空间尺度，以及浓郁的情感温度，为我们提供了一种反思现代生活的视角。 在这个快速变化的时代，村落的价值愈发凸显。它们承载着人类最朴素的情感，蕴含着与自然和谐相处的生活智慧，是我们在喧嚣中寻找宁静的港湾，是我们在迷失时回溯本源的灯塔。本书希望通过对村落时间、空间与情感的细致描摹，唤醒读者心中对故土的眷恋，对传统的热爱，以及对生命本真的感悟。愿这本书能够成为一把钥匙，开启您探索村落丰富内心世界的旅程，并从中获得启示与力量。

评分☆☆☆☆☆

几十年前为了实行计划生育，政府一方面采用行政手段压制中国人的生育欲望，另一方面帮助并鼓励农民办理养老保险，想要从“养儿防老”这一根源上改变农民的生育观念。如今生育率降下来了，中国却又面临人口老龄化危机，以及养老金亏空等问题，又开始开放二胎，鼓励生育，从当年...  

评分☆☆☆☆☆

这是国内研究社会学的一个异类，从方法论上来看是如此。和费孝通先生的《江村经济》是同一个脉络。李先生后来的关于其他方面的研究，基本上延续了这个研究方法，个人觉得没有超越，只是横向扩展，本书是李先生学术研究的巅峰之作。  

评分☆☆☆☆☆

读后记大约有两种方式，一是偏向描述读书前后的所见所想，二是着重从书中内容入手引经据典加以佐证或反驳。想必没有系统学习过社会学、人类学等相关学科的自己多半只能从前者入手，记录下阅读此书的种种心理变化。 在市立图书馆中很偶然地遇见了这本书——自然不是在寻找此书...  

评分☆☆☆☆☆

写的很真实，现在中国的村落还真像书里写的一样，经过这么多年也没有什么变化，中国人的观念被厚重的伦理所压迫的已经成了习惯，希望有朝一日能够幻醒当代人。  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，似乎在引导读者进行一场深入的“时空旅行”。前半部分着重于历史脉络的梳理，它为理解现今的村落文化打下了坚实的基础。我惊喜地发现，作者并没有将“村落”视为一个静止不变的实体，而是展现了它在不同历史阶段，面对灾荒、战争或土地兼并时，对生育策略所做出的调整。这种动态的历史观，让“生育”不再是孤立的生物学行为，而是与宏观的社会经济环境紧密相连的生存策略。随后，视角转向了微观的家庭内部，这里面的细节处理得极为精妙。我特别关注到关于“性别分工”和“生育责任”的论述。在父权体系下，女性的生育价值如何被量化和衡量？她们在生育过程中所承担的身体和情感负荷，是否得到了足够的关注和书写？书中对那些沉默的女性声音的挖掘，让我感到震撼。它揭示了在看似一致的“村落文化”表象之下，隐藏着多少不被主流话语所记录的个体内在挣扎和能动性。这本书的深度，就在于它能穿透表面的和谐，直达个体经验的底层逻辑。

评分☆☆☆☆☆

这本《生育与村落文化》的书名本身就充满了引人遐想的空间，让人不禁好奇作者是如何将这两个看似宏大又极其生活化的主题编织在一起的。我期待它能提供一个不同于教科书式的视角，去深入剖析在特定地域文化土壤中，生育行为是如何被塑形、被赋予意义，又是如何反过来塑造了村落的社会结构和文化认同的。我希望书中能有扎实的田野调查支撑，而不仅仅是理论的堆砌。比如说，我想看到关于不同村落之间，在生育观念上的细微差异——是受制于土地资源、宗族关系，还是更深层的民间信仰影响？书中若能细致描摹出那些围绕生育展开的仪式、禁忌和日常琐事，那将是非常精彩的。例如，在村庄的公共空间里，孕妇和新产妇扮演着怎样的角色？她们的社会地位是提升了还是被边缘化了？这种微妙的权力动态，往往是理解一个村落文化活力的关键。我特别关注那些关于“生命传承”的叙事，那些口耳相传的“生育神话”或经验总结，它们如何构筑了村落对未来的集体想象，并影响着年轻一代的选择。如果作者能够捕捉到这种鲜活的生命力，而不是仅仅停留在对习俗的冷漠记录上，这本书无疑会是一部深刻的人类学佳作。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书时，我首先被它那种沉静而厚重的叙事感所吸引。它不像那些追求时髦概念的学术著作，反而更像一位老者，娓娓道来关于生命繁衍最本质的困惑与坚守。我花了很长时间沉浸在对那些具体村庄生活图景的想象之中。书中描写的那些关于“添丁”的喜悦和“无后”的忧虑，那种直抵人心的情感张力，是任何宏大理论都无法替代的。我尤其欣赏作者在处理当代冲击时所展现出的克制。当城市化和现代医疗体系逐渐渗透到这些古老的村落肌理时，原有的生育规范是如何摇摇欲坠、又如何顽强抵抗的？作者并没有简单地下定论说“传统正在消亡”，而是细致地展示了适应、变异和共存的复杂过程。比如，现代避孕技术与传统上对多子的期盼之间产生的内在矛盾，是如何通过家庭内部的权力博弈来解决的？这种对文化“韧性”的探讨，远比探讨“断裂”更有启发性。这本书的价值不在于提供标准答案，而在于提供了一面镜子，让我们能清晰地看到，在最基础的生命延续问题上，人类是如何构建意义世界的。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我的脑海中浮现出的是一系列非常具体的、带着泥土芬芳的画面，而不是抽象的社会学图表。作者的文字功力着实了得，他似乎能将气味、声音和触感都带入文字之中。例如，他描述的某个村庄在丰收季节举行庆典时，将新生儿高举过头顶的场景，那种原始的、对生命力崇拜的能量几乎要溢出纸面。但是，这本书的厉害之处还在于，它不仅仅是歌颂“田园牧歌”，它也诚实地记录了生育压力带来的负面效应——那些关于“溺婴”的传说、对“不孝子孙”的恐惧，以及由此产生的社会排斥。这种对文化中阴暗面的直面，体现了作者的良知和勇气。对于任何希望理解中国乡村社会文化基因的人来说，这本书提供了一个不可或缺的切入点。它教会我们，理解一个社区，必须从它如何对待“新生命”和“旧生命”的交替中去寻找答案，这是最根本的文化密码。它是一部关于“根”的探寻之作，比很多标榜“中国经验”的著作都要来得实在和深刻。

评分☆☆☆☆☆

这本书在我心中的地位，已经超越了一般的学术专著，更像是一部带有强烈人文关怀的田野笔记合集。它成功地搭建了一个对话的桥梁：一端是人类学家严谨的观察和分析框架，另一端则是村落居民日常生活中那种朴素而坚韧的生命哲学。我特别欣赏作者在论述中体现出来的“谦卑”。他没有以一个外部知识权威的姿态去评判或修正村落的生育观，而是努力去理解“他们为什么这样做”，试图进入那个特定情境的合理性。这种换位思考的能力，是构建真正有效知识的关键。比如，书中对“家族延续”与“个人幸福”之间拉锯战的刻画，让我深思：在资源稀缺的传统社会里，个体的福祉是否必须向集体的延续让渡？这种让渡的代价，又是谁在承担？这本书没有给出轻松的答案，它把问题抛给了读者，让每一个读到的人，无论是身处城市还是乡村，都必须面对关于生命意义和文化责任的拷问。总而言之，这是一部充满洞察力、情感丰富且极其重要的作品。

评分☆☆☆☆☆

祖先崇拜、传宗接代是中国人最带有的宗教意味的观念。祖先崇拜是源，家庭观念为流。长期以来，行政机构的管理并未渗透到乡村一级，而宗族特有的势力却维持着乡村的安定和秩序，家庭制度成为了中国最重要的社会制度和组织。农村经济又基本上属于非货币经济范畴，使得以货币储蓄形式作为养老手段的可能性非常之小，使得老年赡养成为子女的绝对责任。人们把生育后代当做自我延续的手段之一，因此，结婚成家是中国人视为最重要的一件事，留下后代是成家的第一目的。中国文化有幸延绵千年，崇尚生殖固然功不可没，但这种执着变成偏执，把生殖与繁衍当做头等大事，个人兴趣、感情与幸福都放在了次要地位。本书对中国社会心理学的研究说明比较透彻，但并不苟同书中强制推行计划生育与农村养老保险的观点，无论是经济形态、大众心理，时机都未成熟。

评分☆☆☆☆☆

看了太多佶屈聱牙的专业书，看到这种例子鲜活、语言平实又不乏学术条理的书，真是舒服极了！

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李银河老师早期的著作还是条理还是不太清晰的。

评分☆☆☆☆☆

看了太多佶屈聱牙的专业书，看到这种例子鲜活、语言平实又不乏学术条理的书，真是舒服极了！

评分☆☆☆☆☆

对费孝通乡土理论的延伸（村落文化）和实例研究，强调封闭狭小的乡村环境所形成的以生育为中心的竞争状态以及其背后所反映出的农民在精神层面上的匮乏（传统是唯一的行为准则）。最后一章和前面论述的画风不太一样，从学术论文角度来看演说意味有些重，跋的部分点明了中国乡土社会一个可能的归宿。