《生育与村落文化》内容简介：费孝通教授对后辈耳提面命时，说过一句带点哲学意味的话：社会学研究要出故事！费孝通说要“出故事”，不是说让我们去编些故事出来，而是要我们去研究人与文化的始终，有头有尾地去说明问题。
以前做独身、同性恋的研究，多少还是些老的故事，因为这些研究在国外早有人做过；而这次的研究就是个新的故事了。透过这些故事，我们就能够克服文化中心主义的偏见，克服文化差异的壁垒，去了解与自己不同的文化群体及其行为。在这个过程中，至高无上的目标是真实。而恰恰是这一点，总是被人遗忘。
具体描述
读后感
非常好的一本书，我当初就是读了这本书以后渐渐关注起人类学的，把人当做一种动物来研究，探究其生活习惯、组织结构、行为企图，又有趣又令人绝望，靠！
评分几十年前为了实行计划生育，政府一方面采用行政手段压制中国人的生育欲望，另一方面帮助并鼓励农民办理养老保险，想要从“养儿防老”这一根源上改变农民的生育观念。如今生育率降下来了，中国却又面临人口老龄化危机，以及养老金亏空等问题，又开始开放二胎，鼓励生育，从当年...
评分很好的书，想推荐给某人，引导她从事社会学研究的，最终遗憾没有做成。这书是我09年读过最有益的书，家族家庭与夫妻家庭，呜呼，吾人治学，不幸为学所治。
评分这是国内研究社会学的一个异类，从方法论上来看是如此。和费孝通先生的《江村经济》是同一个脉络。李先生后来的关于其他方面的研究，基本上延续了这个研究方法，个人觉得没有超越，只是横向扩展，本书是李先生学术研究的巅峰之作。
评分一本不错的书。虽然数据有点远，但是在现阶段来看有些结论还是很值得我们思考和借鉴的。 我们骨子里对于传宗接代的执拗有时候让人无法理解。记得有次和某位受教育程度还比较高且为公职人员（干部）的人聊天，他就在感叹当初为了公职，只有一个女儿而没有多生一个。最近修家谱，...
用户评价
祖先崇拜、传宗接代是中国人最带有的宗教意味的观念。祖先崇拜是源，家庭观念为流。长期以来，行政机构的管理并未渗透到乡村一级，而宗族特有的势力却维持着乡村的安定和秩序，家庭制度成为了中国最重要的社会制度和组织。农村经济又基本上属于非货币经济范畴，使得以货币储蓄形式作为养老手段的可能性非常之小，使得老年赡养成为子女的绝对责任。人们把生育后代当做自我延续的手段之一，因此，结婚成家是中国人视为最重要的一件事，留下后代是成家的第一目的。中国文化有幸延绵千年，崇尚生殖固然功不可没，但这种执着变成偏执，把生殖与繁衍当做头等大事，个人兴趣、感情与幸福都放在了次要地位。本书对中国社会心理学的研究说明比较透彻，但并不苟同书中强制推行计划生育与农村养老保险的观点，无论是经济形态、大众心理，时机都未成熟。
评分与人类相关的核心问题永远只能是人口问题
评分本书写于上世纪九十年代，时隔这么多年，村落的生育文化想必早已有所改变。文化影响生多还是生少，生育行为的改变要有文化的改变，而文化的改变又怎离得开社会经济的发展？所以说，事物错综复杂，尽量把一件事情弄明白，是一件有趣的事。
评分看了太多佶屈聱牙的专业书，看到这种例子鲜活、语言平实又不乏学术条理的书，真是舒服极了！
评分changed my view of one child policy. her fort is clarity and organization
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