生活在充滿巨變與不斷加速變遷的時代,
我們更需要一股安定身心的堅強力量。
本書與眾不同之處,在於細說孟子自成一家之言的「人性向善論」,
肯定人有豐富的潛能可以行善,
行善之後,人的價值自然呈現,進而改變自己生命的形態,
找到修養的途徑,以及由內而發的快樂,得到意料之外的人生資糧。
本書名為《人性向善》,是台大哲學系教授傅佩榮繼《究竟真實:傅佩榮談老子》之後,又一部解讀經典的巨作,書名一語道破他對儒家哲學數十年的研究心得,他強調孟子主張「人性向善」,而非本善,是因為如果人性是「本善」的話,一旦失去「本心」,到哪裡找?唯有「向善」,因為它是一股力量,失去了還可以找回來。
《孟子》一書共七篇,每篇再分上、下,共分十四篇。善用比喻來說明的孟子,創造了很多大家耳熟能詳的成語和故事;透過傅佩榮教授的翻譯與精闢分析,讀者不但能輕易地跨越文字的障礙,還能藉此欣賞到孟子無懈可擊的辯才與精微深刻的思想,更進一步能體驗人生的意義,體會到更深沈的快樂。
傅佩榮
民國39年生,上海市人。
台大研究所畢業,美國耶魯大學哲學博士,曾任台大哲學系主任兼研究所所長,比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授,現任台灣大學哲學系教授。
傅佩榮教授的教學深受學生歡迎,曾獲頒教育部教學特優獎、大學生社團推薦最優通識課程、《民生報》評選校園熱門教授等獎項,另外在學術研究、寫作、演講等方面,都有卓越成就。
他的作品深入淺出,擅長說理,曾獲國家文藝獎與中正文化獎。著作甚豐,範圍涵蓋哲學研究與入門、人生哲理、心理勵志等。著有:《活出自己的智慧》、《那一年我在萊頓》、《珍惜情緣》、《轉進人生頂峰》、《哲學與人生》、《釐清自我的真相》、《管理自我的潛能》、《探索生命的價值》、《走向智慧的高峰》、《拓展生命的深度與寬度》、《究竟真實》、《宇宙的舞者》(以上為天下文化出版)、《柏拉圖》、《中西十大哲學家》、《新世紀的心靈安頓》、《論語解讀》等八十餘種,以及有聲書系列《論語解讀CD版》、《老子解讀CD版》、《孟子解讀CD版》等(由好好好家庭教育文教基金會出版)等。
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这是一本让我深刻反思的著作。读完之后,我感觉自己仿佛经历了一场精神的洗礼,对于“人性”这个古老而又充满争议的话题,有了全新的认识。作者并没有直接给出“人性本善”或“人性本恶”的简单定论,而是通过大量生动的故事、严谨的逻辑以及深刻的洞察,展现了人性中光明与黑暗并存的复杂性。书中对人类行为动机的剖析细致入微,从个体的情感需求到社会群体间的互动,都进行了深入的探讨。我尤其欣赏作者在叙述过程中所展现出的那种客观与同情的平衡,他既不回避人性的阴暗面,也不会因为人性的弱点而放弃对美好可能性的探寻。例如,书中关于“同情心”的章节,作者通过不同文化背景下的案例,阐释了同情心是如何在各种条件下萌芽、成长,又为何会受到压抑。读到那里,我联想到了自己生活中遇到的许多人,那些曾经让我困惑不解的行为,突然变得有了合乎情理的解释。更重要的是,这本书让我认识到,即使在最艰难的环境下,人依然保有向善的可能性,这种可能性或许微弱,但却是支撑个体和社会前行的重要力量。它不是一本提供简单答案的书,而是一本引导读者思考的书,它激发了我对自身行为的反思,也让我更加关注身边的人,去理解他们,去尝试与他们建立更深的连接。这本书的价值在于它引发的思考,而非其结论本身,它像一面镜子,照出了我内心深处的许多角落,也为我提供了一个理解世界的新视角。
评分这本书让我对“人性”的理解,进入了一个全新的层次。作者在探讨“人性善恶”时,展现了一种极其细腻的心理洞察力,将人类行为的动机剖析得淋漓尽致。我最受启发的,是书中关于“动机偏差”和“归因错误”的讨论。作者通过大量的心理学实验和社会案例,说明了我们往往会因为自身的立场和偏见,而对他人行为的动机产生错误的判断。这让我开始反思,自己曾经在生活中是否也犯过类似的错误,是否曾经因为对他人动机的误读,而产生了不必要的误会和冲突。同时,作者也并没有将这些偏差视为不可改变的,而是强调了通过提高自我意识和培养批判性思维,来克服这些认知局限的可能性。书中对“道德判断”的形成过程的分析,也让我耳目一新。作者指出,我们的道德判断,并非完全基于客观事实,而是受到情感、文化、社会规范等多种因素的影响。这种对道德判断过程的解构,让我对“绝对正确”的道德标准产生了质疑,也让我更加理解为何在不同的文化和时代,会出现如此多样的道德观念。读完这本书,我感到自己对人性的理解更加成熟和客观,我不再轻易地被表面的行为所迷惑,而是更愿意去探究行为背后的真实动因。
评分这本书对我来说,不仅仅是一本书,更像是一次与自我的深度对话。作者在剖析“人性善恶”时,并没有提供一个简单的二元对立的答案,而是展示了人性中存在的无限可能性。我尤其欣赏作者在处理“道德相对主义”问题时的审慎态度。他既承认不同文化和个体在道德观念上的差异,又强调了某些普适性的道德原则,比如尊重生命、诚实守信等,是人类社会得以维系的基石。我曾经对这种“道德相对主义”感到困惑,觉得它会模糊是非的界限。但这本书让我明白,理解差异并不等于放弃原则,而是要找到在尊重多样性的前提下,维系社会基本秩序的可能。书中对于“同情心”与“理性”之间关系的探讨,也让我受益匪浅。作者认为,真正的善良,既需要情感的驱动,也需要理性的引导,否则,盲目的同情可能反而会带来伤害。这种辩证的思考,让我对如何做出更明智的决策有了更深的理解。读完这本书,我感到自己对人性的理解更加深刻和全面,我不再轻易地判断他人,而是更加愿意去倾听、去理解、去包容。它让我看到,人性本身就是一种动态的平衡,而我们每个人,都是这个平衡的参与者和塑造者。
评分这本书是一次对我自身价值体系的深刻审视。在阅读的过程中,我不断地将书中的观点与我个人的经历、观察以及价值观进行对照,这种内省的过程有时令人不安,但更多的是一种解脱。作者对“利他行为”的探讨,颠覆了我之前的一些看法。我一直认为,很多利他行为背后都隐藏着某种功利性的目的,比如为了获得社会认可,或者为了减轻内疚感。然而,书中通过对许多无私奉献的案例的深入分析,展现了那些纯粹的、发自内心的善意,以及这种善意是如何在不经意间产生的。特别是关于“互惠利他”和“纯粹利他”的区别,让我对人类行为的动机有了更细腻的理解。我开始重新审视自己过去的一些行为,那些曾经被我视为“聪明”的选择,现在看来可能充满了自我欺骗。这本书让我明白,真正的善良,往往是一种不求回报的付出,一种对生命本身的尊重。同时,作者也并没有回避人性中存在的“选择性同情”和“群体偏见”等现象,这些细节的描写,让这本书显得更加真实和具有说服力。读完这本书,我感到自己对人性的理解更加立体和成熟,我不再轻易地给他人贴标签,而是更加愿意去理解他们行为背后的复杂动因。
评分这本书给我最大的启示,是它打破了我对“人性”的简单化认知。作者在探讨“人性善恶”时,展现了一种极其包容的叙事风格,将人类行为的多样性展现在读者面前。我最受触动的,是书中关于“模仿”与“创新”在人性发展中的作用。作者指出,人类在早期发展阶段,很大程度上是通过模仿前人的经验来学习和适应环境的,而正是这些模仿,为后来的创新提供了基础。这种对人类学习模式的解读,让我认识到,个体的发展离不开群体的智慧,而群体的智慧,又是在不断创新中得以传承和发展的。同时,作者也并没有忽视人性中的“自私”和“竞争”等负面因素,他指出,这些因素在一定程度上也是推动人类进步的动力,关键在于如何去引导和管理。书中对“集体主义”与“个人主义”的辩论,也让我受益匪浅。作者认为,这两种价值观并非绝对对立,而是在不同的社会和文化背景下,以不同的方式表现出来。关键在于如何在两者之间找到一种平衡,既能保障个体的自由和发展,又能维护集体的利益和稳定。读完这本书,我感到自己对人性的理解更加全面和深刻,我不再将人性简单地归类为“善”或“恶”,而是看到了其复杂、多变和充满可能性的本质。
评分这本书是一次对我“道德观”的深刻洗礼。作者在探讨“人性善恶”时,展现了一种极其深邃的哲学思辨,将人类的道德困境置于生命存在的根本命题中进行审视。我最被吸引的,是书中关于“自由意志”与“决定论”的辩论。作者并没有简单地选择一方,而是指出,即使在存在一定程度的决定因素下,人类依然保有选择的能力,而这种选择的能力,正是道德存在的根基。我曾经对“自由意志”的真实性感到怀疑,觉得很多行为都受到环境和基因的制约。但这本书让我明白,即使存在制约,我们依然有选择如何回应这些制约的自由。同时,作者也并没有回避人性中的“弱点”和“局限”,他强调了这些弱点并非人性的全部,而是一种需要不断克服的挑战。书中对“英雄主义”和“懦弱”的对比分析,也让我印象深刻。作者认为,很多时候,英雄主义并非源于某种天赋,而是源于在关键时刻做出的正确选择。这种对人类内在潜能的强调,给我带来了极大的鼓舞。读完这本书,我感到自己对“道德”的理解更加深刻,我不再将道德视为一种外在的束缚,而是视为一种内在的追求,一种对更高生命意义的探索。
评分这本书带来的震撼,难以用言语完全表达。它如同一次穿越人性的奇妙旅程,从起源到发展,从个体到群体,作者以一种极其宏大的视角,将人类的善恶之辩置于历史的长河中进行审视。书中对于“道德感”的起源和演变,我读得尤为入迷。作者并没有将道德感视为某种先天的、不可改变的特质,而是将其置于社会进化和文化传承的脉络中进行解读。他分析了部落早期社会中合作与互助的重要性,以及这些行为如何在生存竞争中逐渐演化为道德规范。我之前一直认为道德是一种固定的标准,但这本书让我明白,道德是流动的,是适应环境变化的。书中的一些例子,比如不同文明对“欺骗”和“牺牲”的不同看法,让我对人类文化的多样性有了更深的认识。同时,作者也毫不避讳地揭示了人性中的自私、贪婪和暴力倾向,并探讨了这些负面特质是如何在特定条件下被放大和利用的。然而,最让我感到振奋的是,即使面对如此多的阴暗面,作者依然在字里行间流露出对人类内在力量的信心。他认为,正是这些复杂而矛盾的冲动,驱动着人类不断向前,并在困境中寻找解决方案。读这本书,就像在与一位智慧的长者对话,他用深刻的见解和丰富的经验,引导我一步步剥开人性的层层迷雾,去感受那份既脆弱又顽强的生命力。
评分这本书给我最大的感受,是它打破了我固有的某些认知框架。我一直以为,人性是某种固定的、难以改变的本能,而这本书则向我展示了人性是多么的具有可塑性和动态性。作者通过对不同社会制度、教育方式以及历史事件的分析,生动地说明了环境对人性塑造的巨大影响。比如,书中对极端环境下的个体行为的研究,那些在困境中展现出惊人坚韧和善良的人,他们的行为并非偶然,而是复杂因素共同作用的结果。我尤其对书中关于“同理心缺失”的探讨印象深刻。作者并没有将此简单归咎于个体,而是深入分析了社会结构、权力关系等宏观因素如何可能导致同理心的衰退。这让我开始反思,我们所处的社会环境,是否也在不经意间塑造着我们对他人感受的漠视。然而,这本书并非一味地悲观,它也强调了人为干预的可能性,以及通过教育、文化和制度的改进,来引导人性走向积极方向的希望。读这本书,我不再将某些“恶”的行为视为个体层面的“原罪”,而是看到了其背后更深层次的社会原因。它让我意识到,要提升人性的光辉,需要的不仅仅是个人的努力,更需要整个社会的共同参与和智慧。这本书提供了一个更广阔的视角,让我思考如何构建一个更利于人性向善发展的环境。
评分这本书给我带来的,是一种久违的对“人性”本身的好奇和敬畏。作者在探讨“人性善恶”时,展现了一种极其宏观的历史视角,将人类的道德演进置于数百万年的进化过程中进行审视。我最为着迷的是书中关于“社会契约”和“道德义务”的起源分析。作者并没有将这些概念视为纯粹的哲学思辨,而是追溯了它们在人类社会早期生存斗争中的实际作用。他指出,为了更好地合作和生存,人类不得不发展出一些共同遵守的规则,而这些规则,就是道德的雏形。这种将抽象概念还原到具体情境中的方法,让我对人类社会结构的形成有了更清晰的认识。同时,作者也毫不回避人性中的“非理性”和“反道德”行为,并探讨了这些行为是如何在特定条件下出现的。然而,最让我印象深刻的是,作者在揭示人性中的黑暗面时,并没有陷入虚无主义,而是强调了人类的“反思能力”和“学习能力”。他认为,正是因为人类能够认识到自身的缺点,并从中吸取教训,才使得人性得以不断进步。读完这本书,我感到自己对人性的理解更加深入,我不再仅仅看到表面的行为,而是开始探究行为背后的深层动因。它让我对人类这个物种,充满了更多的好奇和敬畏。
评分我必须说,这本书是一次对我“认知惰性”的有力冲击。在很多时候,我们习惯于接受一些约定俗成的观念,而很少去质疑它们的根源。这本书,就像一把钥匙,为我打开了许多新的思考维度。作者在探讨“道德冲突”时,通过引用大量历史事件和哲学辩论,展现了人类在面对两难选择时,内心的挣扎和痛苦。那些看似简单的道德准则,在复杂的现实面前,往往会变得模糊不清。我最受触动的是关于“原罪”和“救赎”的章节,作者并没有简单地接受宗教的解释,而是从心理学和社会学的角度,探讨了人类为何会产生对“罪恶感”的认知,以及如何寻求内心的平静。这种跨学科的分析,让原本抽象的哲学概念变得触手可及。书中对“人性本恶”论调的批判,并非否定人性的阴暗面,而是指出这种论调过于片面,忽略了人性的另一面。它让我认识到,我们不能因为人性中存在的弱点,就放弃对美好品质的追求。这本书最大的价值在于,它鼓励我独立思考,去质疑那些未经检验的结论,去勇敢地探索人性深处的奥秘。它就像一位循循善诱的老师,引导我一步步走出认知的迷宫,去发现那个更加广阔和真实的“人性”世界。
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