嘉慶皇帝 在線電子書 圖書標籤: 曆史  百傢講壇  嘉慶  喻大華  清朝  傳記  清史  政治   

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1嘉慶可謂是典型清朝帝王，勤勉剋己，非常努力，對內玩命剿匪，對外嚴禁鴉片，但乾隆晚年坑實在太大，加上世界列強已經盯上天朝這塊肥肉，王朝盛極之後必然是衰敗的起點，哪怕康熙在世也很難， 2和珅其實並不壞，以嘉慶的纔智能扳倒和大人，隻是因為和對帝沒有二心，不然以和大人在當時官場的勢力，搞定嘉慶就如捏死螞蟻一樣簡單，和大人一輩子算是對王朝忠心耿耿，隻是順便撈點錢，古今官場他這個位置，誰不撈錢。

這段有點空白，所以看瞭一下。在孔老夫子崇尚道德，製度，等級時，嚴重忽視人性，創造力，作為人應該生而有之的生命力的教育綱要和龍中之龍乾隆的雙重壓製下。這朝沒有精英，嘉慶盡管自律，忍耐，勤儉也隻能做個救火大隊長，所以讓人口之以積重難返這四個字。文章還看得蠻快，輕快活潑，然沒有太多迴味的片段

這本應該是我人生第一本“課外書”罷。

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處於曆史洪流中的悲哀命運，無論怎樣努力，也無法改變殘酷現實。經曆瞭輝煌的上一代，怎能忍受淒涼的這一帶，看到木蘭圍場裏凋零的草木，怎能不悲從心中瞭來呢？

嘉庆是清朝十二帝中第七位,算是承上启下。在其前,康乾盛世已经成为幻像,走向衰败,在其后中国开始了漫长的清末半殖半封。也许是爸爸,爷爷,太爷爷点光环太亮,显得嘉庆有些平庸了。战战兢兢的在乾隆的威严下生活着,接手了晚年昏庸的乾隆留下点烂摊子。比起他的儿子,嘉庆更有魄力些...  

喻大华讲嘉庆其实从侧面讲述了清朝文字狱的滥觞与区别： 清朝初期，满人对待汉族文人态度是，你反抗，我杀你； 康雍时期，你骂我，我杀你，文字狱大多是汉人之间互相攻讦检举产生的，雍正为了打击政治对手也制造了一些文字狱，这一时期文字狱只是政治斗争的工具，就像文**革时...  

这本书的特点是语言诙谐幽默。当然，由于嘉庆皇帝是我们平时很少关注的皇帝，除了杀和珅一般大家也想不出他的事迹，所以这本书读起来也是颇有点儿意思的。 可是CCTV的百家讲坛已经越来越像评书和单口相声了。当初易中天讲三国的时候还有点儿人文思考，现在主要就...  

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嘉庆皇帝不是最后一位回盛京谒陵的皇帝，最后一位是道光皇帝，于1829年最后一次回盛京谒祖。嘉庆皇帝不是最后一位回盛京谒陵的皇帝，最后一位是道光皇帝，于1829年最后一次回盛京谒祖。嘉庆皇帝不是最后一位回盛京谒陵的皇帝，最后一位是道光皇帝，于1829年最后一次回盛京谒祖...