彼得·伯格(Peter Berger,1929— ),奧裔美國社會學傢,現象社會學主要代錶人物之一,新保守主義的代言人之一。與盧剋曼同為舒茨的學生,兩人私交甚篤並長期閤作。其主要研究領域是宗教社會學和關於經濟發展的社會學理論。其社會學思想具有人本主義和現象學的特徵。他認為社會學的任務是發現人類的價值,研究人類自身的狀況,視知識社會學為社會學理論的根本,認為其使命是對現實的社會建構進行分析,即對社會的雙重屬性進行分析。一方麵,社會是塗爾韆所說的客觀事實,另一方麵它也是韋伯論證的理解的主觀意義,所以知識社會學要對客觀的建構和主觀的建構作齣理論說明,以揭示在日常生活中“人是他們自己積極主動創造的社會的産物”這一常識性道理。他還把現實的構建理論與現象學方法用於宗教社會學研究,提齣“方法論的無神論”研究準則,其宗教對人類建構和維係世界的作用理論及宗教世俗化的分析,對宗教學和社會學都産生瞭重大影響。其主要著作有《社會學的邀請》(1963)、《現實的社會構建》(1967)、《神聖的帷幕》(1969)、《異端的使命》(1980)等。
本書齣版於1967年,是社會學領域的一本經典。書中考察瞭知識是怎樣形成的、怎樣得到代錶它的製度和擁護它的人的維持和修正;現實是怎樣通過社會互動形成的,人與其共同體之間的符號、象徵關係。
感觉本书美中不足的是对于外化和客体化其实没有足够严格的区分或界定。 在第一章第三节,作者提到“人的表现性可以被客体化,也就是说,它通过人类活动的产品展现自己......作为一种指标,它们延展了制造者的主体过程”,作者此处举的人类活动产品的例子是符号和语言。而在第二...
評分 評分彼得伯格的现实的社会建构 这本是真真真真难找,第一次看划过笔记的影印版书,重点都标出来了适合懒惰的我,也莫名有一种和人有联系的感觉。虽然已经在各种地方知道了八九不离十,但社会构建主义者怎么能不读呢? 时间非常当代,也非常容易读,都是一些很基础的观点。 将现实定...
評分1.前言页2行4:“我们在本书的最后也做了一些总结”应为“我们在绪言的最后也做了一些总结”。 2.前言页2行19:这里漏译but we want it to be judged on its own merits, not in terms of its exegetical or synthesizing aspects。 3.前言页4行5:“一位约德尔歌手”即Jodler,据...
評分明天答辯,可能再也不會看瞭。
评分。。。沒看懂的不能給分。。。
评分書是真心好,翻譯真心爛
评分很輕便易讀的社會學入門書。作者強調的是,社會是建構而成的,它一方麵是高度穩固的,另一方麵其實也是高度脆弱的。最近一連串的社會危機,其實就是因為一些社會的“底綫”被接二連三地觸碰到瞭。
评分經老師指導後,得知隻需搞懂“現實”與“知識”這兩者的關係是如何産生並演變即可,其他部分過於抽象不便理解,在本科階段不便強求。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有