本書是作者最近幾年的論文輯錄，也加上瞭少數幾篇20世紀90年代的舊作，主題多半與“海德格爾”和“形而上學批判”相關。除幾篇舊作之外，近幾年的文章多為演講稿或會議報告。
我把本書18篇文章分編為三塊，差不多是：“形而上學的基本問題”、“現代性形而上學批判”、“海德格爾與後形而上學”。為體現本書的整體性，我對所選文章作瞭適當的加工處理，辦法包括重立標題、增補內容、統一格式，等等。特彆是幾篇舊作，雖然主題大緻相閤，但因為成文較早，不免稚嫩和粗糙，且其中一些想法和說法，在現在看來已經有瞭偏差和問題，個人文氣自然也應該有瞭變化，故趁此機會對它們作瞭較大幅度的修訂，有的文章裏的一些段落幾近重寫。
至少與我此前齣版的另一本文集《我們時代的思想姿態》（東方齣版社，2001年）相比較，本書中的文章算是多瞭一點學術味，原是以“學術論文”的要求來寫的。《我們時代的思想姿態》書中的文章則多半為短章，而且總的來說是比較輕鬆可讀的——所謂“學術隨筆”是也。不過若就背景和論題來說，兩書仍有部分交叉和共同之處。
具體描述
讀後感
其实想选三星半。孙老师著作的特点之一就在于在文章中的每个关键概念后面都标出应相应的德语、希腊文、拉丁文、英文等，这对于读者来说，最大的好处在于一定程度上避免汉语翻译的概念混乱问题。尤其在哲学中，这一做法尤为重要，这也是我认为孙老师的著作是我接触到的为数不多...
評分其实想选三星半。孙老师著作的特点之一就在于在文章中的每个关键概念后面都标出应相应的德语、希腊文、拉丁文、英文等，这对于读者来说，最大的好处在于一定程度上避免汉语翻译的概念混乱问题。尤其在哲学中，这一做法尤为重要，这也是我认为孙老师的著作是我接触到的为数不多...
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評分其实想选三星半。孙老师著作的特点之一就在于在文章中的每个关键概念后面都标出应相应的德语、希腊文、拉丁文、英文等，这对于读者来说，最大的好处在于一定程度上避免汉语翻译的概念混乱问题。尤其在哲学中，这一做法尤为重要，这也是我认为孙老师的著作是我接触到的为数不多...
用戶評價
真的很一般
评分從拓寬知識麵的角度齣發 算是對現象學解釋學鋪陳開來講瞭很大一部分 然而怎麼講 我真的挺難看清楚這些學者們到底想要錶達什麼樣的人生態度 故而我的哲學修為目前也隻好就停留在前鬍塞爾狄爾泰時代瞭。。
评分較之孫周興先生的博士論文，這氣場實在是弱瞭許多，炒冷飯啊！廉頗老矣？
评分不錯
评分給6分！
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