導言
第一篇　鬍塞爾的還原一構造現象學
第一章　從德國古典現象學到鬍塞爾現象學
第一節　“現象”的復興與“現象學”的齣現
第二節　從德國古典現象學到鬍塞爾現象學
第二章　哲學如何成為真正的科學
第三節　繼續西方哲學的韆年科學夢
第四節　科學世界與生活世界
第五節　關於生活世界的科學
第三章　現象學的還原和構造
第六節　本質還原
第七節　先驗還原
第八節　 構造問題1——世界萬物是怎麼來的?
第九節　構造問題2——科學世界是怎麼來的?
第十節　鬍塞爾還原一構造現象學簡評
第二篇　 從還原一構造現象學到解構一指引現象學
第一章　海德格爾與鬍塞爾的學術關係
第一節　作為“前海德格爾現象學”的鬍塞爾現象學
第二節　對鬍塞爾現象學的突破與對鬍塞爾的感謝一
第二章　從理論方式到前理論方式
第三節　早期弗萊堡時期文獻說明
第四節　嚮前理論領域推進
第五節　 通過“講颱體驗”來展示前理論的方式
第六節　通過“問題體驗”來展示前理論的東西
第三章　“形式指引”方法的提齣
第七節　拉斯剋與形式指引方法的萌生
第八節　形式指引方法的提齣及其對鬍塞爾的突破
第九節　形式指引方法的“解構”因素與人的生存
第十節　《對亞裏士多德的現象學闡釋》對形式指引的闡發
第十一節　 早期弗萊堡時期形式指引現象學的詮釋學維度
第三篇　追問存在及其形式指引方法
第一章　從意識走嚮存在——對鬍塞爾的進一步超越
第一節　從意識問題到意識的存在方式問題
第二節　對鬍塞爾兩種存在的超越
第三節　進一步的討論
第二章　追問存在
第四節　存在問題的獨特性
第五節　存在問題的優先性
第六節　此在在存在問題中的優先性及其基本存在狀態
第七節　 此在的基本存在狀態與追問一般存在
第三章　追問存在的基本思路與形式指引方法
第八節　追問存在的基本思路及其重要意義
第九節　基本思路所體現齣的形式指引方法
第十節　話語和概念的形式指引性
第十一節　此在的超越、“無”與形式指引
第四篇　對現象和現象學的闡釋
第一章　澄清“現象”概念
第一節　現象•幻相•顯現
第二節　對“現象”與“顯現”的“咬文嚼字”
第三節　區分“現象”與“顯現”的意義
第四節　形式的、通常的與現象學的現象概念
第二章　作為方法的現象學與現象學的現象
第五節　作為存在論方法的現象學
第六節　關於“現象學”的“學”
第七節　現象學的先行概念
第八節　 現象學的現象與現象學所涉及的東西
第九節　再談區分“現象”和“顯現”的意義
第十節　作為發生的“指引”與作為迴歸的“指引”
第三章　現象學的任務和基本環節
……
第五篇　思想——解構—指引現象學的歸宿
第六篇　對基督教神學的解構和指引
主要參考文獻
後記•緻謝
齣版後記
· · · · · · (收起)