陶弘景集校注

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陶弘景(456─536),字通明,齐梁间道士、道教思想家、医学家,炼丹家、文学家,自号华阳居士,丹阳秣陵(今江苏南京)人,卒谥贞白先生。入齐,为诸王侍读,除奉朝请,征左卫殿中将军。齐永明十年(492年)辞官赴句曲山(茅山)隐居,从孙岳游学,并受符图经法,遍历名山,寻访仙药。梁武帝礼聘不至,却每每就谘朝廷大事,时人称为“山中宰相”。其思想源于老庄,并受葛洪道教影响,亦杂有儒佛观点。主张儒、佛、道三家合流,鼓吹“百法纷凑,无越三教之境”。

出版者:上海古籍出版社
作者:【南朝梁】陶弘景
出品人:
页数:348
译者:王京州 注解
出版时间:2009-11
价格:32.00元
装帧:大32开平装
isbn号码:9787532553532
丛书系列:
图书标签:
  • 道教 
  • 魏晋南北朝 
  • 陶弘景 
  • 宗教 
  • 国学 
  • 道 
  • 诗文 
  • 魏晋南北朝史 
  •  
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陶弘景(456-536),自号华阳隐居,南朝齐梁时期的道教思想家,茅山派的创立者。侍齐。官职卑微,遂绝意引退,隐居于句曲山(茅山)。梁武帝时,礼聘不出,而朝廷大事每与之商讨,人称“山中宰相”。陶弘景博学多识、对阴阳五行、山川地理、医术本草等都有研究,一生著述宏富,惜大多已亡佚。他虽不以文学名家,然诗文辞采宏丽、意境峻脱,独具特色。其文集失传于宋代,南宋初起有辑佚本出现。明代以来,参与重辑、校订的文士层出不穷,目前流传的善本不下十余种。王京州先生在研究、比勘各种辑本的基础上,对陶弘景诗文作了重新辑录并加以校注,提供了迄今为止整理最为完整详备的版本。

前言

凡例

墓誌

其他

附录

集外第一

遗事第二

著录第三

题跋第四

品评第五

版本第六

考辨第七

别著第八

徵引文献

后记

具体描述

读后感

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陶隐居文章不多,但校注难度不小。因为其中多涉及道教典故。《校注》虽从文学着眼,但也充分利用了道教文献来解释。十日买到此书,翻读一过。注释或有疏漏,随笔记之如下: 页1:『解牛之刀乃王』 〇『王』字无释。按此『王』字同『神王』、『道王』之『王』,通『暀』。 ...

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陶隐居文章不多,但校注难度不小。因为其中多涉及道教典故。《校注》虽从文学着眼,但也充分利用了道教文献来解释。十日买到此书,翻读一过。注释或有疏漏,随笔记之如下: 页1:『解牛之刀乃王』 〇『王』字无释。按此『王』字同『神王』、『道王』之『王』,通『暀』。 ...

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陶隐居文章不多,但校注难度不小。因为其中多涉及道教典故。《校注》虽从文学着眼,但也充分利用了道教文献来解释。十日买到此书,翻读一过。注释或有疏漏,随笔记之如下: 页1:『解牛之刀乃王』 〇『王』字无释。按此『王』字同『神王』、『道王』之『王』,通『暀』。 ...

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陶隐居文章不多,但校注难度不小。因为其中多涉及道教典故。《校注》虽从文学着眼,但也充分利用了道教文献来解释。十日买到此书,翻读一过。注释或有疏漏,随笔记之如下: 页1:『解牛之刀乃王』 〇『王』字无释。按此『王』字同『神王』、『道王』之『王』,通『暀』。 ...

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陶隐居文章不多,但校注难度不小。因为其中多涉及道教典故。《校注》虽从文学着眼,但也充分利用了道教文献来解释。十日买到此书,翻读一过。注释或有疏漏,随笔记之如下: 页1:『解牛之刀乃王』 〇『王』字无释。按此『王』字同『神王』、『道王』之『王』,通『暀』。 ...

用户评价

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翻读一过,尚有未明处。

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不错的书,作者博士论文修改而成的。作者在港中大求学,对司马虚等海外汉学家有所涉猎,见解也清晰。不过校勘相当不精,引述原文常有错别字。

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不错的书,作者博士论文修改而成的。作者在港中大求学,对司马虚等海外汉学家有所涉猎,见解也清晰。不过校勘相当不精,引述原文常有错别字。

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政治老道

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有关《真灵位业图·序》进入《陶弘景集》的时间考证部分很详细。

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