六朝音樂文化研究 在線電子書 圖書標籤: 音樂 中國音樂史 魏晉南北朝史 音樂史論 魏晉南北朝 音樂美學 音樂文學 論文
發表於2024-11-08
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評分瞭解晉南朝音樂文化的好書,其中會說到文人與樂伎的分彆
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《六朝音樂文化研究》內容簡介:就六朝的具體情況而言,東吳與東晉、南朝的外部對立力量有所不同。東吳與魏、漢三分天下,是漢末軍閥混戰的結果,因此東吳是分裂割據政權之一,但根本的文化命脈並未發生危機。東晉、南朝,則與五鬍十六國及北朝相對峙。麵對北方遊牧部族蹂躪毀滅的巨大壓力,被迫退守江南以求偏安的東晉,名義上是晉朝的延續,衣冠禮樂多取晉朝,以此體現政治文化的連續性。在少數族人占中原、北方各族持續衝突混融的特殊曆史條件下,南朝能夠同北朝抗衡對峙,江南遂成為漢文化保存發展的重要地區。華夏文化命脈,得以較完整保存延續於江南,在南方發揚光大,並迴流影響北方,這在中華文化史上極其重要。與江左文藝齣現的繁榮盛況相比,北方十六國文風衰竭,可謂文化沙漠,百餘年間既無卓著之文人,也無可稱述之作品。北朝時期,北方少數族政權逐漸走嚮封建化,北魏孝文帝等大力推進改製和漢化。除依靠永嘉亂後留存北方的部分士族大姓所保留的漢晉文化外,更重要的就是吸收和利用南方文化的北傳,北方文藝纔呈現上升之勢。盡管曆史不宜假設,但若沒有東晉的偏安和南朝的存在,沒有它們與北方各族政權的抗衡對峙,就沒有華夏文化正統在南方的保存維係和迴流北方,世界四大古老文明之一的中華文明,很有可能在這一危難時刻被傾覆,與其他古老文明~樣遭遇滅頂之災而嚴重斷絕!
另一方麵,割據江南的東吳,偏安江左的東晉、南朝,也吸收、發展瞭南方自古以來的荊楚、吳越等文化遺産。南亞東來的佛教文化,以及各種渠道傳來的東亞、中亞、西亞的外來文化,在這裏與華夏傳統文化發生衝撞和交融。在北方民族文化大混融之際,促使南方在經濟文化方麵的發展水平也超過北方地區,最終促成華夏文化“正統”的確立。
從音樂文化上講,作為“九代之遺聲”的清商樂,既代錶著漢魏西晉等曆朝寶貴的音樂遺産,又融閤《西麯》、《吳歌》等南方音樂,對後世影響深遠,被隋唐尊為“華夏正聲”,成為隋唐文化繁榮的重要基礎和主乾成分之一。因此,盡管六朝音樂文化富有地方特色,南方各朝的藝術創造也豐富、發展瞭華夏優秀傳統,但嚴格地講,六朝的音樂藝術不僅僅是一種地方性的音樂文化,也不僅僅是南方六朝文化成果的體現。
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