詩性正義 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  努斯鮑姆  文化研究  哲學  文學  政治  文學研究  文化   

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法學學者提齣的文學話題，一個精彩的假設下略顯平庸的論說（主要圍繞《艱難時世》）。所謂“詩性”，取古義，1750年之前的poetic，其意與今日之“美學”相近，故也可以稱為“美學正義”，此書就在這兒比較值錢。另：跨學科寫作的範本一種。

論證太弱瞭，對功利主義和對應的司法觀念沒有形成有力的、足夠啓發性的批評。水準之下。

國外「法律與文學」一支裏目前最喜歡的一本著作

將文學批評精神引入法學，無論如何，從人文角度而言都是可貴的。其實，我一直想問，那些批評這本書對文學的理解層次很低的童鞋們，你們對法學的瞭解又如何呢？

作為搞古典還算不錯的大拿，努斯鮑姆果然有文藝氣息，寫完《善的脆弱性》分析完古希臘悲喜劇和倫理問題之後，又開始研究現代社會小說與正義的關係。不過遺憾的是，作為處理文學（或更寬廣的藝術層麵）和善、正義此類的倫理問題的關係，努斯鮑姆顯得對“小說”理解範疇的狹隘和淺薄。除卻她對小說理解的不當之外，我不同意努斯鮑姆的根本之處在於，詩性正義並不適閤齣現於司法階段的裁決決斷（正如她再書中列舉的三個例子），而更應該是作為公共教育層麵上人性的培養，豐富現代人孱弱的人性和感受力，努力拓寬一個公共層麵的共通的理解力，便於不同階層的現代人在情感的感受層麵達緻和解和理解。翻譯問題：本書的翻譯也是處處蹩腳難受，雖沒做仔細校勘，但是閱讀中發現專業術語和人名幾處不準確。綜評三星。

犹豫着不知道该打2星还是3星。命题很老，“为文学一辩”：学习文学可以使我们变得更好。这里的更好，包括使我们更加富有慈悲心和理解力，更懂得要将每一个生命当做复杂的神秘的值得尊重的个体来看待。脱不开从柏拉图到利维斯这一条线的文学教化功能的讨论。 从文学批评的角度来...  

李文倩 中国当代文学，在当代中国的公共生活中，曾经扮演过激动人心的角色。人们习惯不假思索地说，上世纪八十年代，是一个文学的年代。表面上看，这一点都没错。在那个时代，无论什么专业或职业，人们对文学作品的关心，热烈而近乎疯狂。只要是跟文学沾点边的，不管是作家，还...  

以前觉得自己的意见算不得“评论”，就写在“论坛”里了。现在论坛莫名其妙被撤了，原先的帖子也不还给我。不还就不还吧，但我看到有人打四星五星，说得头头是道，我就觉得奇怪了：是不是评论者抱着name-dropping的心理写的？ Nussbaum女士的《善的脆弱性》确实好，没话说；但...  

文学想像与社会正义，这是一个非常有意思的问题，是从罗蒂的《偶然、反讽与团结》一路看过来。在罗蒂看来，在文学作品中，读者靠想像力来体会残酷、从而感同身受的在现实生活中避免残酷行为的发生，以促成社会正义。而玛莎•努斯鲍姆的也基本持此思路：“除非人们有能...  

“先生，我叫托马斯·葛擂硬。一个只讲实际的人，一个只讲事实、懂得计算的人。我本人为人处世都从这条原则出发：二加二等于四，不等于更多，而且任你怎么来说服我，我也不相信等于更多。先生，我叫托马斯·葛擂硬——毫不含糊，托马斯——托马斯·葛擂硬。我口袋里，先生，经...