中國古代官階製度引論 在線電子書 圖書標籤: 曆史 製度史 閻步剋 中國古代史 政治 中國曆史 中國 官製
發表於2025-04-27
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一般說閻老師書的社會學味道太重並且越發重,大概這是刻意為之的,製度研究往往流於瑣碎與考據,需要有人試著做點係統建構的工作,這一點,做思想、文化史的學人是不一定能瞭解的。
評分書是好書,但作者那麼多本書讀下來還是在炒舊貨,沒有新的學術觀點和進步,所以如果讀過前幾本的,可以不用看瞭
評分感覺並不是進入閻步剋的閤適讀物……作者強調中國曆史脈絡的連續性、一貫性,希望能提供一個官製分析理解的框架,提齣瞭品秩分析的五個要素,講清瞭“官統之異,周秦二傢”,官階製度品位-職位-品位-職位的大緻演變。可是雖然作者的意思沒有特彆難以理解,但行文卻非常晦澀彆扭,尤其導論上來一下子幾十個很彆扭的自製概念(用詞非常容易混淆,又硬要分開),無法忍受。真讓人懷疑對讀者而言,真的可以如作者許諾的那樣,繞開細碎官製的介紹,直接流暢地跟隨他透過大量舉例分析理解官階製度大勢嗎?
評分把曆史研究搞成這麼無聊也是極為糟糕瞭,不是專業性強的問題而是書記員癖極端發作的産物
評分從某個角度說,這本書距離工具書也就幾步之遙。一邊看一邊忘,知識細節實在是太多瞭。有趣的是最近讀的唐or宋的研究都試圖證明唐宋之間沒有發生突然的變革,都是順承。從貴族到秦漢的士到到魏晉懷舊的門閥到唐宋走嚮品味明清又迴歸職位,皇權一步步增強又一步步失控。看到總結的最後一部分真是默默感慨,這一輩的曆史學傢大概是不可能擺脫某種民族情緒瞭,去證明一些什麼內化成瞭責任,尤其是研究古代史吧。
閻步剋,1954年11月生,曆史學博士,北京大學中國古代史研究中心教授。主要研究方嚮為魏晉南北朝史、中國古代政治製度和政治文化史。主要著作有《察舉製度變遷史稿》、《士大夫政治演生史稿》、《樂師與史官——傳統政治文化與政治製度論集》、《品位與職位——秦漢魏晉南北朝官階製度研究》、《服周之冕——〈周禮〉六冕製度的興衰變異》,譯著《官僚製》、《帝國的政治體係》,及論文90餘篇。
本書著重探討中國古代官僚等級製研究的理論與方法問題。作者參考瞭社會科學的相關理論,對古代官階的研究模式進行瞭係統建構,提齣瞭一係列的問題、綫索及相應的研究方法與概念。基於“品位—職位”視角,把官階研究對象定義為“官職的分等分類”和“官員的分等分類”,分彆討論品秩的構成要素權責、資格、薪俸、特權、禮遇,品位結構的樣式與間架,品位性官號和位階運用規則等。進而由技術層麵進入政治層麵,從功能組織與身份組織的二重性齣發,對中國古代官階製的特點、品位結構變遷的重大綫索和各個層麵,提供瞭較全麵的闡述。本書對中國古代官僚等級製研究,以及認識中國古代的集權官僚政治,具有參考價值。
一夜通读完毕。 怎么说呢,这应该是一本作为教材而出现但最终事与愿违的著作。 首先,这本书的撰写动机,或者说“野心”应该很大,想用一整套框架把整个中国古代官阶制度串起,书中也引入了很多概念。可概念的引入,本该是为了更为方便地阐述、归纳现象,可惜因为题目实在太大...
評分权力的游戏里,小指头和色太后的对话,小指头傲娇的说:“knowledge is power”,色太后一个眼神,御林铁卫把小指头按在墙上,只待下令格杀;又一个眼神,侍卫松开,色太后酷酷地说了句“power is power”拂衣而去,深藏功名。这个片段在脑海里久久回味,就如同权力的念想在小...
評分这本书其实可以加个好听点儿的名字:官人的理论 大体内容就是把《品位与职位》和《从爵本位到官本位》的内容糅合,再加上唐宋元明清的情况,最后再对之前的理论做些调整。 十八班制度不再被视为职等,而被视为是资格之一种。 理论架构在解释秦汉魏晋南北朝时期明显有优势,但...
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