汉至唐初史官制度的演变 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:河北教育出版社

作者:牛润珍

出品人:

页数:254

译者:

出版时间:1999

价格:12.80元

装帧:平

isbn号码:9787543433724

丛书系列:

图书标签:

• 史学史
• 魏晋南北朝史
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• 中央集权
• 官僚体系
• 史书编纂

好的，以下是为您撰写的图书简介，该书名为《丝绸之路的贸易、文化与冲突：中亚地区的世界史视角》。 《丝绸之路的贸易、文化与冲突：中亚地区的世界史视角》 书籍简介 本书深入剖析了中亚地区在古代至中世纪，作为连接东西方文明的枢纽地带所扮演的关键角色。它不仅仅是一部地理学或经济史著作，更是一部融合了考古学、人类学与地缘政治分析的宏大叙事，旨在揭示丝绸之路如何塑造了欧亚大陆的历史进程，以及中亚各族群如何在频繁的交流与冲突中构建出独特的文明形态。 第一部分：地理的必然与贸易的起源 本书开篇聚焦于中亚地区的地理特性——广袤的草原、险峻的山脉与沙漠，这些自然屏障深刻影响了人类的迁徙模式和定居方式。我们探讨了早在青铜时代，不同文化圈之间就已经存在的零星贸易联系，并着重分析了公元前2世纪张骞出使西域后，汉帝国与西域各国之间建立的稳定商路如何催生了第一波大规模的跨大陆贸易浪潮。 重点内容包括： 绿洲文明的兴起： 探讨塔里木盆地边缘的楼兰、高昌等绿洲城邦，它们如何依托水源和交通节点，发展出繁荣的商业经济和独特的建筑艺术。 游牧民族的角色： 详细分析了匈奴、月氏、突厥等游牧部落在贸易网络中的中介与保护者角色。他们的军事力量和对草原通道的控制权，直接决定了商旅的安全与路线的开辟。 货币与商品流动： 考察了从罗马金币到中国丝绸，再到中亚本地出产的宝石、香料和牲畜之间的价值交换体系，揭示了早期国际金融的雏形。 第二部分：宗教的传播与文化的熔炉 丝绸之路的意义远超物质交换。本书的第二部分将重点转向精神层面的交融，展现中亚如何成为世界主要宗教的“十字路口”。 我们详细考察了佛教东传的历史轨迹，从犍陀罗艺术的诞生，到敦煌莫高窟壁画的风格演变，清晰勾勒出印度佛教艺术如何与希腊化、波斯化的元素相结合，最终深刻影响了中国、朝鲜半岛和日本的宗教艺术体系。 此外，本书也关注了其他重要宗教的传播： 祆教（拜火教）的坚守与衰落： 追溯了祆教在中亚的广泛影响，特别是在粟特商人中的流行，以及其在伊斯兰教兴起后面临的挑战。 景教（基督教聂斯托利派）的远播： 记录了基督教沿着商道进入中国境内的艰难历程，以及其在不同文化语境下的适应与变异。 摩尼教的兴盛与覆灭： 分析了摩尼教在突厥汗国时期短暂的辉煌，以及其在与伊斯兰教义争锋中的最终被边缘化。 文化层面，本书特别分析了粟特语在贸易中的通用地位，以及中亚地区对历法、天文、医学知识的保存与创新，这些知识的西传，对欧洲中世纪的学术发展起到了不可磨灭的推动作用。 第三部分：冲突、帝国与地缘政治的重塑 贸易的繁荣往往伴随着对利益的争夺。本书的第三部分将焦点投向了中亚地区反复上演的帝国兴衰史，探讨了权力更迭如何重塑了商路的格局。 汉唐与西域的博弈： 分析了汉朝“和亲”与“用兵”的政策，以及唐朝对西域的有效控制，如何为丝绸之路的黄金时代提供了政治保障。 萨珊波斯与拜占庭的对抗： 阐述了西亚强权对中亚南部通道的长期争夺，这种对抗限制了贸易的稳定性和连续性。 伊斯兰教的征服与整合： 详细描绘了阿拉伯帝国向东扩张，对中亚传统政权的颠覆过程。伊斯兰教的引入不仅改变了宗教版图，更建立了一个统一的法律和经济区域，极大地促进了撒马尔罕、布哈拉等城市的繁荣，形成了一个更为广阔的“伊斯兰贸易网络”。 蒙古帝国的全球化尝试： 最后，本书深入探讨了成吉思汗及其后代对欧亚大陆的空前整合。蒙古治下的“和平”（Pax Mongolica）使得东西方之间的直接交流达到历史顶峰，但也伴随着瘟疫等灾难性的后果。 结论：中亚的历史遗产 本书的收尾部分总结了中亚地区作为“世界轴心”的历史意义。它并非一个被动接受外部影响的缓冲地带，而是一个主动的交流、转化和创造中心。中亚的经验证明了，地理上的连接必然导致文化和经济的深度融合，同时也孕育了永恒的地缘政治张力。理解中亚，即是理解现代全球化进程的古老根源。 本书基于最新的考古发现和多语种史料（包括汉文、波斯文、粟特文等碑铭文字）进行深入考证，力求为读者提供一个全面、立体且充满细节的中亚世界史图景。

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读完这本书，我最大的感受是作者的史料驾驭能力极强。书中引用的文献浩如烟海，从正史、别集到碑刻文字，无一不经过细致的辨析和考证。比如，作者在论及唐代初年修史体制的定型过程时，引述了多份诏令和相关人物的奏疏，通过交叉印证，构建了一个立体且可信的制度形成模型。这使得我对“官修史书”的运作机制有了前所未有的深刻理解。以往总觉得历史编纂是相对纯粹的学术活动，但这本书让我意识到，在古代的权力场域中，史官的工作更像是一门高风险的政治艺术。作者的论证逻辑严密，层层递进，即便是对历史细节不太熟悉的读者，也能被他清晰的思路所引导，感受到历史研究的魅力所在。

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这本书的学术贡献在于它打破了以往对史官制度研究的碎片化倾向。过去许多研究往往集中在某一断代或某几位著名史官身上，缺乏对整个历史发展长河的宏观把握。而这本书的价值恰恰在于其“演变”二字，它清晰地描绘了自汉代奠基到初唐制度成熟的这条连续的、有机的历史线索。作者成功地论证了儒家思想在不同历史转折点上，如何被制度化地嵌入到官方史学机构之中，从而塑造了后世中国的历史叙事范式。这种对“制度与思想互动”的深刻洞察，是这本书最令人称道之处。它不仅仅是在描述“有什么”官职，更是在探讨“为什么”制度会变成现在的样子，格局非常开阔。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面采用了那种略带泛黄的米色纸张，配合着古朴的字体，一下子就把人拉回了那个遥远的时代。初翻开时，我注意到作者在引言部分就展现了深厚的学术功底，行文流畅却又不失严谨。他巧妙地梳理了从汉代到唐初史官制度变迁的脉络，使得复杂的制度演变过程变得清晰易懂。特别是对魏晋南北朝时期，那个政权更迭频繁、学术思想激荡的特殊阶段，作者的论述尤为精彩。他没有停留在对官职名称的简单罗列，而是深入剖析了不同政权下，史官角色的政治定位与学术追求之间的微妙张力。这种细致入微的考察，让读者不仅看到了制度的更迭，更体会到了权力对历史书写的影响，确实是一部值得反复研读的佳作。

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这本书的语言风格非常独特，它在保持学术高度的同时，又带有一种娓娓道来的叙事感。读起来一点也不枯燥，反而像是在听一位博学的老先生讲解尘封已久的往事。尤其欣赏作者在处理史学思想演变时所采用的比喻和类比，非常贴切生动。比如，他将汉代的“史官兼具儒学训诫职能”比作是权力中心的“定海神针”，而唐初的“集体制修史”则像是一个精密的“钟表机械”。这种文学性的表达，极大地增强了阅读的愉悦感，也帮助我更好地理解了不同时代史官身份的内在精神气质。对于想要深入了解中国古代官僚体系的学者和爱好者来说，这本书无疑提供了一个非常优美且富有洞察力的视角。

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我个人认为，这本书的结构安排非常讲究，体现了作者极强的掌控力。全书的章节划分清晰，逻辑过渡自然流畅，体现了严谨的学术规范。作者在每章的结尾处都会设置一个精炼的总结性段落，既对本章内容进行梳理，又为下一章的深入探讨做了铺垫，这种结构设计极大地提升了阅读的连贯性。它不是那种堆砌史料的著作，而是真正做到了史论结合，考据与见解并重。对于希望系统学习中国古代史学史的读者来说，它提供了一个近乎完美的学习路径图。这本书的出版，无疑为相关领域的研究树立了一个新的标杆，展现了青年学者的扎实学力和创新思维。

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今年读完的第三本书，非常清晰地梳理了自商至唐初史官制度的发展脉络。读完本书，关于蜀汉“国不置史，注记无官”的疑问也就迎刃而解了。

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对司马迁“究天人之际，通古今之变”思想产生的解释很有意思。

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对司马迁“究天人之际，通古今之变”思想产生的解释很有意思。