金明馆丛稿初编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
陈寅恪（1890-1969），江西修水人。早年留学日本及欧美，先后就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院导师，回国任教。后任清华大学中文、历史系合聘教授，兼任中央研究院理事、历史语言研究所研究员、第一组主任及故宫博物院理事等，其后当选为中央研究院院士。一九三七年“芦沟桥事变”后带全家离北平南行，先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被选为英国皇家学会通讯院士。一九四二年后为教育部聘任教授。一九四六年回清华大学任教。一九四八年南迁广州，任岭南大学教授，一九五二年后为中山大学教授。一九五五年后并为中国科学院哲学社会科学学部委员。
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主要内容包括：天师道与滨海地域之关系；述东晋王导之功业；桃花源记旁证；陶渊明之思想与清谈之关系等。
具体描述
读后感
读陈寅恪《桃花源记旁证》和唐长孺《读“桃花源记旁证”质疑》小结 陈先生将《桃花源记》的历史叙述放在刘裕入关灭后秦之时，此刻正处于战争时期，陈先生自然会将坞堡放在战乱的背景下，而忽略了坞堡除却流亡集团所建，躲避战乱外，尚有为朝廷所立防御外敌之用。唐先生认为《桃...
评分关于陈寅恪先生论述逻辑之平顺，材料引用之详实，自不必多言。 以下想就陈寅恪先生论述之讹误，做些说明: 1.《天师道与滨海地域之关系》一文中，陈先生亦征引太平道与上清道之材料纳入研究范围中，似有将此三者混为一谈之嫌。主要原因在于，道教一直被认为升仙得道之法术，而被...
评分 评分关于陈寅恪先生论述逻辑之平顺，材料引用之详实，自不必多言。 以下想就陈寅恪先生论述之讹误，做些说明: 1.《天师道与滨海地域之关系》一文中，陈先生亦征引太平道与上清道之材料纳入研究范围中，似有将此三者混为一谈之嫌。主要原因在于，道教一直被认为升仙得道之法术，而被...
用户评价
百读不厌。《读哀江南赋》论“非独思归王子”，至矣，尽矣，不可以加矣。最厉害的地方大概在于每一篇看上去都有各自的切口，背后却都隐隐指向一幅高度自洽的全景，是以单篇论文之间往往有秘响旁通、伏采潜发之处。先生自己真的是把”欲藉此残余断片以窥测其全部结构”实践到了极致吧。
评分百读不厌。《读哀江南赋》论“非独思归王子”，至矣，尽矣，不可以加矣。最厉害的地方大概在于每一篇看上去都有各自的切口，背后却都隐隐指向一幅高度自洽的全景，是以单篇论文之间往往有秘响旁通、伏采潜发之处。先生自己真的是把”欲藉此残余断片以窥测其全部结构”实践到了极致吧。
评分地域、氏族、婚姻，是先生思考和立论的基点。真的非常佩服作者惊人的记忆力和令人绝倒的想象力。治学是需要想象力的！！！
评分陈氏此集中诸篇论文有一贯之关怀，大概是民族文化宗教婚姻地域等等，然而陈氏讨论这些话题，往往从微观现象切入，进而申引至宏观中观的推演。即使宏观中观偶有专断之处，微观的考释也足以不朽。
评分《桃花源记旁证》一篇实在是让人惊叹连连的神文，最近看的文章里也只有阎步克那篇《文穷图见》能让人同样折服了吧。二者都洋溢着极有风度的想象力。那透过熠熠闪光的碎片去勾勒星丛的瞬间丰足感，真能抵消这个学科泥潭里大多时候的琐碎、枯燥和束缚。
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