中国政治思想史 在线电子书 图书标签: 吕思勉  历史  思想史  中国政治思想史  政治学  政治  中国  中国历史   

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#恒阅# 吕先生的书，着眼于大局，起笔于微处，剖析至本质。

个人、阶级。

家族主义与乡土观念确为习惯所重。说前者的原因在经济上而不在伦理上未必，大概是吕公写作年代的牵制。说这种观念拉帮结派容易影响更大的社会发展确然，这到现在都是如此。至于现实主义则以儒家为主而佛道以为补充。佛教哲学极其发达，而道教容易杂糅迷信，但迷信过盛的，大抵因为时值历代丧乱之际吧？

只有天良觉醒之个人，无有天良觉醒之阶级。官僚阶级的本性就是以最小的劳动得最大的利益，中国古代以法家之督责之术来监督士人的时候便盛，督责之术废则衰。实则现在仍是官僚阶级的社会吧，变成资产阶级的社会也不会对社会产生多大的好处，那些对阶级抱幻想的人真是太天真了。

吕思勉被称为民国史学四大家之一，这是名副其实的。这不是因为他的历史观点无可置疑、不可辨驳，而是因为他的历史观点新颖别致，很有启发，让人对历史有了另一种看法。比如他说的黄河北的黄帝是游牧民族的，黄河南的神农氏（炎帝）是农耕民族的，黄帝打败了炎帝，是游牧民族对农耕民族的胜利，原来中国的历史很早就说明了游牧民族比农耕民族强大，不过游牧民族最后还是给农耕民族同化。另外他对诸子思想的分析更是新颖独特，他说农家代表神农氏时代思想；道家代表黄帝时代思想；墨家代表大禹时代思想；儒家代表西周时代思想；法家是战国时代最先进的思想，思想不会凭空出现的，必然和前代的政治社会发生或多或少的关系，吕思勉的说法值得思考。还有就是儒家“王”与“君”的区别，孔子孟子说的”君“也不过是现在的一个县长而已，所以有”君为轻“的说法

很薄的一本书，读完却有很多收获。至少对中国从古至今的政治思想有个明晰的脉络。 以前读过钱穆的《中国历代政治得失》，简要介绍了中国主要朝代的政治制度。其揭示出来的大体是从“家天下”引申发展出来的官职设置，帝权抑制相权产生的“卑官权重”。 而这本书揭示的思想层面...

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呂思勉先生被認定為民國四大史家之一。其學術處於千古未有之變中，能古能今。古者考據訓詁以明史實，今者編撰通考以明得失。其論政治思想史，無異於誠之自己之思想史。卓見高識，超邁古今，遠非今人所能比。國家社會二分，今人尚不能認識；政府有限，國人寄政治過厚，今人亦不...  

很薄的一本书，读完却有很多收获。至少对中国从古至今的政治思想有个明晰的脉络。 以前读过钱穆的《中国历代政治得失》，简要介绍了中国主要朝代的政治制度。其揭示出来的大体是从“家天下”引申发展出来的官职设置，帝权抑制相权产生的“卑官权重”。 而这本书揭示的思想层面...

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