英国社会史

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出版者:中国人民大学出版社
作者:(英)阿萨·勃里格斯(Asa Briggs)著
出品人:
页数:384
译者:陈叔平 刘成
出版时间:1991-7
价格:6.40元
装帧:平装
isbn号码:9787300010922
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《英国社会史》介绍了工业化后的英国对世界文明进程起到了巨大的作用。因此,真实地了解英国社会发展的全过程,对于我们了解过去和今日的世界,都有着重要的意义。英国的性格不仅有稳定和统一的一面,还有参差不齐的一而,因此任何一种概括只能让人感到迷惑,很难令人满意。阿萨·布里格斯的创作态度是科学且严谨的。他在叙述英国从无文字时代到21世纪的漫长发展与进步的同时,对它的阴暗面也作了揭露和分析。在《英国社会史》出版以前,英国社会史的相关研究存在一个不可弥补的缺陷——把政治这一重要的领域完全忽略。阿萨·布里格斯则认为社会史中的政治因素是绝不应该剔除的,他将这一领域补上,从而使这部社会史能够相当完整地反映英国社会的全貌。

好的,以下是一本名为《英国社会史》的图书的详细内容简介,旨在全面介绍其核心内容和研究视角,同时避免提及您指定的特定书名及其内容。 --- 图书简介:《现代社会变迁中的群体、阶层与日常生活》 第一部分:历史的基石与转型——从农业社会到工业文明的轨迹 本书深入考察了特定岛国(以下简称“该国”)自中世纪晚期至二十世纪中叶的社会结构演变。我们聚焦于社会权力、阶层划分及其日常生活的相互作用,力求描绘一幅动态而非静止的历史图景。 1. 中世纪晚期与都铎王朝的社会重塑:封建残余与国家建构 该部分首先探讨了封建制度的瓦解过程,以及由此产生的土地所有权和劳动力关系的深刻变化。我们详细分析了圈地运动对乡村社会造成的冲击,这不仅是经济变革,更是对传统社区结构的彻底重塑。都铎王朝的中央集权化过程,如何通过济贫法、治安法等立法手段,开始介入和规范社会秩序,塑造出早期的国家化社会管理模式。重点研究了新兴商人群体(Gentry)的崛起,他们如何利用法律和经济杠杆,逐渐取代传统贵族在地方治理中的核心地位。 2. 冲突与共识:十七世纪的政治动荡与思想解放 本书将“内战”时期视为社会结构矛盾的总爆发点。我们不将此仅视为王朝与议会的权力斗争,而是将其置于更广阔的社会背景下考察:不同社会阶层(从乡绅、城市商人到农民和工匠)在宗教信仰、经济权利和政治参与上的诉求如何汇聚。随后的“光荣革命”及其对《权利法案》的制定,被视为一种社会契约的重新协商,它确立了财产权利的神圣性,这为后续工业资本主义的蓬勃发展奠定了不可或缺的法律和社会基础。在此阶段,清教主义等社会运动如何塑造了新的职业伦理和家庭观念,也进行了细致的探讨。 3. 工业革命的熔炉:城市化、阶级形成与家庭结构的重构 这是全书最为核心和详尽的部分。工业革命带来的生产方式的根本性变革,不仅创造了前所未有的物质财富,同时也催生了全新的社会划分——工业资产阶级与城市无产阶级。 城市空间的地理社会学: 我们考察了工业城市(如曼彻斯特、伯明翰)的快速膨胀如何导致空间隔离和社会分化。贫民窟的形成、公共卫生条件的恶化,以及社会阶层之间物理距离的拉大,如何固化了新的不平等结构。 劳动力的组织与反抗: 从家庭作坊到工厂制度的转变,对劳动力的年龄、性别结构产生了巨大影响。本书详细分析了早期工会运动的兴起、机械破坏运动(Luddism)的社会根源,以及工人阶级如何通过集体行动,争取到更合理的报酬与工作环境。 中产阶级的成熟与“私人领域”的建立: 与工人阶级形成对比,维多利亚时代中产阶级的兴起带来了对“家庭”与“性别角色”的严格规范。他们确立了以私人住宅、女性承担家庭照料责任为核心的理想化生活模式,并将其作为区分自身与“粗野”工人阶级的文化标志。 第二部分:现代性的深入:社会制度、文化认同与日常生活 进入十九世纪后期至二十世纪初,社会管理的技术和理念日益复杂化。社会问题不再仅仅通过地方救济来解决,而是需要国家层面的系统干预。 4. 帝国主义的社会代价与身份认同的张力 帝国在全球范围内的扩张,对本土社会产生了复杂的回馈效应。本书探讨了帝国财富如何被重新分配,加剧了国内的社会不平等。同时,通过对殖民地物产和劳工的依赖,塑造了一种独特的“帝国身份”,这种身份认同如何被用于巩固国内的等级秩序,以及如何在美国、澳大利亚等地建立的殖民地社群中产生变异和张力。二十世纪初期的移民浪潮(特别是来自东欧和南欧的移民),如何冲击了既有的社会融合模式,并促使国家开始构建更具包容性的“民族”概念。 5. 两次世界大战期间的社会实验与福利国家的萌芽 两次世界大战不仅是军事冲突,更是社会动员和资源再分配的巨大压力测试。我们分析了战争如何暂时性地模糊了阶级界限(共同的战争体验),以及战后经济的萧条如何迫使政府干预经济的职能。从地方慈善向国家保障的过渡,体现在养老金制度、失业救济的早期探索上。这一阶段,社会理论家们开始系统性地讨论“社会风险”的公共化管理,为战后福利国家的全面构建奠定了理论和实践基础。 6. 二十世纪中叶的社会转型:消费文化、郊区化与性别角色的松动 战后重建带来了空前的繁荣,并催生了大众消费社会。本书考察了郊区(Suburbanization)的扩张如何重塑了家庭的地理位置和邻里关系,使“拥有住房”成为新的社会成就标志。同时,我们也审视了新兴的媒体(如广播和电视)如何构建了统一的文化景观。在这一相对稳定的时期,女性开始大规模进入劳动力市场,这挑战了维多利亚时代以来建立的“男主外、女主内”的传统性别分工,预示着未来社会结构更深层次的解放与重组。 总结:未竟的演变 本书总结了这些历史进程中贯穿始终的主题:不平等(Inequality)的再生产机制、权力(Power)的合法性来源,以及日常生活(Daily Life)中个体如何应对结构性的约束和机遇。通过对特定社会制度、阶层关系和日常生活实践的细致考察,本书旨在提供一个理解现代社会如何“形成”的复杂叙事。 --- 目标读者: 历史学、社会学、政治学、文化研究等领域的研究者、学生以及对深入理解现代社会起源感兴趣的广大读者。本书以扎实的史料为基础,采用跨学科的分析视角,为读者提供了一个审视过去社会结构变迁的独特框架。

作者简介

阿萨·布里格斯,1921年生于约克郡的凯利,毕业于剑桥大学悉尼·苏塞克斯学院,1944年任教于牛津大学伍斯特学院。从1976年至1991年,他一直担任该学院院长。从1968年到1976年,他担任苏塞克斯大学的名誉副校长。在1978年至1994年期间,他担任英国开放大学的校长。

阿萨·布里格斯撰写了许多有关19世纪和20世纪英国历史的文章和著作,其中包括维多利亚时代三部曲(《维多利亚时代的城市》《维多利亚时代的人民》和《维多利亚时代的物品》),他还撰写了《改进的时代》和五卷本的《联合王国的广播史》以及合著《传媒的社会史:从古滕堡到互联网》等。阿萨·布里格斯一直担任英国社会史和文化史学会以及维多利亚协会的主席。阿萨·布里格斯已婚,有4个孩子。1976年他被封为终身贵族。

作为英中了解协会的主席,他曾访问中国并对之非常了解。他的作品目前译成中文的除本书外,还有他为纪念卡尔·马克思逝世一百周年而作的《马克思在伦敦》一书,中文版于1986年出版。

目录信息

读后感

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中世纪是一个外延很广的概念,其初始可以从476年末代西罗马皇帝被蛮族首领废黜,西罗马帝冠奉还到东罗马皇帝手中算起,而其结束之年一般定在1453年,这一年东罗马帝国覆灭,同时英法百年战争又在此时结束。如果以全球史观来划分,那么应该定在1500年大航海时代来了,如果以马...  

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中世纪是一个外延很广的概念,其初始可以从476年末代西罗马皇帝被蛮族首领废黜,西罗马帝冠奉还到东罗马皇帝手中算起,而其结束之年一般定在1453年,这一年东罗马帝国覆灭,同时英法百年战争又在此时结束。如果以全球史观来划分,那么应该定在1500年大航海时代来了,如果以马...  

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本书的作者是阿萨·布里格斯,作为一个研究英国社会史的学者,他曾撰写了许多有关19世纪和20世纪英国历史的文章和著作,其中包括维多利亚时代三部曲(《维多利亚时代的城市》《维多利亚时代的人民》和《维多利亚时代的物品》),他还撰写了《改进的时代》和五卷本的《联合王国...  

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本书的作者是阿萨·布里格斯,作为一个研究英国社会史的学者,他曾撰写了许多有关19世纪和20世纪英国历史的文章和著作,其中包括维多利亚时代三部曲(《维多利亚时代的城市》《维多利亚时代的人民》和《维多利亚时代的物品》),他还撰写了《改进的时代》和五卷本的《联合王国...  

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本书的作者是阿萨·布里格斯,作为一个研究英国社会史的学者,他曾撰写了许多有关19世纪和20世纪英国历史的文章和著作,其中包括维多利亚时代三部曲(《维多利亚时代的城市》《维多利亚时代的人民》和《维多利亚时代的物品》),他还撰写了《改进的时代》和五卷本的《联合王国...  

用户评价

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这本书的阅读体验,用“沉浸式学习”来形容可能最为恰当。它在组织材料时展现出一种非线性的美感,不像传统编年史那样规整得让人昏昏欲睡。作者似乎更偏爱以“主题切片”的方式来构建章节,比如专门用一章来探讨“噪音与寂静的历史”,将技术进步、城市规划与人们的感官体验紧密联系起来。这种处理方式,极大地增强了阅读的兴奋感,因为你永远不知道下一页会跳跃到哪个令人意想不到的社会侧面。特别是关于公共卫生和疾病观念转变的那一节,那种从迷信到科学的过渡期的混乱与挣扎,被描绘得绘声绘色,让人不禁联想到我们自身所处的时代,也存在着诸多尚未被科学完全驯服的“观念黑洞”。文字的密度很高,但得益于清晰的结构,使得信息的吸收效率非常高。

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如果用一个词来概括这本书对我的冲击,那可能是“颠覆”。它挑战了我过去对于某些历史事件的刻板印象。作者没有急于为历史人物盖棺定论,而是呈现了复杂性与矛盾性。比如,对于某些被浪漫化描写的历史时期,书中毫不留情地揭示了其光鲜表象下隐藏的社会不公与系统性压迫。我特别欣赏作者在引用一手史料时的谨慎态度,他不仅展示了贵族或知识分子的记录,更努力地去挖掘那些被主流历史叙事边缘化的群体的声音,即使这些声音零碎而微弱。这种对“沉默的大多数”的关注,使得全书的基调变得既批判又充满人文关怀。它不是一本让人读完后感到轻松愉快的读物,但绝对是一本能让你带着更多疑问和更广阔视野离开的杰作。

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这本书的叙事风格简直是娓娓道来,仿佛一位经验老到的历史学家坐在壁炉边,用他那略带沙哑却充满磁性的嗓音,向我们缓缓铺陈开一幅广阔而又细腻的社会图景。它没有那种枯燥的年代罗列,更像是通过聚焦于几个关键的历史节点和那些鲜活的个体命运,将复杂的社会变迁熔铸在生动的场景之中。我尤其欣赏作者在描绘19世纪工业革命时期城市生活那段落的处理,那种对底层工人阶级艰辛、对新兴资产阶级的崛起以及对阶级矛盾激化的精准捕捉,让人读起来既感到沉重,又不得不为之深思。书中对于日常习俗、饮食习惯乃至流行服饰的变迁的描述,都极其考究,使得那些遥远的历史片段瞬间有了触感和温度,不再是教科书上冰冷的文字,而是活生生的、可以呼吸的过去。可以说,它提供的不仅仅是历史知识,更是一种进入历史情境的体验,让人对“英国人”这个群体的形成过程有了更为立体和多维的理解。

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坦率地说,初次翻开这本大部头时,我曾担心它会陷入宏大叙事中常见的空泛和理论化泥潭。然而,出乎意料的是,作者在处理权力结构和制度变迁时,总能巧妙地穿插进社会心理学的观察视角。比如,对于某个特定时期公共空间(如酒吧、教堂或公园)的功能演变分析,就极其到位地揭示了社会规范是如何在潜移默化中被重塑的。书中对于“绅士(Gentleman)”这一概念在不同历史阶段的内涵变化进行了深入剖析,这不仅仅是文化史的探讨,更是对身份认同和社会等级固化的深刻反思。读完这部分内容,我感觉自己对英国人那种特有的含蓄、对规则的尊重与打破规则的艺术之间的微妙平衡,有了更深层次的洞察。它迫使读者去思考,那些看起来理所当然的社会默认值,是如何一步步被历史塑造出来的,其论证过程严谨又不失趣味性。

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这本书的学术功底毋庸置疑,但真正让我爱不释手的是其语言的驾驭能力。作者的文笔极其洗练,没有多余的华丽辞藻,却能在极其精准的用词中营造出强烈的画面感和历史厚重感。在描述社会阶层的流动与固化时,他运用了一种近乎建筑学的精确性,勾勒出社会结构如同精巧的榫卯,彼此咬合却又暗藏裂隙。我个人觉得,尤其在探讨近代民族认同的构建过程中,作者对语言、符号和仪式在构建“共同体”意识中的作用的分析,达到了极高的水准。读到那些关于国家庆典和集体记忆塑造的章节时,我仿佛能听到历史的齿轮在缓慢却坚定地转动。这是一部需要细嚼慢咽的书,每一次重读都会发现新的层次,因为它提供了一个极佳的框架,用以理解任何一个复杂现代社会的形成轨迹。

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容器太小。

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标题虽然是社会史,却难免也的确加入了很大篇幅的政治经济史,甚至在某些章节有“喧宾夺主”的景象。

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我倒是读不出这本书经典在哪里,社会史和政治史混在一起分不清主次,我还是看看屈威廉的好了。

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一个没有历史意识的民族是不能从时间中得到救赎的,因为历史是永恒的范例。因此,在一个冬日的下午,当灵光降落在一个幽静的教堂的时候,此时此刻,历史便与英国俱在。——T.S.艾略特:《四个四重奏》

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文笔很棒,联系到很多文学作品

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