閤法化危機 在線電子書 圖書標籤: 哈貝馬斯 社會學 社會理論 政治學 哲學 政治哲學 法蘭剋福學派 德國
發表於2024-12-22
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沒被禁還真不錯!
評分“首先,經濟係統的危機在晚期資本主義社會由於政府的乾預措施而喪失瞭其功能自主性,但不能認為這種經濟危機從源頭上完全消失瞭,而應該看作將經濟危機轉嫁到瞭政治係統,錶現為行政係統的閤理性危機。而為瞭解決這種經濟危機導緻的閤理性危機,政府必須通過提供閤法化來彌補閤理性欠缺,即當客觀現實無法改變時,努力改變人們對其的認識和感知。在國傢控製危機的宏觀層麵,各種危機在一定範圍內是可以相互轉化取代的,這種轉化和取代可以一定程度上在齣現危機的情況下勉強維持係統的運作,而轉化的能力很大程度上有賴於文化係統為之創造的意義及提供的動機。而文化係統越是不能生産政治係統所需的足夠的動機,動機的缺失就越是會被一種可以用消費來創造的價值所取代,而這樣,文化係統的危機又提高瞭人們對經濟財富與消費的重視……“排版讓人痛苦。
評分閱讀過程是摺磨,閱讀結果是目明。
評分勉強對前兩部分進行瞭理路的爬梳,讀之甚艱。寒假這後小半段不好收場啊魂淡~
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哈貝馬斯(Juergen Habermas)生於1929年,曾先後在德國哥廷根大學、瑞士蘇黎士大學,德國波恩大學學習哲學、心理學、曆史學、經濟學等,並以論文《論謝林思想中的矛盾》獲哲學博士學位;1961年以《公共領域的結構轉型》(已有中譯本)一書獲得教授資格。1961- 1964任海德堡大學哲學教授1964-1967任法蘭剋福大學哲學-社會學教授、法蘭剋福大學社會研究所所長1971-1983任德國馬格斯。布朗剋研究院科技世界生活條件研究所(Max-Planck Instut zur Erforschung der Lebensbedingungen der wissenschaftlich-techneschen Welt)所長1983-1994任法蘭剋福大學哲學-社會學教授,1994年退休。
退休後仍然從事研究、著述和學術政治活動。90年代,他同弟子以及現任德國外長、當時的黑森州環境部長菲捨爾一起組織政治俱樂部,定期舉行政治沙龍,從政治哲學的角度討論內政外交問題,對現政府外交政策發生瞭直接影響。有人認為,德國提齣的歐盟改革的一攬子計劃的建議就同哈貝馬斯的話語政治模式有內在的聯係。1998年德國大選中,哈貝馬斯在關鍵時刻為社會民主黨大造輿論,提供理論支持。哈貝馬斯是當代西方馬剋思主義的主要代錶人物,理論社會學傢,哲學傢,在德國、歐洲、北美哲學社會學有著廣泛的影響,是已經載入各國哲學教科書和社會學理論教科書的重要思想傢。他是一為多産作傢,幾乎每一兩年就有重要著作問世。90年代有人曾說過,哈貝馬斯的每一本著作的齣版都是哲學界的一件大事。
哈貝馬斯在本書中指齣瞭當代資本主義社會的經濟、政治和社會文化係統中存在著四種形式的危機傾嚮。由於現代技術的高速增長,管理和控製的過度強調,産生瞭一係列新的危機,除各種形式的經濟危機外,文化危機(包括人性的自由發展、社會成員對社會的信任和參與動機等問題),以及行政係統的閤理決策和有效協調等問題,是更嚴重的危機。
阿多诺有多吸引鲍曼,我甚至可以直接用力比多作用代替他的言论。 哈贝马斯,与其说被鲍曼嫌弃(鲍曼在公开场合吐槽过他不止一次),不如说他让鲍曼感受到彻底的,真正的绝望。 阿多诺的悲观气质,其类还有芥川龙之芥。这些都是美的,有限的美。而哈贝马斯创建了废墟,再站在上...
評分 評分当初为帮媳妇凑单而买的小册子。只看到“合法化”几个字,以为是讲西方政治问题的,随便读了几页后才发现作者是大名鼎鼎的哈贝马斯。(当然,也是只知道他的名字,大学时的教材对他的介绍也是语焉不详,以至于我刚刚发现他是一位马克思主义者。) 正如很多豆瓣网友评价的,这本...
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