《敦煌本佛教灵验记校注并研究》分上下两编。上编(研究编)收录个案性专题研究论文,各文分属敦煌地区史、敦煌文学及敦煌佛教史范畴。如:借助P.2094纪年题记提出了敦煌西汉金山国建立於公元909年的全新观点;根据S.2059梳理了学界一直存疑的晚唐敦煌着名文士张球的主要事迹并辨析了相关归义军史中的几个问题;利用S.381阐释了文学史公案《枫桥夜泊》之“夜半钟声”一语的真实性及其与幽冥钟的关系,等等。下编(校注编)在将抄写於60多个卷子上的17种灵验记作品进行系统化归类的基础上,逐一进行校录与注释,既对每一文本进行了细致深入的文献学整理,又勾勒出了敦煌本佛教灵验记的全貌。这是对敦煌佛教灵验记文书的首次全面集中校理与专门研究。
这本书是我难得看的一本学术类的著作。很仔细的看了,也做了一些笔记。以下是自己的一点读后感。 先说优点,这本书对敦煌本佛教灵验记的研究比较细致,对其中一些问题的分析,考察都能给人带来很多的认识。比如对一些佛经的介绍,对寺院敲钟制度的梳理,对几种灵验记文本的校勘...
评分少见的一本佛教灵验记研究课题。可读。许多第一手的资料。但过于缠着于一些无谓的细节,如《摩利支天菩萨咒灵验记》章(P101),对张球(俅)(张景球)的事迹辑补还有价值,至于名字辨析等甚为无益。不对事迹(灵验记录)所依佛教经典与真言何以灵验,如何判断事迹真伪等下功...
评分这本书是我难得看的一本学术类的著作。很仔细的看了,也做了一些笔记。以下是自己的一点读后感。 先说优点,这本书对敦煌本佛教灵验记的研究比较细致,对其中一些问题的分析,考察都能给人带来很多的认识。比如对一些佛经的介绍,对寺院敲钟制度的梳理,对几种灵验记文本的校勘...
评分少见的一本佛教灵验记研究课题。可读。许多第一手的资料。但过于缠着于一些无谓的细节,如《摩利支天菩萨咒灵验记》章(P101),对张球(俅)(张景球)的事迹辑补还有价值,至于名字辨析等甚为无益。不对事迹(灵验记录)所依佛教经典与真言何以灵验,如何判断事迹真伪等下功...
评分少见的一本佛教灵验记研究课题。可读。许多第一手的资料。但过于缠着于一些无谓的细节,如《摩利支天菩萨咒灵验记》章(P101),对张球(俅)(张景球)的事迹辑补还有价值,至于名字辨析等甚为无益。不对事迹(灵验记录)所依佛教经典与真言何以灵验,如何判断事迹真伪等下功...
阅读这本书的体验,就像是进行了一场跨越千年的心灵对话。我不是专业的敦煌学专家,但作为一个对民间信仰和宗教变迁抱有浓厚兴趣的普通读者,我被其中那些质朴而又充满力量的故事深深地震撼了。那些记载下的“灵验”事件,虽然在现代科学视角下或许显得过于传奇,但它们生动地反映了当时普通民众在面对疾病、灾祸、乃至日常琐事时,对超自然力量的依赖与期盼。书中的注释部分处理得极为精妙,它们既没有过度地进行现代化的解读,也没有将文本完全封闭在古奥的语境中,而是在恰到好处的地方提供了解释,使得非专业人士也能窥见文本背后的文化密码。特别是那些涉及到地方习俗和特定仪式的部分,展现出佛教本土化过程中的那种张力与融合,非常引人深思。这种兼顾学术严谨性与大众可读性的平衡把握,是许多专业古籍整理本难以企及的优点。
评分不得不提的是,这本集子的装帧设计充满了古典美学韵味,拿在手中就仿佛能感受到那份沉甸甸的历史重量。从内页的排版布局来看,编辑者显然对信息的可视化处理有着独到的见解。那些繁复的引文和旁注,被巧妙地安排在不干扰主体文本阅读流畅性的位置,使得读者在需要深入探究细节时,能够迅速定位,而在进行宏观把握时,又不会被过多的符号所干扰。这种对阅读体验的细致考量,体现了出版团队的专业素养和对读者群体的尊重。我尤其喜欢它在章节过渡时使用的那些古朴的插图或纹饰,虽然是现代设计,却能瞬间将读者的心绪拉回到那个古老的氛围之中,有效地增强了阅读过程中的沉浸感。可以说,这本书的物理形态本身,就是一件值得收藏的艺术品。
评分这本书的价值,绝不仅仅在于其资料的堆砌,更在于它提供了一种全新的研究视角——即从“效用”的角度去审视信仰的生命力。很多传统的研究往往侧重于教义的演变或者寺院的经济结构,而这本书更聚焦于信仰是如何在具体的、日常的“灵验”事件中得到验证和传播的。这种微观的切入点,极大地丰富了我们对佛教在社会基层渗透力的理解。每一次感应、每一次祈福的成功记录,都构筑了一个强大的信仰网络,它比任何宏大的教义阐述都更具说服力地展示了宗教的社会功能。通过对这些记录的梳理,我们甚至可以反推古代社会在某些特定历史时期的焦虑点和心理需求,这为社会史和文化史的研究提供了宝贵的实证材料。
评分这本新近出版的敦煌文献汇编,简直是为所有对早期佛教传播史感兴趣的研究者量身定做的一份厚礼。从装帧的考究程度就能看出出版方对此投入了极大的心力,纸张的质地和印刷的清晰度都达到了极高的水准,这对于需要频繁翻阅和细致比对文本的研究工作者来说,无疑是提供了极大的便利。我尤其欣赏的是它对那些过去鲜为人知、散佚在不同文书残片中的相关记述进行了系统性的搜集和整理。过去,我们往往需要耗费数周时间在繁复的目录检索和碎片化的文献对比中寻找蛛丝马迹,而现在,这些零散的珍珠被串成了一条清晰的线索,极大地提升了研究的效率和深度。作者在引入部分对敦煌石窟的历史背景和文献发现过程的概述,扎实而又引人入胜,为后续的文本解读奠定了坚实的基础。它不仅仅是一本资料汇编,更像是一份精心策划的导览图,指引我们进入那个充满神秘色彩的中古时代,去亲身体验信仰如何在广袤的丝绸之路上生根发芽、开花结果。这本书的出现,无疑将为相关领域的学术讨论注入一股强劲的活水。
评分从学术规范的角度来看,这本书的校注工作达到了令人赞叹的严谨程度。在处理敦煌写本特有的异体字、讹文和残损部分时,作者展现了极高的古文字辨识能力和审慎的态度。对于那些存在争议的文本解读,作者往往会列出多种可能性并进行合理的分析和取舍,而不是武断地下结论。这种“存疑不绝,审慎为先”的治学精神,是所有严肃的古籍整理者必须具备的品质。尤其令人敬佩的是,那些详细的校勘记,清晰地标注了底本、他本之间的差异,并且对某些关键节点的版本变动进行了深入的考证。这对于后来的学者进行二次研究和深入探讨时,提供了清晰可靠的路径,极大地降低了因底本不确定性而产生的误判风险。这套书无疑将成为未来数十年内,研究此一特定文献群体的权威参考工具书。
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