绘画与表演 在线电子书 图书标签: 艺术史 梅维恒 艺术 敦煌学 海外中国艺术研究 美术史 绘画史 绘画研究
发表于2024-12-26
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旁征博引,视域宽广,堪称经典
评分看图说话原来是从印度起源的啊
评分记得山爷爷曾有一篇文章谈到雅颂若干诗歌可能是配合周人祖庙上的图画的说明性文字,不过那个是上层文学了。。。好吧我只是想到了而已
评分其实是《唐代变文》的例子扩展,诸多印度的咚咚大概是钱文忠翻译的。他排名翻译第三。总想着应该将封面换成“说唱俑”和“唐三彩”上的印度大胡子。O(∩_∩)O哈哈~。
评分非常旁征博引,作者探讨变文和变的图卷之间的关系,并通过多种语言文献,梳理出一个口承传统(看图讲故事)到文本传统的过程。其中与元代平话本的联系,很有启发。
至少从8世纪的敦煌时期起,“变文”的图画讲唱在中国从根本上讲是一种民间的传统,然而在中国的史书中关于“变文”的表演只有一些令人失望的、模糊不清的记载。《绘画与表演》面临的是一大堆变文与变的图卷有关的问题:变文是为在看图讲唱时作提示用的吗?为什么那份卷画仅仅只有韵文部分?讲唱这些变文的表演者是谁?他们的社会地位如何?……本书于是采取了一种大胆的研究策略去打破这种僵局。为了填补上有关中国的看图讲唱的一大段知识空白,梅维恒博士从印度、印度尼西亚、日本、伊朗、土耳其、意大利、德国,以及其它许多国家中与此类似的文学形式中寻找信息。结果出人意料地令人满意……
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