文明的冲突与世界秩序的重建 在线电子书 图书标签: 政治  国际政治  政治学  文化  历史  亨廷顿  塞缪尔·亨廷顿  政治学-国际政治&国际关系   

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这本书对于我的价值是，看到了一个对于所处世界做了系统和理性解释的理论。无论这个理论是否正确（国际政治的发展现状，使它看起来似乎越来越接近正确），这种宏大的，全局性的，系统层面的叙述，同时又具有精密的逻辑，丰富的论证，学术的严谨性，使得这本书具有思维上的深刻美感。

一战结束后，斯宾格勒撰写了《西方的没落》，二战结束后，汤因比撰写了《历史研究》，冷战结束后，亨廷顿撰写了《文明的冲突》，这三本书均对西方文明进行一番悼念，这一方面反映出战争/冷战对欧美巨大冲击，另外也对于欧美国际秩序破坏的恐惧，因此他们试图通过对文明自我认同来维持或者加强既有秩序

李慎之的评述文章《数量优势下的恐惧》非常精彩

亨廷顿先生关于绿教的描述会让我终生难忘

半年多前看的，当时没写，可能就不会写了。现在看来当然处处是坑，但当时也是引领新范式的典范性作品。冷战结束，“大失败”“历史终结”后，世界政治并未出现他们想象的美好图景，大失败走向大失控，但既然不能再用意识形态要素解释，就只能从文明论角度解释。策略性地提起其它文明，核心却依然是西方中心式的，不惜自欺欺人地把世界划分为一个统一的西方（？）和所有非西方部分（？）。所有问题也不如说是“西方权力和特权衰落”，失去了支配力的产物。实际上，文明的界限由政治决定，争端的背后依然是经济利益，宗教诞生与复兴背后都有着政治和经济的考量，他论述的几大文明也是从政治考量，不然你无法理解为何小小日本也算几大文明之一。书中对中国和伊斯兰文明时时处处地警惕，当然也是因为有可能对其形成威胁，可与王小强《文明冲突的背后》对读。

【亨廷顿建立了一套文明冲突的范式来分析全球政治和世界秩序，认为优于福山的普世自由民主制，因为后者可能潜在地蕴含毁灭性战争。虽然亨廷顿给出了一个包含七个文明的体系，但在西方的主宰这一历史和现实背景下，亨廷顿主要关注了伊斯兰和中华文明这两种挑战者。亨廷顿的战略...  

http://www.douban.com/note/181102313/ 一、 首先不能说该书全无道理，至少它对现实政治里面的冲突是理顺了的，假若人们真的产生了对立感，一方感到深深的孤独和隔绝，好象成为了异在于某文明的杂质，这一方的文明必然会作为一个整体反抗外来的侵蚀和压迫，这既合乎此书的道...  

作为学术泰斗，不愿背上种族歧视的骂名，毁了一世声名，但为了美国的繁荣，很多话还得说，只是不能明着说，难为这老头了 最后的那个战争片段的预言挺有深意，美国本土因反战而出的分裂问题恰恰是拉美裔挑起的，而这也是下一本书他要谈到的东西 08年底，老头去世，这一年也是...  

亨廷顿这本文明的冲突是从一篇论文扩展而来，最早是发表在《外交》杂志上，发表不久就遭到了学界围攻。亨廷顿将其扩展为一本书，就是为了应对这些批评。如果读过亨廷顿其他著作的人，应该很容易发现，亨廷顿的这本书写得非常杂乱、不成系统，拼凑的痕迹非常明显。里面自我矛...