文明的冲突与世界秩序的重建 在线电子书 图书标签: 政治  国际政治  政治学  文化  历史  亨廷顿  塞缪尔·亨廷顿  政治学-国际政治&国际关系   

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一战结束后，斯宾格勒撰写了《西方的没落》，二战结束后，汤因比撰写了《历史研究》，冷战结束后，亨廷顿撰写了《文明的冲突》，这三本书均对西方文明进行一番悼念，这一方面反映出战争/冷战对欧美巨大冲击，另外也对于欧美国际秩序破坏的恐惧，因此他们试图通过对文明自我认同来维持或者加强既有秩序

本书成功预测了乌克兰的分裂，以及俄罗斯与乌克兰的战争。911，伊拉克战争等等，作为一个政治学家的亨廷顿非常伟大，但也有其局限性对东亚文化圈把握不够精准，但已经是很不简单了，如何给一本经典不评五星，真的不容易。

半年多前看的，当时没写，可能就不会写了。现在看来当然处处是坑，但当时也是引领新范式的典范性作品。冷战结束，“大失败”“历史终结”后，世界政治并未出现他们想象的美好图景，大失败走向大失控，但既然不能再用意识形态要素解释，就只能从文明论角度解释。策略性地提起其它文明，核心却依然是西方中心式的，不惜自欺欺人地把世界划分为一个统一的西方（？）和所有非西方部分（？）。所有问题也不如说是“西方权力和特权衰落”，失去了支配力的产物。实际上，文明的界限由政治决定，争端的背后依然是经济利益，宗教诞生与复兴背后都有着政治和经济的考量，他论述的几大文明也是从政治考量，不然你无法理解为何小小日本也算几大文明之一。书中对中国和伊斯兰文明时时处处地警惕，当然也是因为有可能对其形成威胁，可与王小强《文明冲突的背后》对读。

尽管重要性和启发性远不如《变化社会中的政治秩序》，但还也值得一读

任何写当代政治的书在15年后读起来都可能荒谬不堪，但亨廷顿的洞见——尤其对伊斯兰文明和中华文明的判断和预测——让他完全避免了这一点。功力无疑在同学基辛格和布热津斯基之上

《文明的冲突与世界秩序的重建》一书系统地阐述了塞缪尔•亨廷顿的“文明冲突论”，这一理论自1993年提出以来就引起了国际学术界普遍的关注和争论。亨廷顿在以往国际关系理论那些旧范式之外提出了新的范式，并希望以此来取代福山的“历史的终结”、国家主义以及以布热津斯基...  

1、一本书好不好，特别是一本关于国际关系政治学说的书，大可以放一放，等时间来验证其可读性。只是我没想到一放就是二十年。在我高中的时候，那时候全国上下掀起了浩浩荡荡批判本书的浪潮。我那时极其感兴趣，为何这本书会引起当局如此的恐惧？弗兰西斯福山的《历史的终结》，...  

亨廷顿的这本书鼓励了冷战结束以后美国保守主义政治精英冷战思维的延续。这本书受到了广泛的评价，其批评者大致可以反应这本书的影响。在研究方法上，亨廷顿更多采用新闻学（Journalism）而非历史学、社会学的方法。亨廷顿对文明的描述是模糊的，却又生动的代表了美国政治精英...

这本书的一些细节记不清楚了。多年之前读它，仅仅因为我爱慕的那个人是学国际关系的，还是哈佛大学的博士，我希望在这个领域尽可能的多知道一些，以便交流时可以稍微多些相关话题。其实，当男人爱你的时候，是因为你有年轻的容颜，青春的活力，而不是深邃的思想，可惜那时不...  

亨廷顿这本文明的冲突是从一篇论文扩展而来，最早是发表在《外交》杂志上，发表不久就遭到了学界围攻。亨廷顿将其扩展为一本书，就是为了应对这些批评。如果读过亨廷顿其他著作的人，应该很容易发现，亨廷顿的这本书写得非常杂乱、不成系统，拼凑的痕迹非常明显。里面自我矛...