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新唯識論
☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁
熊十力 作者
中華書局
譯者
1985-12 出版日期
697 頁數
5.35元 價格
精裝
叢書系列
圖書編碼

新唯識論 在線電子書 圖書標籤: 熊十力  哲學  新儒傢  儒傢  人文學派   

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發表於2024-12-23

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新唯識論 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

讀完語體文本，作為讀《莊》之利器。正文之丁寜周至、注釋之不厭重復，蓋因所與言盡眾人凡士，而懼其著作不及傳遠故。

評分☆☆☆☆☆

援佛入儒。必讀文言版，味道純正。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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新唯識論 在線電子書 著者簡介

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新唯識論 在線電子書 圖書描述

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新唯識論 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

想了许久终于在评价栏打上“推荐”，可心里却想着什么样的人能读懂他呢？熊先生在佛教法相唯识的基础之上阐述自己的观点，而今天的时代已难找到法相宗的传人，不了解法相唯识的玄意也至少要通晓一二才能和熊先生有所神交吧。 惭愧我这个愚钝的佛弟子，除了听过窥基大师是三车...  

評分☆☆☆☆☆

我的看法，中国所谓的传统哲学向来就没有在理论深度上超越过佛学，只是到了熊十力的《新唯识论》情况才有所改观。但是即使是这本中国哲学史中最伟大的著作，和西哲康德的《纯粹理性批判》比起来，还是要算入小儿科之列。  

評分☆☆☆☆☆

从春秋定哀二公以降，原有亲族秩序便渐趋瓦解，这种趋势是从非中原地带逐渐向中原进行侵蚀，其中大别山淮水以南的楚国最先在国土内部从封君向县制转变，其次是秦、晋等国，当人口开始被纳入国家的编户齐民化，原有维护族群内部秩序的封建族内自治法崩坏，取而代之的是国家公开...  

評分☆☆☆☆☆

我的看法，中国所谓的传统哲学向来就没有在理论深度上超越过佛学，只是到了熊十力的《新唯识论》情况才有所改观。但是即使是这本中国哲学史中最伟大的著作，和西哲康德的《纯粹理性批判》比起来，还是要算入小儿科之列。  

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