心理类型

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出版者:上海三联书店
作者:荣格
出品人:
页数:475
译者:吴康
出版时间:2009-12
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787542631626
丛书系列:荣格作品集
图书标签:
  • 心理学
  • 荣格
  • 分析心理学
  • 精神分析
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具体描述

《心理类型》内容简介:当现代精神分析学大师弗洛伊德的著作和学说在我国引起强烈反响时,这一流派的另一位泰斗——荣格的思想迄今却鲜有介绍。为此,让我们把荣格这一在西方思想界有着深远影响的代表作《心理类型》奉献给广大读者,以便使读者可能较全面深人地了解这位心理分析的杰出天才。

荣格在西方思想界堪称怪才,他的思想博大精深而又晦涩难懂。因此,在相当长的一段时间内,人们对他一直讳莫如深,怯而止步。但是,随着时间的推移,人们越来越惊奇地发现,当代许多新思潮、新流派、新观点都或多或少地与荣格的思想有关,或从他那里得到验证,荣格的思想成了许多著名思想家的先导,荣格似乎成了一位预言家。这样,即使在西方,荣格也仿佛成了一位新发现的人物,他的理论体系正越来越受到普遍的重视。

《心之疆界:探寻思维的无限可能》 在这本引人入胜的著作中,我们将踏上一段深入人类思想核心的旅程,去探索塑造我们认知、行为与情感的无形力量。作者以其深刻的洞察力和严谨的学术态度,将晦涩难懂的心理学理论化繁为简,以清晰流畅的语言呈现给读者。这不仅仅是一本关于心理学的书,更是一把钥匙,开启你理解自我、理解他人、理解这个复杂世界的全新视角。 本书并非直接教授“心理类型”,而是围绕着更广泛、更基础的心理学原理展开,旨在帮助读者构建一个坚实的认知框架,从而能够独立地分析和理解各种心理现象。我们将从人类大脑的奇妙构造出发,了解神经递质如何影响我们的情绪,以及脑区的活动如何关联着我们的思维模式。你将了解到,我们大脑中那些精密的神经网络,是如何在潜移默化中塑造我们的感知、记忆和学习过程。 接着,我们将深入探讨意识与潜意识的奥秘。意识如同一艘在海面航行的船只,而潜意识则是那深不见底的海洋,蕴藏着我们大部分的动力和可能性。书中会详细阐述弗洛伊德提出的无意识理论,以及当代心理学如何通过行为主义、认知主义等不同流派来理解潜意识的影响。你将学会识别那些隐藏在日常行为背后的深层动机,以及如何与自己内在的潜意识进行更有效的沟通,从而释放被压抑的创造力和潜力。 本书还将聚焦于认知过程,包括感知、注意力、记忆和思维。我们将探讨信息是如何被我们的大脑接收、处理和储存的,以及这些过程中的偏差和局限性。你会发现,我们并非被动地接收世界的信息,而是主动地构建我们的现实。书中会深入解析诸如认知偏差(如确认偏误、锚定效应等)是如何影响我们的判断和决策,并提供一些实用的策略来识别和克服这些思维陷阱,做出更理性、更有效的选择。 此外,情感的科学也将是本书的重要篇章。我们将探索情感的生理基础,了解恐惧、快乐、悲伤、愤怒等情绪是如何在我们的身体和大脑中产生的。书中会介绍情绪的表达方式,以及情绪在人际互动中的重要作用。你将学习如何更有效地管理自己的情绪,如何培养积极的情绪体验,以及如何理解和回应他人的情感信号,从而建立更健康、更和谐的人际关系。 语言和沟通是本书另一大重要组成部分。我们将从心理学的角度剖析语言的形成和发展,探讨语言如何反映我们的思维模式和社会文化。书中会深入研究非语言沟通的艺术,包括肢体语言、面部表情和声音语调,这些无声的语言往往比口头表达更能透露真实的情感和意图。你将学会如何更精准地解读他人的信息,如何用更具影响力的语言表达自己,以及如何通过有效的沟通来解决冲突,增进理解。 在人际关系领域,本书将提供深刻的见解。我们将探讨依恋理论如何影响我们在亲密关系中的行为模式,以及社会认同和群体动力如何塑造我们的归属感和社会行为。书中会分析人际吸引力的心理机制,以及嫉妒、信任、忠爱等复杂的情感在关系中的作用。你将获得宝贵的工具,来理解和改善你在家庭、友谊和职业关系中的互动,建立更稳固、更令人满意的人际网络。 此外,本书还会触及一些与学习、发展和成长相关的心理学概念。你将了解到学习的各种理论,包括条件反射、操作性条件反射以及观察学习,并学会如何利用这些原理来提升自己的学习效率。书中还会探讨个人成长和自我实现的心理需求,以及如何通过积极的思维和行动来实现个人潜能的最大化。 《心之疆界:探寻思维的无限可能》并非一本提供现成答案的指南,而是一次启发性的探索。它鼓励你去质疑、去思考、去发现。通过阅读本书,你不仅能获得丰富的心理学知识,更能培养一种审视和分析问题的能力,这种能力将贯穿你生活的方方面面。你将学会以更深入、更细致的视角去观察世界,去理解人性的复杂与微妙,最终,你会发现,最伟大的发现,往往就隐藏在你自己的内心深处。这本书是你开启这场自我认知之旅的完美起点。

作者简介

荣格,是著名心理学家,分析心理学的创始人。1909年,弗洛伊德把他定为精神分析运动的法定继承人,称他为“王储”。1911年,在弗洛伊德的举荐下,荣格担任国际精神分析学地第一任主席。荣格大师一生致力于心理学研究,以意识与无意识、自我与自己为轴心,将不同时间、空间、文化、人性等结合成一个整体,构成他特有的巨大思想结构。他的分析心理学理论自成一家,成为举世公认的权威。荣格在性格哲学方面的研究,可以说填补了一大空白,从此,“性格决定命运”有了科学的哲学依据。

目录信息

原序导言第一章 古代和中世纪思想史中的类型问题 第一节 古代的心理学:诺斯替教、德尔图良和奥利金 第二节 古代教会的神学论争 第三节 化体说的论争 第四节 唯名论和唯实论 一、古代的共相问题 二、经院哲学中的共相问题 三、阿伯拉尔的和解企图 第五节 路德与兹温格利之间关于圣餐礼的论战第二章 席勒对于类型问题的观念 第一节 关于《美育书简》 一、优势功能与劣势功能 二、关于基本本能 第二节 论素朴的诗和感伤的诗 一、素朴的态度 二、感伤的态度 三、理想主义者与现实主义者第三章 太阳神精神与酒神精神第四章 人类性格区分中的类型问题 第一节 乔丹类型学概述 第二节 乔丹类型学的专门描述与批判 一、内倾型女性 二、外倾型女性 三、外倾型男性 四、内倾型男性第五章 诗中的类型问题:斯比特勒的《普罗米修斯与埃庇米修斯》 第一节 斯比特勒类型学引论 第二节 斯比特勒的普罗米修斯与歌德的普罗米修斯的比较 第三节 和解象征的意义 一、婆罗门教关于对立问题的观念 二、婆罗门教关于和解象征的观念 三、作为动力调节原则的和解象征 四、中国哲学中的和解象征 第四节 象征的相对性 一、女性崇拜和灵魂崇拜 二、爱克哈特关于上帝观念的相对性 第五节 斯比特勒和解象征的本质第六章 心理病理学中的类型问题第七章 美学中的类型问题第八章 现代哲学中的类型问题 第一节 詹姆斯的类型观 第二节 詹姆斯类型观点中特有的对立范畴 一、理性主义对经验主义 二、唯理智论对感觉论 三、唯心主义对唯物主义 四、乐观主义对悲观主义 五、宗教性对非宗教性 六、意志自由论对宿命论 七、一元论对多元论 八、教条主义对怀疑主义 第三节 詹姆斯类型观的总体批判第九章 传记中的类型问题第十章类型总论 第一节 绪言 第二节 外倾型 一、意识的一般态度 二、无意识的态度 三、外倾型态度中基本心理功能的特征 1.思维 2.外倾思维型 3.情感 4.外倾情感型 5.外倾理性型概述 6.感觉 7.外倾感觉型 8.直觉 9.外倾直觉型 10.外倾非理性型概述 第三节 内倾型 一、意识的一般态度 二、无意识的态度 三、内倾型态度中基本心理功能的特征 1.思维 2.内情思维型 3.情感 4.内倾情感型 5.内倾理性型概述 6.感觉 7.内倾感觉型 8.直觉 9.内倾直觉型 10.内倾非理性型概述 11.主要功能和辅助功能第十一章定义 1.抽象作用 2.感情 3.感触性 4.阿尼玛 5.统觉 6.古代式 6a.原型 7.同化 8.态度 9.集体性的 10.补偿 11.具体化 12.意识 13.建构 14.分化 15.异化 16.自我 16a.情绪 17.移情作用 18.对立形态 19.外倾 20.幻想 21.情感 21a.同情 22.功能 23.观念 24.认同作用 25.同一 26.意象 27.个体 28.个性 29.个性化 30.劣势功能 31.本能 32.理智、理性 33.内向投射 34.内倾 35.直觉 36.非理性 37.欲力 38.客观层面 39.定向 40.神秘参与 41.人格面具 42.权力情结 43.投射 43a.心灵 44.理性的 45.还原 46.自身 47.感觉 48.灵魂 49.灵魂一意象 50.主观层面 51.象征 52.综合 53.思维 53a.思想 54.超越功能 55.类型 56.无意识 57.意志结语译后记附录:荣格作品中译及全集目录中外名词对照表
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读后感

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MBTI理论认为一个人的个性可以从四个角度进行分析,用字母代表如下: (注意区分工作人格&性格) 驱动力(获取能量的方式)的来源:外向Extrovert---内向Introvert(是否很多朋友?平常如何度过空闲时间?更在意广度还是深度?是否享受暴露在镁光灯下) 接受信息的方式:感...  

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荣格一生都在思索无意识和种种人生的神秘现象,他说:“我的一生是无意识自我实现的历程。” 荣格与弗洛伊德的根本分歧,在于对无意识范畴的不同界定。无意识是精神分析流派的核心概念。 弗洛伊德认为无意识有两层含义:一指人的本能欲望,一指本能欲望的压抑。并且弗氏一再强...  

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我记得大二有次上个体心理成长实务的时候,老师让我们用左手和右手的食指搭一个“人”字,你也可以和朋友搭一下看看。然后你就会发现两个结果:有的人是左手食指在上,而有的人是右手食指在上。 当时这个游戏让我不由得想起理查德·怀斯曼在《怪诞心理学》提到的“额头画Q”,...  

用户评价

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当我翻开《心理类型》这本书时,我并没有抱有太高的期望。通常这类心理学书籍,要么过于学术化,要么过于浅显,很难找到一个恰到好处的平衡点。然而,这本书却给了我一个巨大的惊喜。作者在书中并非是直接灌输所谓的“心理类型”,而是通过一种引导式的方式,让我们自己去发掘和理解。他用非常生动的语言,描述了人们在不同情境下的反应,而这些反应,往往是我们平时忽略了的,但却在潜移默化中影响着我们的生活。例如,书中有一段关于人们如何获取信息和处理信息的描述,作者并没有用“感知”和“判断”这样略显专业的词汇,而是通过一个场景来比喻:有些人像海绵一样,尽情地吸收一切信息,无论巨细;而有些人则像过滤器,只挑选那些对他们有用的信息。我读到这里时,立刻联想到了自己和我的家人。我总是习惯性地去阅读各种各样的文章,了解各种各样的信息,即使很多信息对我的生活并没有直接的影响。而我的家人则更倾向于只关注与他们当下需求相关的信息。这种比喻非常形象,让我一下子就明白了自己和家人在信息处理方式上的根本差异。更重要的是,作者并没有将这些差异简单地定义为“好”或“坏”,而是强调了每一种方式都有其存在的价值和局限性。这种客观、包容的态度,让我能够以一种更平和的心态去审视自己和他人。这本书不仅仅是在讲述心理类型,更是在教授我们如何用一种全新的视角去看待世界,去看待人与人之间的关系。

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《心理类型》这本书,给我的感觉就像是一面照进内心深处的镜子。它并没有用教条式的语言来规训读者,而是用一种非常温和、引导性的方式,邀请我们去探索自己。作者在书中描绘了许多我们日常生活中极其熟悉的场景,而通过这些场景,让我们看到了不同个体在面对同一情境时,可能存在的巨大差异。比如,在描述人们“如何做决定”时,作者并没有直接列出“理性决策”或“感性决策”这样的标签,而是通过一个生动的故事来呈现。故事中,有的人在做决定前,会仔细搜集各种数据,权衡利弊,仿佛在进行一场严密的数学计算;而有的人则会更多地听从内心的声音,依赖直觉,即便这样做的理由并不那么清晰。我读到这里时,立刻想到了自己的一些决策经历。有时候,我会被那些看起来“最合理”的选择所吸引,但内心深处却总有一丝不安;而有时候,我又会被那些看似“不那么理性”的选择所吸引,却最终带来了意想不到的惊喜。这本书让我明白,这并非是我的“摇摆不定”,而是我内在心理驱动力的体现。作者的文字非常具有画面感,他能够将抽象的心理机制,描绘得栩栩如生,让我们能够感同身受。而且,他鼓励读者去观察和反思,而不是被动地接受信息。这种互动式的阅读体验,让我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,而是在进行一场深入的自我对话。

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我最近接触到的这本《心理类型》,给我的最大感受是它的“落地性”。很多心理学书籍,虽然概念很精彩,但读完之后,却不知道如何将其运用到实际生活中。《心理类型》则不同,它将复杂的理论,巧妙地融入到了日常生活中的点点滴滴。作者并没有用生硬的术语来解释,而是通过描绘各种各样的人物性格和行为模式,让我们自己去体会。例如,书中有一段关于人们“如何与世界互动”的描述,作者并没有直接给出“内倾”和“外倾”的定义,而是通过描述一个人在社交场合的能量消耗和补充方式来阐述。一个天生就喜欢在人群中汲取能量的人,和那个在独处中才能恢复活力的人,他们的行为模式自然就大相径庭。我读到这里时,深有体会,因为我一直以来都觉得自己是个矛盾体,有时候渴望热闹,有时候又特别需要独处。这本书让我意识到,这并不是我的错,而是我天生的心理类型使然。作者的叙述非常有条理,循序渐进,不会让人感到信息过载。他鼓励读者去观察自己和他人的行为,去思考行为背后的动机,而不是仅仅停留在表面。这种互动式的阅读体验,让我感觉自己不仅仅是在被动地接受信息,而是在积极地参与到对心理世界的探索中。总而言之,这本书的开篇就成功地抓住了我的注意力,让我迫不及待地想知道接下来会有怎样的精彩内容。

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这本书最大的魅力之一,在于它能够将复杂的心理学理论,转化成一种人人都能理解的生活哲学。作者在《心理类型》中,并没有用高深莫测的语言来探讨人性,而是通过一个个极其贴近日常生活的例子,将这些理论“落地”。比如,在描述人们对“新”与“旧”的偏好时,作者并没有直接定义“创新者”和“传统者”,而是描绘了两种人面对一个全新的概念或产品时的不同反应。一个可能是立刻跃跃欲试,对未知充满好奇,积极探索其可能性;而另一个则会更加谨慎,更倾向于依赖过去的经验,对新事物持观望态度。我读到这里时,脑海中浮现出自己和一位老朋友的鲜明对比。每次我们一起尝试新的餐厅,他总是那个第一个点菜单上新菜的人,而我则总是会犹豫很久,最后还是会选择自己熟悉的口味。这种细微的差别,在书中被放大,让我意识到,这不仅仅是个人的喜好问题,而是背后深刻的心理类型差异。作者的叙述方式非常引人入胜,他善于用故事来展开论述,让读者在不知不觉中,就已经理解了那些抽象的概念。我尤其喜欢书中关于“决策过程”的描述,作者并没有直接说“决策类型”,而是通过模拟一个家庭出游的场景,来展现不同人在规划行程、分配任务时的不同方式。有的人会事无巨细地列出每一个环节,精确到分钟;有的人则会更看重过程的乐趣,随遇而安。这种描绘方式,让我对自己的决策习惯有了全新的认识,也让我能够更好地理解他人的决策方式。总而言之,这本书让我感觉不仅仅是在读书,而是在经历一场自我探索的旅程。

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不得不说,《心理类型》这本书在引导读者进行自我认知方面做得非常出色。它并没有强迫读者去接受任何既定的标签,而是鼓励读者在阅读的过程中,对照自身的生活经历和行为模式,去发现和理解自己。书中提供了一个非常有趣的思考框架,让我能够审视自己在不同情境下的反应。比如,作者提到了人们在信息获取上的偏好,有些人更喜欢深入挖掘细节,而有些人则更倾向于抓住事物的整体轮廓。我在阅读这一部分时,立刻回想起自己过去在学习和工作中,对于资料的搜集和处理方式。我发现自己总是会不自觉地去寻找那些最全面、最细致的信息,即使这意味着要花费更多的时间和精力。而我身边的一些朋友,则能迅速抓住要点,对整体有一个清晰的认识,然后直接进行下一步的行动。通过阅读这本书,我才明白,这并非是我的“完美主义”作祟,而是我天生更倾向于“实感”的收集方式。这种“原来如此”的顿悟感,是这本书带给我的最宝贵的东西之一。更重要的是,作者并没有停留在描述“是什么”,而是进一步探讨了“为什么”。他会深入分析不同心理类型在压力下、在人际关系中,甚至在做出重大决定时,可能出现的行为模式和内在冲突。这些分析让我对自己的某些行为有了更深层次的理解,也帮助我更好地接纳自己的某些“不完美”之处。例如,我常常会因为自己不够果断而感到焦虑,但书中对某些心理类型的描述,让我意识到,这种“谨慎”和“权衡”也是一种重要的品质。这本书让我学会了以一种更宽容、更接纳的态度来审视自己,也让我对自己的潜力有了新的认识。

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我最近在读的《心理类型》这本书,最让我感到惊喜的是它提供了一种全新的视角来审视我们日常生活中的人际互动。作者并没有上来就抛出一些僵化的理论模型,而是通过大量生动的案例,让我们自己去体悟。例如,书中有一个章节,描绘了人们在面对“变化”时的不同反应。有些人会立刻拥抱新的机会,对未知充满热情;而有些人则会感到不安,更倾向于保持原有的状态。作者并没有简单地将这两种人定义为“积极”或“消极”,而是深入分析了他们行为背后的心理动因。我读到这里时,脑海中立刻闪过我与我一位老同学的对比。每次公司有新的项目,他总是第一个报名参加,并且乐在其中;而我则会犹豫再三,仔细权衡利弊,甚至有时候会觉得,按照老方法做事情更稳妥。通过这本书,我才明白,这并非是我“胆小怕事”,而是我天生就更倾向于“稳定”和“可预测”的环境。这种对自身行为模式的清晰认知,让我感觉非常受用。此外,书中对“冲突解决”的探讨也让我受益匪浅。作者并没有提供一套万能的“冲突解决公式”,而是强调了理解不同心理类型在冲突中的表现至关重要。他描绘了两种人在面对分歧时的不同策略:一种是直接面对,试图通过辩论来找到问题的根源;另一种则是更倾向于寻求妥协,努力维护关系的和谐。我读到这里时,突然明白了,为什么有时候我与某些人沟通时会异常顺畅,而与另一些人则会陷入僵局。这本书让我认识到,理解和尊重彼此的心理类型,是建立有效沟通和健康关系的关键。

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我最近阅读的这本《心理类型》之所以让我感到如此耳目一新,很大程度上归功于它在理论讲解上的独到之处。与其直接抛出晦涩的心理学名词,作者更倾向于通过一个个生动的故事和场景来引出核心概念。例如,在探讨“思维”与“情感”这两个功能时,作者并没有直接给出它们的抽象定义,而是描绘了两种截然不同的人在面对决策时的表现。一种人会仔细分析所有可用的数据和事实,逻辑严谨地推导出最佳方案,即便这个方案可能在情感上不那么令人愉悦。另一种人则会更多地考虑决策对相关人员的影响,重视和谐与人际关系,即便这个方案在逻辑上可能存在一些瑕疵。作者通过这些细致入微的描述,让我清晰地看到了这两种思维方式的差异,并且能很容易地将它们与自己身边的人联系起来。更让我惊喜的是,作者并没有将这两种功能简单地划分出优劣,而是强调它们各自的价值和在不同情境下的适应性。这是一种非常成熟和包容的视角,避免了读者陷入简单的二元对立思维。此外,作者还巧妙地运用了比喻和类比,将一些复杂的心理机制变得通俗易懂。比如,他将“直觉”功能比作一种“雷达”,能够捕捉到信息中那些不那么明显但可能至关重要的信号;而将“实感”功能比作“探照灯”,聚焦于已经发生和正在发生的事实。这些生动的比喻,极大地降低了理解门槛,让我能够更轻松地掌握书中提出的核心观点。我个人认为,正是这种将理论与实践相结合,将抽象概念具象化的写作手法,才使得《心理类型》成为了一本既有深度又不失趣味的读物。它不仅仅是一本关于心理学的书,更是一本关于如何更好地理解自己和理解他人的指南。

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《心理类型》的另一大亮点在于它对人际交往的深刻洞察。这本书并没有将人际关系简单地归结为“情商”问题,而是从更深层的心理类型差异入手,去解释为什么我们在与不同人沟通时,会产生截然不同的体验。作者通过大量的案例分析,生动地展现了不同心理类型在团队协作、冲突解决,甚至是在日常闲聊中的互动模式。我印象特别深刻的一段描述,是关于两种人如何应对分歧。一种人会直截了当地表达自己的观点,甚至可能显得有些尖锐,但他们的目的是为了找到最有效的解决方案。而另一种人则会更倾向于委婉地表达,努力寻求共识,避免直接的冲突。在阅读这本书之前,我可能只会觉得前者“不好沟通”,而后者“圆滑世故”。但读完之后,我才意识到,这仅仅是他们处理信息和表达观点的方式不同,背后都有其内在的逻辑和动机。这本书让我学会了去“解码”他人的行为,理解他们言语背后的潜台词,从而能够更有效地与不同类型的人建立连接。它提供了一些非常实用的沟通技巧,比如如何根据对方的心理类型来调整自己的沟通方式,如何识别对方的情绪信号,以及如何在出现误解时,采取恰当的应对策略。我读到这里时,脑海中闪过无数与同事、家人、朋友相处的场景,感觉这本书简直是一本“人际交往的说明书”。它让我明白,很多时候,我们与他人的摩擦并非源于恶意,而是由于沟通的“频道”不对。这本书让我对“理解”这个词有了更深刻的认识,也让我更加期待在现实生活中去实践这些学到的知识,去建立更和谐、更有效的人际关系。

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《心理类型》这本书的写作风格让我眼前一亮,它没有采用那种枯燥乏味的学术论调,而是以一种非常人性化、故事化的方式来呈现内容。作者在书中并不是直接告诉我们“你是哪种类型”,而是通过描绘各种各样的人物和场景,让我们在阅读的过程中,自然而然地对照和反思。我尤其喜欢书中对于“沟通方式”的解读。作者描绘了两种截然不同的人在面对相同问题时,会采取怎样的表达方式。一种人会直接、坦率地陈述自己的观点,即使这样可能会让对方感到不适;另一种人则会更加委婉、含蓄,努力去维护和谐的氛围。他并没有简单地评判哪种方式更好,而是强调了这两种沟通风格背后所代表的不同价值取向。我读到这里时,脑海中立刻闪过许多与朋友、同事之间的对话场景,突然之间,我意识到很多时候我们之间的误解,并非是出于恶意,而是因为沟通的“频率”不对。这本书让我对“理解”有了更深的体会,它不仅仅是听懂对方的话,更是去理解对方的“编码方式”。作者还巧妙地运用了一些生活中的比喻,将一些抽象的心理概念变得通俗易懂。例如,他将人们对“细节”和“整体”的关注程度,比作两种不同的“望远镜”。一种是能够清晰地看到每一片树叶的显微镜,另一种则是能够看到整片森林的全景图。这些生动的比喻,让我能够更轻松地掌握书中提出的核心观点。总而言之,这本书让我感觉像是在和一个经验丰富的朋友聊天,他用智慧和幽默,引导我走向更深的自我认知。

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我最近终于有时间翻开了那本被我压在书堆里许久的《心理类型》,一开始我还担心它会像很多同类书籍一样,枯燥乏味,充斥着晦涩难懂的术语,读起来像是在啃一本学术论文。然而,这本书的开篇就给了我一个大大的惊喜。作者并没有一开始就抛出一些理论框架,而是用一种非常贴近生活化的语言,描述了我们在日常生活中遇到的各种各样的人物和情境。我记得其中有一段,作者描述了一个人在公共场合,面对服务员的失误时,会采取怎样的反应。有的人会立刻变得严厉,甚至带有一丝攻击性,要求对方立刻纠正;有的人则会选择息事宁人,默默承受,甚至觉得是自己的原因;还有的人会事不关己地旁观,仿佛一切都与自己无关。作者就是通过这样一些细微的观察,不动声色地勾勒出了不同人的心理倾向。我读到这里的时候,脑海里立刻闪过好几个我认识的人,甚至连我自己有时候也会有类似的反应。这种代入感非常强,让我一下子就觉得这本书不是在讲什么高高在上的理论,而是关于我们自己的故事。接着,作者开始引入一些基本的心理学概念,但同样是以一种非常易于理解的方式。比如,他并没有直接抛出“内向”和“外向”的定义,而是通过描述一个人在社交场合的能量消耗和补充方式来阐述。一个天生就喜欢在人群中汲取能量的人,和那个在独处中才能恢复活力的人,他们的行为模式自然就大相径庭。我读到这里,深有体会,因为我一直以来都觉得自己是个矛盾体,有时候渴望热闹,有时候又特别需要独处。这本书让我意识到,这并不是我的错,而是我天生的心理类型使然。作者的叙述非常有条理,循序渐进,不会让人感到信息过载。他鼓励读者去观察自己和他人的行为,去思考行为背后的动机,而不是仅仅停留在表面。这种互动式的阅读体验,让我感觉自己不仅仅是在被动地接受信息,而是在积极地参与到对心理世界的探索中。总而言之,这本书的开头就成功地抓住了我的注意力,让我迫不及待地想知道接下来会有怎样的精彩内容。

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: B84-065/4949-9

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这本书的精华是对普罗米修斯和埃庇米修斯的内倾-外倾气质分析

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荣格在《寻求灵魂的现代人》里说他和弗洛伊德的根本区别只是后者更在意病态而他看中潜能,这原来只是谦逊,他走得比弗洛伊德远了太多。 但内倾外倾加上思维情感感觉直觉的分型是一种片面而不实用的理论…人对植物、山水、社会、工业制品、他人可能表现完全不同,可以在转瞬之间切换的心理状态… 荣格对老子的理解极其生硬,美学中的类型问题里,用内倾型硬套中国审美则是根本不适用于中国美学,完全解释不了“乘物以游心”,“物我返流”这种按荣格理论来说典型外倾型的表达。“空”否定了一切又肯定了一切,心是起点也是源头的禅宗和老庄自然主义审美怎么可能被归类,而不是存在于一种悖论就是答案的梦境里……

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对于研究神秘学、占星术、又从事心理咨询的人而言,荣格简直就是个迈不过去的坎。大概是长期从事占星职业(偏重现代心理流派)的缘故,现在才发现自己的哲学思维几乎完全是属于荣格式的。在很久以前就收了他的两套全集,然而因为对他的观点颇有诟病,一直没翻过。他的思路比我想得清晰严谨得多,尤其是对师祖(我本人的)的批判非常经典(你小子真没良心)。

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这本书的精华是对普罗米修斯和埃庇米修斯的内倾-外倾气质分析

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