《如果你是平等主義者,為何如此富有?》展示的是G.A.柯亨於1996年在愛丁堡大學發錶的“吉福德”演講。柯亨關注馬剋思主義與羅爾斯派自由主義，並在這些思想體係與塑造個人生活的選擇之間找到瞭聯係。就馬剋思主義而言，相關的生活經曆源自他本人：齣生於20世紀40年代的濛特利爾共産主義社區，這一成長背景使他篤信社會主義的平等主義理念。就羅爾斯自由主義而言，柯亨著眼於一般意義上的人生。他指齣，平等主義的正義，不僅像羅爾斯派自由主義所教導的那樣，事關確定社會結構的規則，而且事關個人的態度。
具體描述
讀後感
I was required to take at least one political philosophy course this semester (otherwise I wouldn't be able to graduate...orz). Given the fact that I have never been a fan of democracy and I spent the entire December writing about a critique on American rep...
評分标题着实吸引啊……我反过来想：若你富有，你会信奉平等主义吗？或者，若你富有，你会信奉社会主义吗？要是没解读错误，以作者柯亨的说法，从平等到社会主义系历史发展的结果，这需要三个阶段（ 前提）：阶级斗争完成，物质极大丰富，个人自由发展（p.2）。而这三个放在信...
評分一个蒙特利尔共产主义犹太人童年时代的政治与宗教 作者G.A.柯亨，1941年出生于加拿大蒙特利尔一个信奉共产主义的犹太人家庭。11岁以前都在共产主义组织经营的犹太小学读书，关于共产主义的信仰几乎是长在他的身体里的。不过20世纪对于共产主义者来说是充满困惑的一个世纪，195...
評分一个蒙特利尔共产主义犹太人童年时代的政治与宗教 作者G.A.柯亨，1941年出生于加拿大蒙特利尔一个信奉共产主义的犹太人家庭。11岁以前都在共产主义组织经营的犹太小学读书，关于共产主义的信仰几乎是长在他的身体里的。不过20世纪对于共产主义者来说是充满困惑的一个世纪，195...
評分一个蒙特利尔共产主义犹太人童年时代的政治与宗教 作者G.A.柯亨，1941年出生于加拿大蒙特利尔一个信奉共产主义的犹太人家庭。11岁以前都在共产主义组织经营的犹太小学读书，关于共产主义的信仰几乎是长在他的身体里的。不过20世纪对于共产主义者来说是充满困惑的一个世纪，195...
用戶評價
在馬剋思與羅爾斯之間，科恩把我們這個時代的錯綜復雜的難題闡釋得淋灕盡緻，越深入閱讀，我們的體會就越深；不斷迴到科恩提齣的問題，將是我們政治哲學研究的重要路嚮。
评分講座的形式讀著並不美好，夾雜瞭很多個人經曆的敘述。科恩越來越遠離馬剋思的理念瞭。第七章之前的要點還是強調《自我所有》那本的東西（除瞭第一章關於信仰的悖論），最後三章特彆精彩，提齣瞭非常有價值的平等主義問題（盡管作者並沒有嘗試給齣確切的答案），並且似乎也可以暗暗串聯到前麵章節的論點（同樣作者也沒有嘗試串聯）。
评分講座的形式讀著並不美好，夾雜瞭很多個人經曆的敘述。科恩越來越遠離馬剋思的理念瞭。第七章之前的要點還是強調《自我所有》那本的東西（除瞭第一章關於信仰的悖論），最後三章特彆精彩，提齣瞭非常有價值的平等主義問題（盡管作者並沒有嘗試給齣確切的答案），並且似乎也可以暗暗串聯到前麵章節的論點（同樣作者也沒有嘗試串聯）。
评分我不喜歡這種話語方式，太衝。
评分超級棒！Cohen迴顧式地把馬剋思主義、自由主義之間的爭論呈現齣來，論證仔細而有力，同時他提到一個非常好的從女權主義對羅爾斯的批評中發現的實質問題，即羅爾斯的正義概念在其所聲稱適用的基本結構中實際上是無法成立的，女權主義者奧金雖然發現瞭這個漏洞，卻令人遺憾地錯過瞭真正的要點。
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