偶像的黄昏 在线电子书 图书标签: 尼采  哲学  德国  西方哲学  经典  人文  商务印书馆  德国哲学   

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尼采爱好和自己打架，就是活该么！

太多需要推敲的东西了。发现原来尼采和我想象的不一样，有点害怕。

尼采是真牛逼。太他妈燥了。前面看的我热血沸腾。人们必须向道德开火！你自助，就会人人助你。博爱的原则。我欣赏苏格拉底推崇的理性、冷静、克制、谨慎、清醒、不跟随本能。理性=美德=幸福。但尼采反对苏格拉底的话实在是太朋克了，保持激情，放肆，青春就是精神不松懈，不追求平和，倾听本能。发育健全的人照着本能走不会错，生理上觉得愉悦的事就是正确的，生理上反感抗拒的事就是错的不该靠近的。一个对这么多文人学者、圣人偶像发出嘲讽甚至开始否定批判曾影响过自己的智者的人，骂人骂的如此刻薄巧妙的尼采，竟然在书的后面对罪犯流露出浓浓的善意和理解，那份体贴细腻的善解人意。尼采对罪犯流露出柔情的那一段，戳中我泪点了。也不知道是书的原因，还是我那时正好在听何勇的幽灵。高贵：习惯于平静，推迟决定，学会缓慢猜疑和抗拒、袖手旁观。

因信称义。那个所谓“躲在酒缸背后冷笑”的“世故老人”鲁迅的“阴阳脸”的后头那颗展露在《野草》和《摩罗诗力说》里的中二之心的根源，还得从这里找吧！

第二次看这本书 第二个译本

今天课堂上提问， 专业中的一个小的常识性逻辑问题， 学生在书上翻答案， 我引尼采在《偶像的黄昏》中的激烈批评： 一切高等教育的任务是什么？ ——把人变成机器。 用什么样的方法？ ——他必须学会厌倦自己。 我说， 是否我在做着这样“坏”的高等教育而不自知， 你们可否多...  

马克思在1844手稿中提到共产主义运动是人的复归的运动，而尼采对什么是人的复归的问题作了优秀的注解。 尼采对于宗教道德的批判，和马克思在《黑格尔法哲学批判》里说到的几乎是如出一辙的：“一个人如果曾在天国的幻想现实性中寻找超人，而找到的只是他自身的反映，他就再也不...  

前几日看庄雅婷发了一句话，她说虚无主义者的救赎就是开个实体店,每天为流水操心就来不及乱想了，看完后苦笑下，没有任何感慨，只是悄悄的转发，但内心是十分认可的。 谈到虚无主义，就完全避不开尼采，年中的时候在孔网掏了一本周国平译本的《偶像的黄昏》，在闲暇时品咂每...  

有什么文字是可以不借助音乐而抵御一切喧哗，尤其是管理学的nonsense吗？ 尼采。 尼采作为一种更深处的声音，用其震动每一根神经的节奏，战胜一切烦、一切躁、一切混乱与不安。 自智育开发以来，身为时长一年的柏拉图主义者，我深刻地感知到理性与肉体的搏斗，黑夜与白昼的...  

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