多面相的神仙 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
康豹（Paul Katz），1961年在美國洛杉磯出生，1984年耶魯大學歷史系學士，1990年美國普林斯頓大學東亞系博士。曾經在臺灣中正大學歷史研究所、“中央大學”歷史研究所擔任過副教授和教授。2002年獲聘為“中央研究院”近代史研究所副研究員，2005年獲聘為研究員。研究主要集中在近代中國宗教社會史，以跨學科的方法综合歷史文獻和田野調查，並參酌社會科學的理論。
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本书为《道教学译丛》之一。全书对中国宗教圣地——永乐宫进行了全面考察，详细叙述了永乐宫的历史，介绍了民众对吕洞宾的崇拜与信仰，集中研究了永乐宫的碑文及壁画，并对永乐镇周边地区的人们对上述文本的接受情形进行了着重探讨。本书是迄今为止研究永乐宫及吕洞宾崇拜较有代表性的著作之一，具有较高的学术价值。
具体描述
读后感
康豹的书，从Demon Hordes and Burning Boats到此书都是理论与实际脱节，总喜欢扯些大问题，然后给出自以为高明的答案。如reverberation这个概念，完全把不同诠释背后的权力关系（power relations）给淡化了，这比起杜赞奇的symbolic superscription而言，实际上是种退步，一种...
评分康豹的书，从Demon Hordes and Burning Boats到此书都是理论与实际脱节，总喜欢扯些大问题，然后给出自以为高明的答案。如reverberation这个概念，完全把不同诠释背后的权力关系（power relations）给淡化了，这比起杜赞奇的symbolic superscription而言，实际上是种退步，一种...
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用户评价
来永乐宫看了壁画同时看完这本书，对于吕洞宾崇拜了解了不少，对于更详细了解壁画帮助不大
评分不平衡的多面相。
评分看着西方学者90年代做的中国地方宗教的实地考察和研究，感觉无法和自己去过的一些宗教场所对应得起来，且不说环境发生了很大的变化，人们对于信仰的理解也千差万别。BTW，作者在前言对来自西方的方法论还是交代的很清晰的
评分海外学人最值得学习的莫过于海量的文献搜罗功底。行文内容多是从理论综述到理论再现，诸多猜测。大量的理论与术语与文献材料的解读衔接得并不紧凑，有卖弄之嫌。【P9应译“象征资本”。另，可参考顾颉刚的”孟姜女“形象转变、吴真的叶法善研究，此外还有晋祠、南岳的宗教空间研究。】
评分看着西方学者90年代做的中国地方宗教的实地考察和研究，感觉无法和自己去过的一些宗教场所对应得起来，且不说环境发生了很大的变化，人们对于信仰的理解也千差万别。BTW，作者在前言对来自西方的方法论还是交代的很清晰的
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