《羅馬晚期的工藝美術》一書為奧地利美術史傢李格爾撰寫的西方美術史的經典著作,通過對具體作品的分析,指齣瞭支配羅馬晚期工藝美術發展的規律,由於這種規律具有普遍意義,不僅成為支配該時期建築、雕塑和繪畫發展的曆史性力量,而且為讀者洞悉各個時代的藝術形式提供瞭經典範例,是藝術史上不可規避的裏程碑式著作。
本书读到最后一页,才让人感到方可对很多问题长舒一口气……整本书中,Riegl都在用“艺术意志”这个武器与他所认为的陈规陋见作斗争,以证明罗马晚期的艺术发展不是一种“衰落”,但他始终没有解释“罗马晚期到底具有一种什么样的艺术意志”,直到末尾的末尾——正文结束时,才...
評分本书读到最后一页,才让人感到方可对很多问题长舒一口气……整本书中,Riegl都在用“艺术意志”这个武器与他所认为的陈规陋见作斗争,以证明罗马晚期的艺术发展不是一种“衰落”,但他始终没有解释“罗马晚期到底具有一种什么样的艺术意志”,直到末尾的末尾——正文结束时,才...
評分本书读到最后一页,才让人感到方可对很多问题长舒一口气……整本书中,Riegl都在用“艺术意志”这个武器与他所认为的陈规陋见作斗争,以证明罗马晚期的艺术发展不是一种“衰落”,但他始终没有解释“罗马晚期到底具有一种什么样的艺术意志”,直到末尾的末尾——正文结束时,才...
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評分本书读到最后一页,才让人感到方可对很多问题长舒一口气……整本书中,Riegl都在用“艺术意志”这个武器与他所认为的陈规陋见作斗争,以证明罗马晚期的艺术发展不是一种“衰落”,但他始终没有解释“罗马晚期到底具有一种什么样的艺术意志”,直到末尾的末尾——正文结束时,才...
最有意思但也最容易被詬病的是第五章羅馬晚期藝術意誌的主要特徵,最終把藝術意誌歸結為特定時代的世界觀,有種黑格爾的絕對精神和尼采的權力意誌的知覺心理學和形式主義變體的感覺,假如去除唯心主義的觀點,是不是又可以用榮格的集體無意識來解釋這種內在的藝術衝動或者文化衝動呢?
评分融藝術哲學和美術史論於一書的完美典範
评分書是好書,譯作中錯的地方常是主要的概念,mass composition就不說瞭,上來討論建築界麵時,第一個直接譯錯_“堵死界麵”給譯成瞭“伸展界麵”,然後具象作品也是誤讀,其實是形像化作品,與具象與否無關——最後一章,美絕。
评分…………可以放到以後迴頭重讀瞭_(:з」∠)_……
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