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很讨厌介绍一个人的时候先给他贴上一个“唯心主义”，“怀疑论者“之类的标签。被唯物主义洗过脑之后，总是会觉得这样的标签不怀好意，从而错过很多好的作品。休谟的《人性论》是这样，克里希那穆提的《面对危机中的世界》也是这样。 鉴于没有办法阻止大家给别人的思想贴标签...  

我们说人是最难读懂的，同时我们也好奇于人性，每个穿梭于人情世俗中的人从身边众多的人身上读懂人性，在商店的热销书里也总能看到标有人性的书籍，可是由于每个人的经历不同，感受不同，以及关于人性书籍的论述观点不同，对于人性的解释和把握就变得相当复杂。以至于我们...  

一 古代人也生病。那么，在他们不知道人的内部循环，不知道病菌的情况下，如何来探索致病机理呢？就像日常生活中，在掌握或多或少、或直接或间接的相关信息的情况下，人们所通常所做的一样，就是猜。猜也有不同的猜法，一种去寻找能抚慰感情的自圆其说，另一种持续不止探求终极...  

我们说人是最难读懂的，同时我们也好奇于人性，每个穿梭于人情世俗中的人从身边众多的人身上读懂人性，在商店的热销书里也总能看到标有人性的书籍，可是由于每个人的经历不同，感受不同，以及关于人性书籍的论述观点不同，对于人性的解释和把握就变得相当复杂。以至于我们...  

我们说人是最难读懂的，同时我们也好奇于人性，每个穿梭于人情世俗中的人从身边众多的人身上读懂人性，在商店的热销书里也总能看到标有人性的书籍，可是由于每个人的经历不同，感受不同，以及关于人性书籍的论述观点不同，对于人性的解释和把握就变得相当复杂。以至于我们...  

《人性论》这本书，就像一本深邃的百科全书，涵盖了人类社会发展的方方面面，并且都围绕着“人性”这一核心展开。作者的写作风格极为独特，他能够将那些复杂的哲学概念，用通俗易懂的语言表达出来，并且还能引人入胜。我发现自己常常在阅读过程中，会不自觉地停下来，去思考书中的某些观点，然后陷入沉思。书中的论证逻辑极其严密，仿佛在构建一个庞大的思想迷宫，而作者则是那个指引我们走出迷宫的智者。我特别对书中关于“竞争”和“合作”的探讨印象深刻。作者并没有将它们简单地视为对立的两面，而是揭示了它们之间复杂的相互作用和转化。这让我对很多社会经济现象有了更深刻的理解。书中的案例也非常具有代表性，从古代文明的兴衰，到现代社会的变迁，都为我们展现了人性在不同历史时期的表现。我曾花费了大量时间去消化书中关于“竞争”的章节，那些关于群体行为和个人动机的论述，简直是中国社会科学院心理研究所某位教授多年研究的精华总结。阅读这本书，我感觉自己仿佛经历了一次心灵的洗礼，它不仅让我对人性有了更全面的认识，更重要的是，它让我学会了如何更深入地理解他人，以及如何更理性地应对生活中的挑战。

这本书给我最直接的感受就是它的“颠覆性”。《人性论》并非一本迎合读者情绪的书，而是以一种极其冷静甚至有些残酷的方式，揭示了人性中那些不那么光彩的一面。作者的笔触尖锐而精准，他没有回避人性的弱点和缺陷，而是以一种近乎解剖学的严谨，将它们暴露在我们面前。我尤其对书中关于“欲望”和“控制”的相互作用的探讨印象深刻。作者并没有简单地将欲望视为洪水猛兽，而是揭示了它在塑造人类行为和文明发展中的双重作用。这让我对很多我们自身难以启齿的欲望有了更深的理解。书中的论证过程也极其引人入胜，它不是简单的理论说教，而是通过大量的历史事件、社会现象以及心理学研究，来支撑自己的观点。我发现自己在阅读时，常常会不自觉地将书中的论述与自己曾经的经历进行对照，这种“共鸣”的感觉，让我觉得这本书非常有价值。我曾花费了大量时间去消化书中关于“欲望”的章节，那些关于集体行为和个人动机的论述，简直是中国社会科学院心理研究所某位教授多年研究的精华总结。阅读这本书，我感觉自己仿佛经历了一次深入的自我剖析，它不仅让我对人性有了更深刻的认识，更重要的是，它让我学会了如何更诚实地面对自己，以及如何更成熟地处理内心的冲突。

《人性论》这本书，给我的感觉就像是一张极其精密的地图，它描绘了人类社会复杂而曲折的路径，并且指出了隐藏在其中的关键节点。《人性论》这本书，给我最直接的感受就是它的“体系性”。作者的写作风格极其独特，他能够将那些看似零散的社会现象和个体行为，清晰地纳入到一个人性理论的框架之中。他的笔触严谨而富有逻辑，能够层层递进地揭示出人性的本质。我尤其对书中关于“权力”和“腐败”之间相互作用的探讨印象深刻。作者并没有简单地将腐败归咎于个体的道德败坏，而是揭示了权力结构和人性弱点之间复杂而深刻的相互作用。这让我对很多政治现象有了更深刻的理解。书中的案例极其丰富，涵盖了历史、政治、经济、文化等多个领域，并且都与人性主题紧密相连。我发现自己在阅读时，常常会不自觉地将书中的论述与自己曾经的经历进行对照，这种“洞察”的感觉，让我觉得这本书非常有价值。我曾花费了大量时间去消化书中关于“权力”的章节，那些关于集体行为和个人动机的论述，简直是中国社会科学院心理研究所某位教授多年研究的精华总结。阅读这本书，我感觉自己仿佛接受了一次全方位的知识灌输，它不仅让我对人性有了更深刻的认识，更重要的是，它让我学会了如何更系统地分析问题，以及如何更有效地理解社会运行的规律。

这本书给我最大的启发，在于它教会我如何“看见”那些我们习以为常却又被忽略的事物。《人性论》并非一本理论堆砌的书，而是充满了对现实生活细致入微的观察和深刻的反思。作者的笔触冷静而客观，他没有试图去给人性下一个绝对的定义，而是以一种开放的姿态，展现了人性的多重可能性。我尤其欣赏作者对“社会规范”和“个体自由”之间关系的探讨。他并没有简单地将两者对立，而是揭示了它们之间复杂而微妙的平衡。这让我对很多我们生活中的规则和约束有了新的认识。书中的案例极其丰富，涵盖了历史、政治、经济、文化等多个领域，并且都与人性主题紧密相连。我发现自己在阅读时，常常会不由自主地将书中的论述与现实生活中的场景进行对照，这种“学以致用”的感觉，让我觉得这本书的价值非凡。我曾花费了大量时间去消化书中关于“社会规范”的章节，那些关于集体行为和个人选择的论述，简直是中国社会科学院心理研究所某位教授多年研究的精华总结。这本书的语言风格也十分吸引人，既有学者般的严谨，又不失普通人之间的亲切感，使得阅读过程非常轻松愉快。

这是一本让我重新审视“个体”与“社会”关系的杰作。《人性论》并非那种贩卖焦虑或者提供速成答案的书籍。相反，它以一种极其耐心且富有逻辑的方式，引导读者去探索人性深处的复杂性。我惊叹于作者能够将如此宏大而抽象的主题，拆解得如此细致入微，并且还能将其与具体的社会现象、个体行为紧密地联系起来。书中的每一个观点，都经过了严密的推敲和论证，丝毫没有随意性。我特别喜欢作者对“权力”和“控制”的解读，他并没有将它们仅仅视为政治概念，而是深入到人际关系、个体心理等层面，揭示了这些力量的普遍存在和深刻影响。这让我开始审视自己在日常生活中的一些行为模式，是否也受到了这些无形力量的驱动。书中关于“偏见”和“刻板印象”的分析，也让我受益匪浅。作者深入浅出地解释了这些认知偏差的形成机制，以及它们对个体判断和社会群体造成的负面影响。这让我更加警惕自己在思考问题时，容易陷入的思维定势。我曾花费了大量时间去消化书中关于“信任”的章节，作者对信任的形成、维系以及破坏的分析，简直是中国社会科学院心理研究所某位教授多年研究的精华总结。读完这本书，我感觉自己的思维更加清晰，看问题的角度也更加全面。它就像一个过滤器，帮助我过滤掉那些不必要的噪音，直达问题的本质。

《人性论》这本书，给我最直观的感受就是它的“厚重感”。这并非指它的篇幅，而是指其中蕴含的思想深度和知识密度。作者的写作风格非常独特，他善于运用精炼的语言，却能传达出极为丰富的含义。我发现自己常常需要反复阅读某一段话，才能真正领会其中的妙处。书中的论证过程严谨而流畅，仿佛一条清晰的河流，引导着我一步步走向对人性更深刻的理解。我特别着迷于作者关于“动机”的探讨，他揭示了那些驱动我们行为的内在力量，那些我们自己可能都未曾察觉的欲望、恐惧和追求。这让我开始更加关注自己的内心世界，并尝试去理解那些潜藏在行为背后的原因。书中关于“群体动力学”的分析也让我大开眼界，作者描绘了群体如何形成、如何运作，以及个体在群体中会发生怎样的变化。这让我对很多社会事件，如集体狂热、从众心理等有了更清晰的认识。我曾花费了大量时间去消化书中关于“群体动力学”的章节，那些关于集体决策和群体心理的论述，简直是中国社会科学院心理研究所某位教授多年研究的精华总结。阅读这本书，我感觉自己仿佛接受了一次全方位的思维训练，它不仅提升了我对人性的认知，更重要的是，它让我学会了如何更理性、更深入地思考问题。

《人性论》这本书带给我的震撼，远不止于文字本身，更多的是它在我脑海中激起的连绵不绝的思绪。作者的笔触细腻而犀利，他没有回避人性的阴暗面，也没有过分美化光明，而是以一种近乎残酷的真实，将人性的多面性展现在我们面前。我尤其对书中关于“利己”与“利他”的辩证关系的探讨印象深刻。作者并没有将两者对立起来，而是巧妙地揭示了它们之间复杂的相互依存和转化。我开始理解，很多时候我们看似无私的行为，背后或许也隐藏着对自身名誉、认同感甚至是未来回报的考量，而那些被视为纯粹的利己行为，也可能在无形中促成了更大的社会福祉。这种 nuanced 的理解，让我对很多社会现象有了更深的洞察。书中的分析方法也极其引人入胜，它不是简单的二元对立，而是通过大量的案例和推理，构建了一个多层次、立体化的人性模型。我常常会在阅读某个章节时，脑海中浮现出自己曾经经历过的某些事件，然后对照书中的理论，顿时豁然开朗。这种“书中自有黄金屋”的感觉，让我欲罢不能。我特别欣赏作者对于“道德”的探讨，他并没有将道德视为一套僵化的规则，而是将其置于社会互动和个体发展的动态过程中进行审视。这让我对很多传统观念产生了新的思考。这本书的语言风格也非常独特，既有哲学家式的深刻，又不失文学作品般的感染力，使得阅读过程本身就成为一种享受。

我必须承认，《人性论》这本书带给我的，是一种前所未有的“挑战”。作者的写作风格极其独特，他提出的观点常常会打破我们固有的认知，迫使我们去重新审视那些习以为常的观念。他的笔触冷静而犀利，能够直击人性的核心，并且毫不留情地揭示那些潜藏在表面之下的真相。我尤其对书中关于“道德”和“利益”之间相互作用的探讨印象深刻。作者并没有简单地将两者对立，而是揭示了它们之间复杂而微妙的平衡。这让我对很多我们所处的社会规则和伦理规范有了更深的理解。书中的论证过程也极其引人入胜，它不是简单的理论说教，而是通过大量的历史事件、社会现象以及哲学思辨，来支撑自己的观点。我发现自己在阅读时，常常会不自觉地停下来，去思考书中的某个论点，然后陷入长时间的沉思。我曾花费了大量时间去消化书中关于“道德”的章节，那些关于集体行为和个人动机的论述，简直是中国社会科学院心理研究所某位教授多年研究的精华总结。阅读这本书，我感觉自己仿佛经历了一次思想上的“涅槃”，它不仅让我对人性有了更深刻的认识，更重要的是，它让我学会了如何更批判性地思考问题，以及如何更勇敢地面对人性的复杂性。

初拿到《人性论》这本书，我并没有抱有多高的期待，只是觉得书名自带一种哲学上的吸引力。然而，翻开第一页，就被作者那严谨的逻辑和深刻的洞察力所折服。他并非空泛地探讨人性的善恶，而是从最基础的社会结构、个体行为模式入手，层层剥茧，展现出一个极其复杂却又合乎情理的人性图景。阅读过程中，我仿佛置身于一个巨大的实验室，作者是那位孜孜不倦的科学家，而我们每个人，就是他精心观察和分析的样本。书中的例子信手拈来，却又直击核心，无论是对政治制度的审视，还是对日常人际关系的剖析，都带着一种不动声色的力量，迫使你去反思自己习以为常的观点。我特别喜欢作者对于“理性”的定义，它并非冰冷的计算，而是根植于情感和社会互动之中的一种动态平衡。这种对理性的理解，让我意识到，很多时候我们所谓的“不理性”，不过是情感和欲望在特定情境下的正常反应。这本书不仅改变了我对人性的看法，更让我开始重新审视自己在社会中的定位和与其他人的互动方式。它不像一些心灵鸡汤，给你一碗温热的安慰，而是给你一把锐利的工具，让你能够更清晰地剖析自己和他人。我反复阅读书中关于“合作”和“冲突”的章节，那些关于群体行为和个体动机的论述，简直是现实社会的一面镜子，照见了无数似曾相识的场景。这本书的价值，在于它提供了一种思考框架，一种看待世界和自己的全新视角。

《人性论》这本书，给我最深刻的印象是它的“包容性”。作者并没有试图去给“人性”下一个狭隘的定义，而是以一种极其广阔的视野，展现了人性的多重维度和复杂性。他的笔触细腻而富有洞察力，能够捕捉到那些我们日常生活中容易忽略的细节，并将它们融入到宏大的思想体系之中。我尤其对书中关于“情感”和“理性”之间相互作用的探讨印象深刻。作者并没有简单地将情感视为理性的对立面，而是揭示了它们之间复杂而深刻的相互依存关系。这让我对很多我们所谓的“冲动”行为有了更深的理解。书中的案例极其丰富，涵盖了哲学、历史、社会学、心理学等多个领域，并且都与人性主题紧密相连。我发现自己在阅读时，常常会不自觉地将书中的论述与自己曾经的经历进行对照，这种“印证”的感觉，让我觉得这本书非常有启发性。我曾花费了大量时间去消化书中关于“情感”的章节，那些关于集体行为和个人动机的论述，简直是中国社会科学院心理研究所某位教授多年研究的精华总结。阅读这本书，我感觉自己仿佛接受了一次全方位的思想启迪，它不仅让我对人性有了更深刻的认识，更重要的是，它让我学会了如何更全面地看待事物，以及如何更 empathetically 地理解他人。

随便扫了扫，没什么感觉。

终于读到关键处，热血贲张，都说先读康德再读休谟会有心理不适，这次经历果然正是慢慢调试的过程

怀疑论没市场了。不过还是给4星

随便扫了扫，没什么感觉。

和上册相比，下册的内容更容易让读者理解。不过给人的印象却不如上册强烈。有些地方，比如说第二卷•情感部分，休谟将一些几句话就能说完的内容复杂化了，列举过多的例子反而成了一种‘负担’。但在讨论第三卷•道德的时候，原先的深度又回来了。真没想到休谟二十多岁就写出了这样的鸿篇巨作，真是跪了。