永历实录 所知录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍

作者:王夫之

出品人:

页数:580

译者:

出版时间:1987年10月

价格:0

装帧:平

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史海钩沉：一部跨越时空的文化遗产探寻 书名： 史海钩沉：一部跨越时空的文化遗产探寻 作者： 李鸿飞 出版社： 文汇出版社 出版日期： 2024年5月 页数： 620页 --- 内容概要 《史海钩沉：一部跨越时空的文化遗产探寻》并非单纯的史籍整理或断代史的叙述，而是一部以“物质文化遗产的变迁与精神内核的传承”为核心命题的深度研究著作。本书聚焦于明末清初至清中叶这一历史大转型时期，通过对传世文献、地方志、考古发现以及口述史料的细致梳理，旨在揭示在王朝更迭、社会结构重组的巨大冲击下，特定区域（主要集中于江南富庶之地与西南边陲的交界地带）的文化风貌是如何被塑造、被记录，并最终沉淀为后世可供审视的“文化遗产”的。 本书的叙事结构跳脱了传统的线性编年体，而是采用“专题深潜”的方式，将历史研究置于一个宏大的文化地理学框架之下。全书共分为六个主要部分，层层递进，共同构建出一个复杂而精微的历史图景。 第一部：空间与记忆的重构——“界碑”的意义 本部分着重探讨了特定历史时期“地域性”的形成过程。作者并未将疆域视为固定不变的地理实体，而是将其视为一种动态的、被权力与人口流动不断协商和重塑的“文化界碑”。 深入分析了清初“迁界令”及其后续政策对南方沿海地区（如浙东、闽北）聚落形态的冲击与重建。通过对宗族族谱中关于“失地重归”或“新地开拓”的记载比对，揭示了在官方意识形态之外，地方社会如何通过口头叙事和仪式重建来维系其地理认同感。特别关注了那些在地图绘制和地方志编纂中被忽略的“边缘空间”——如山坳、水网交错的圩田，以及这些空间如何成为非主流文化或流亡思潮的庇护所。 第二部：文人笔下的“异质”景观——图像与诗歌的互证 本部分着力于解析精英阶层对社会变迁的感知与表达方式。作者精选了大量清初至康熙年间文人的游记、笔记及画作，进行跨媒介的互证研究。 重点剖析了“遗民情结”在山水题材画作中的视觉编码。例如，通过分析若干知名画家作品中对“荒凉”或“幽静”场景的偏爱，结合同时期诗歌中对故国风物的追忆，来还原一种特定心境下的空间美学。此外，还研究了地方名士为纪念抗清或殉难人物所撰写的碑铭、祭文，这些文本如何成为地方记忆的“锚点”，抵抗着主流历史叙事的侵蚀。作者指出，这些“异质”景观的描绘，远比官方修史更直观地反映了社会心理的断裂。 第三部：工艺的密码——器物中的社会流动 将研究焦点投向了物质文化层面。本部分探讨了手工业技术和贸易网络在动荡年代的存续与演变。 着重研究了瓷器、丝绸、漆器等高价值商品在清初的生产中心转移现象。例如，景德镇在明末清初的生产停滞与康熙盛世的复苏过程中的技术断层和人才重组。作者通过对官窑、民窑的财务记录和出土实物痕迹的对比分析，推导出贸易路线和阶层消费偏好的变化。一个重要的观点是，一些原先为宫廷服务的精湛工艺，在明清鼎革后流入民间或流向海外，反而促进了某些地方手工业风格的“去中心化”与“多样化”。 第四部：信仰的重塑与融合——民间仪式中的时代印记 宗教与民间信仰是社会稳定的重要支撑，也是文化变迁的敏感指标。本部分深入考察了清初社会对传统神祇、祖先崇拜以及新兴教派的态度。 细致分析了地方庙宇重修碑记的内容变化，发现清初地方士绅在捐资修缮时，其叙事重心从对“天命”的敬畏转向对“地方福祉”和“社会秩序维护”的强调。重点探讨了在特定历史事件（如反清复明活动的失败或对特定人物的追封）的影响下，地方神祇谱系如何被“政治化”或“世俗化”。还考察了在西南地区，汉族移民带来的儒释道信仰与当地原住民信仰的复杂交融过程，这些“新混血”的仪式活动构成了理解地域性文化韧性的关键。 第五部：法律、律例与生活秩序的重建 本部分从法律和制度层面审视了社会秩序的重建工作。关注点在于官方律例与地方习惯法之间的张力与互动。 研究了清朝初期在地方治理中，如何运用“保甲制”与“乡绅权力”的结合，以及这种结合对普通民众日常生活的影响。通过对部分地方审判卷宗（如果、钱粮、婚姻等案件）的分析，揭示了在国家权力尚未完全渗透到最基层时，地方精英如何利用既有的宗族规范和新的统治工具来裁决纠纷，从而维持一种既符合中央要求又不完全背离地方传统的“双轨制”生活秩序。 第六部：文献的命运——档案的流散与被发现 最后一部分回归到史料本身，探讨了这些承载历史的“文化遗产”是如何在时间的洪流中得以保存、遗失或被重新发现的。 作者以“存世手抄本”和“地方志重刊”为案例，分析了不同时代的人们对历史文献的态度。例如，在乾嘉时期，地方精英对地方文献的重修热情，往往反映了他们对“本籍文化”的重塑需求。本书也探讨了现代学者在民国乃至当代对这些零散史料的整理工作，指出每一份被发掘的古籍，都携带着它被尘封和重现的特定历史语境。 --- 价值与创新 《史海钩沉》的价值在于，它拒绝将明清鼎革视为一个简单的权力更迭事件，而是将其视为一个深刻的文化重塑过程。本书的创新之处在于其“跨媒介、跨学科”的研究方法论，通过将文本、图像、物质器物和空间分析整合在一起，力求构建一个多维度的历史感知体系。它并非简单地记载“发生了什么”，而是探索“人们如何体验并记录了所发生的”，以及这些体验如何转化为可供后人考察的文化遗迹。 本书的语言风格沉稳、考据严谨，但又不失叙事的张力，旨在带领读者进入一个充满细节和思辨的历史场域，体会文化在剧变之下所展现出的复杂生命力。

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拿到这本《永历实录所知录》后，最直观的感受是它的“诚意”。从纸张的触感到排版的精良，无不透露出出版方对这部作品的重视。阅读体验是极其舒适的，长时间阅读也不会感到视觉疲劳。内容上，它提供了一个观察那个特定历史时期的独特窗口，其视角之新颖，论述之独到，让人耳目一新。作者似乎在努力挖掘那些被主流历史叙事所忽略的角落，试图还原一个更立体、更鲜活的真实面貌。这种“补遗”和“重构”的工作，对于我们这些渴望更全面了解历史的人来说，无疑是一份厚礼。读完之后，我感觉脑海中关于那个时期的知识图谱得到了极大的拓展和修正，不仅仅是事件的罗列，更是对历史发展规律的深刻洞察。它成功地激发了我对相关领域进行更广泛阅读的兴趣，绝对是一部值得反复品读的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字密度极高，每一个段落都仿佛经过了千锤百炼，信息量巨大却又不显得拥挤。我发现自己不得不放慢阅读速度，常常需要停下来回味某一个精妙的比喻或者一个意味深长的细节。这绝不是一本可以快速扫读的书籍，它要求读者投入足够的时间和心神去细细品味。特别是在描述战役部署和复杂政治博弈的部分，作者的逻辑链条清晰缜密，即便是初涉此领域的朋友，也能顺着作者的思路层层深入，不至于迷失在错综复杂的人物关系和权力斗争中。我特别欣赏作者在处理那些“灰色地带”时的手法，既不美化也不丑化，只是客观地呈现事实背后的复杂动机，让人对历史人物的评价不再是简单的“好”与“坏”二元对立，而是充满了理解与同情。这体现了一种极高的历史观和人文关怀。

评分☆☆☆☆☆

这本《永历实录所知录》的装帧设计着实令人眼前一亮，那种带着岁月痕迹的仿古纸张，配合着古朴典雅的字体排版，仿佛能让人触摸到历史的脉络。初读之下，我便被卷入了一种沉浸式的体验，仿佛置身于那个风雨飘摇的时代。作者的笔触细腻入微，对于人物的心理刻画尤为深刻，即便是寥寥数语，也能勾勒出一个鲜活的形象。比如对某位忠臣面对绝境时的挣扎与抉择，那种内心的波澜壮阔，透过文字直抵人心。全书的叙事节奏把握得极好，时而紧凑激烈，如同金戈铁马的交锋，时而舒缓深沉，如同一曲悠长的挽歌。每一次翻页，都伴随着一种对历史的敬畏与追思，让人忍不住想要探究更多背后的故事。我尤其欣赏其中对细节的考究，那些关于服饰、礼仪、乃至日常用语的描摹，都显示出作者深厚的史学功底和严谨的态度。阅读的过程，与其说是了解历史，不如说是一种与古人跨越时空的对话，让人在感慨兴亡更迭的同时，也对人性的复杂有了更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，初次接触这类题材时，内心是存有一丝疑虑的，毕竟历史的厚重感有时会让人望而却步。然而，这本书的魅力在于它将“史”与“人”完美地融合在了一起。作者似乎并不急于评判谁对谁错，而是专注于呈现人物在特定历史洪流中的选择与命运。这种冷静而克制的叙事姿态，反而更具力量。我阅读时的一个深刻感受是，无论时代如何变迁，人性的核心——爱恨情仇、忠诚与背叛、荣耀与耻辱——始终是不变的母题。书中的某些段落，读起来让人心潮澎湃，仿佛自己也参与了那场漫长的抗争。而且，作者在引用和阐释一些古代文献时，处理得非常得体，既保留了原汁原味，又用现代读者的视角进行了合理的注释和引申，使得理解门槛大大降低，对于非专业人士来说，这是一本极好的入门和深入读物。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体结构安排得非常精妙，它并非是简单的时间线性叙事，而是采用了多维度的视角来展现那个时代的风貌。我注意到作者很擅长在宏大的历史背景下，穿插那些不为人知的民间轶事或者地方志中的零星记载，这种“大处着眼，小处着手”的处理方式，极大地丰富了阅读的层次感。读到某些章节时，我甚至能闻到空气中弥漫的硝烟味，或者感受到那种末世的压抑氛围。语言风格上，这本书展现出一种罕见的古典韵味，用词考究，句式多变，阅读起来有一种享受文字本身的乐趣。它不像某些历史读物那样枯燥说教，而是充满了故事性和画面感。特别是对一些关键事件的描述，作者没有简单地给出结论，而是提供了多方的观点和证据链，引导读者自己去思辨，去判断，这种开放式的处理，极大地激发了我的探究欲。它更像是一部引人入胜的侦探小说，只不过背景设定在了那个波谲云诡的年代。

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王夫之和钱秉镫算是亲历者了

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王夫之和钱秉镫算是亲历者了

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王夫之和钱秉镫算是亲历者了

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王夫之和钱秉镫算是亲历者了

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王夫之和钱秉镫算是亲历者了