具体描述
接龍端公戲包括陽戲、慶壇、延生三個部分。陽戲有「棚上二十四戲，棚下二十四戲，陰陽四十八戲」。慶壇主要是慶養牲壇，其次是慶三霄壇、伍通壇和藍蛇壇；延生包括太平延生和急救延生兩大類，其中太平延生分為接壽延生、梓潼延生、過關延生和朝斗延生四種，急救延生亦有解結延生；梅山延生、翻案延生和閃獄延生之分。這三種類型的端公戲在結構上有一個共同的特點，就是分為以做法事科儀為主的內壇和以演唱戲劇為主的外壇。本彙編就是流傳在四川省重慶市巴縣接龍區的部分端公戲資料的彙集。全套資料分七個部分，包括概覽（含概述、訪談記錄、總目錄）、陽戲資料、慶壇資料、延生資料、外壇戲本、內秘、疏牒。這些資料共彙集了九十三本手抄本、四本訪談記錄。手抄本主要記載各壇法事的唱詞。(中國傳統科儀本彙編06)
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用户评价
我是一个土生土长的四川人，从小听过一些关于“端公”的故事，但对其具体的仪式和科仪却了解不多，更多的是一种模糊的印象。这次偶然看到了这本书的书名，感觉就像是找到了一个能够连接我与童年记忆、与家族传承的桥梁。我很想知道，书中收录的这些科仪，是否与我长辈们口中讲述的那些场景有所呼应。我特别期待书中能够解释一些我曾经听到过的、但当时无法理解的神秘术语或仪式动作的含义。如果这本书能够帮助我更深入地理解我们家乡的传统文化，甚至重新认识那些被遗忘的家族记忆，那将是莫大的荣幸。
评分这本书的书名非常有地方特色，光看名字就充满了历史的厚重感和神秘感。我一直对中国民间信仰和宗教仪式非常感兴趣，尤其是一些地域性极强的传统，例如四川和重庆地区流传的“端公法事”这种特殊的民间信仰形式。我的好奇心被这个书名深深地吸引了，它不仅仅是一本关于宗教仪式的汇编，更像是一扇窗户，能够让我们窥探到那个古老而神秘的世界。我非常期待能够通过这本书，了解端公法事的起源、发展，以及它在当地社会文化中所扮演的角色。想象一下，那些代代相传的唱词、符咒、手印，在现代社会中依然保留着某种生命力，这本身就是一种非常迷人的现象。
评分我是一名文学爱好者，尤其喜欢那些具有浓厚文化底蕴和地方色彩的作品。虽然我并不直接研究民俗学，但我深信，任何一种文化形式，无论是宗教仪式还是民间传说，都蕴含着独特的美学价值和人文精神。我希望这本书能够像一本精美的诗集，或者一部充满传奇色彩的小说一样，将那些古老而神秘的科仪以一种富有感染力的方式呈现出来。我期待在阅读中，能够感受到那些仪式背后所蕴含的朴素的信仰、对生命和自然的敬畏，以及人们在面对未知时的勇气和智慧。
评分在如今信息爆炸的时代，很多传统的技艺和文化正在逐渐消失。像“端公法事”这样具有地方特色的民间信仰形式，其传承也面临着诸多挑战。我希望这本书的出版，能够引起更多人对这些珍贵文化遗产的关注，并为它们的保护和传承提供基础性的资料。我非常期待书中能够介绍一些具体的传承人，他们的故事，以及他们在现代社会中如何延续这些古老的仪式。这本书不仅仅是一本学术著作，更可能是一份充满人文关怀的记录，它承载着的是一个地区、一个民族的集体记忆。
评分作为一名对民俗学有浓厚兴趣的研究者，我对于这样一本能够系统性地梳理特定区域宗教仪式的著作感到由衷的兴奋。书名中“重慶接龍區”这个具体的地理定位，意味着这本书很可能具有很强的田野调查和地方性知识的代表性，这对于理解中国民间宗教的区域差异性至关重要。我尤其关心的是，书中是否会详细介绍这些科仪的具体流程、所使用的法器、以及不同场合下（如丧葬、祈福、驱邪等）科仪的具体差异。同时，我也对这些科仪背后的神话传说、历史演变以及与当地社会经济、文化习俗之间的互动关系感到好奇，希望这本书能够提供深入的分析和解读，填补我们在这一领域知识上的空白。
评分我是一个对历史上的禁忌和神秘现象充满好奇的读者。书名中“端公法事”所指向的，往往是普通人难以触及和理解的领域，这本身就充满了吸引力。我希望这本书能够以一种相对客观和科学的态度，去解读这些“法事”的运作原理，以及它们在过去是如何被人们理解和接受的。是否会有一些关于驱邪、招魂、占卜等具体仪式的详细描述？这些描述是否会揭示出一些古代人们对宇宙、生命、死亡的独特认知方式？我期待这本书能为我揭开历史的面纱，看到那些隐藏在传统习俗背后的，人们普遍的心理需求和精神寄托。
评分作为一个对中国传统节日和习俗有研究的学者，我一直认为，民间宗教仪式是理解中华文化的重要组成部分。四川和重庆地区作为中国西南地区的重要文化板块，其民间信仰的独特性和多样性一直备受关注。这本书的书名直接点明了其地域性和内容，这对我来说无疑是极具价值的。我希望这本书能够提供关于这些端公法事在不同节庆、不同人生阶段（如出生、婚嫁、丧葬、祭祀等）的应用情况，以及它们如何与当地的社会组织、家庭伦理、道德观念相互关联，从而为我们更全面地理解中国西南地区的社会文化提供深刻的洞察。
评分我一直认为，地方文化是中华文明不可或缺的组成部分，而民间信仰和宗教仪式是地方文化中最具活力的表现形式之一。四川和重庆地区，尤其是“接龙区”这个具体地点，其历史积淀和文化特色本身就值得深入挖掘。这本书的书名让我对那里独特的“端公法事”产生了浓厚的兴趣。我希望通过这本书，能够了解到这些科仪是如何在特定的地理环境和社会文化背景下形成并流传下来的。它是否反映了当地人民的价值观、世界观，以及他们与自然、与祖先、与神灵之间的互动方式？这本书能够帮助我更深入地理解中国文化的地域多样性和深层逻辑。
评分从书名的“法事科仪本汇编”可以看出，这本书的性质更偏向于一种文献资料的整理和保存，这对于研究和传承具有非常重要的意义。我关注的焦点在于，书中收录的这些科仪是否得到了权威的考证和整理，其历史文献价值有多高。它是否能够为研究中国民间宗教、道教、佛教以及萨满教等多元信仰体系在西南地区的融合与发展提供第一手资料？我更希望这本书能够详细记录下这些科仪的文本内容，包括唱词、咒语、符箓图案（如果包含的话），以及相关的仪式动作描述，这样才能最大程度地发挥其作为史料的价值。
评分我对声音和音乐非常敏感，尤其对那些具有独特韵律和节奏的表演艺术着迷。书名中的“法事科仪”很容易让我联想到仪式过程中伴随的各种唱诵、鼓乐、敲击等声音元素。我非常好奇，这本书是否会提及这些科仪在声音上的表现形式？例如，端公在进行法事时，其唱腔有何特点？是否会使用特定的乐器？这些声音的组合和变化，在仪式中扮演着怎样的角色，又传达着怎样的情感和意义？我希望这本书能够为我打开一个听觉的宝库，让我能够“听”到那些古老仪式独特的魅力。
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