具体描述
《中国历史研究法》原是梁启超于1921年秋在天津南开大学的讲演稿，是他二十多年史学研究的积累。这部中国近代史学名著的许多治史经验，至今仍具有指引历史研究门径、启迪后学的价值。《中国历史研究法》第一章 《史之意义及其范围》，主要论述史学的对象、范围、任务和目的。第二章 《过去之中国史学界》，追溯了中国史学的起源，论述了史书的主要体裁（纪传、编年、纪事本末、政书）的源流优劣。第三章 《史之改造》，提出今日史学当分为专门史与普通史。“分途以赴，而合力以成。”第四章 《说史料》，提出史料分文字以外的史料和文字记录的史料等。第五章 《史料之搜集与鉴别》，详细而具体地论述了史料搜集和鉴别的途径及方法。第六章 《史迹之论次》，论述自然科学与历史的区别，时势与英雄的关系，治史者研究因果之态度及其程序等。
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读后感
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用户评价
这本书的排版和注释体系也值得称赞，细节之处见真章。在学术著作中，注释往往是衡量其严谨性的重要标尺。这里的注释不仅详尽地标明了引文出处，更时常附带对某些关键史料版本差异的说明，或者对一些晦涩术语的简要解释。这对于我们进行二手资料的查证和理解，提供了极大的便利。我曾遇到过一些国内其他工具书，注释极其简略，导致读者无法追溯其论点的确凿性。而这本书则完全避免了这种问题，它几乎是将作者的“案头工作”透明化地展示给了读者。更令人欣赏的是，作者在行文中，并没有将这些方法论的阐述写成一套生硬的教条，而是穿插在对具体历史问题的讨论中，使得理论的运用和历史的阐释融为一体。阅读起来，丝毫没有那种“枯燥的教科书”的观感，反而像是在跟随一位大师进行一次高水平的、全方位的“学术漫游”。这种将严谨性、易读性和启发性完美结合的平衡感，是极为难得的。
评分我个人认为，这本书最大的价值在于它对研究者“心态”的塑造。它反复强调，历史研究不是简单的信息堆砌，而是一个充满不确定性和主观能动性的创造过程。作者在多个章节中，都回归到对研究者自身局限性的反思上，例如如何避免“时代错置”（Anachronism）的陷阱，如何处理当代价值取向对历史理解的干扰。这种“向内看”的深刻反思，使得这本书超越了一般的“技术指南”范畴，上升到了专业精神的层面。它教会我，每一次拿起史料，都要意识到自己是带着预设和盲点的，而研究的过程，恰恰是不断修正和消解这些盲点的过程。这种谦逊而审慎的研究态度，远比掌握某一个具体的考证技巧更为重要和持久。因此，这本书不仅是史学研究的入门或进阶读物，更像是一部关于如何成为一名合格、严谨且富有洞察力的历史学者的“职业道德手册”。对于所有致力于严肃历史探索的人来说，它都是一本值得反复研读的案头宝典。
评分坦率地说，初翻这本书时，我曾担心其会过于偏向于传统汉学或某种特定的史学流派，毕竟“中国历史研究法”这个题目本身就带着强烈的地域和领域指向性。然而，这本书的格局之大气，远超我的想象。它巧妙地将西方近现代史学理论的最新成果——比如叙事学、微观史学的一些核心理念——融入到对中国传统史学资源的挖掘和利用之中，形成了一种极富张力的对话。例如，书中对清代奏折的“修辞策略”分析，就明显借鉴了后结构主义的某些视角，这使得原本枯燥的政治文献分析变得生动起来，充满了权力的博弈和人性的角力。这种跨学科的视野，极大地拓宽了我的研究思路。我过去总是在“怎么研究”和“研究什么”之间挣扎，而这本书有效地将两者结合起来，让方法论成为了服务于问题意识的强有力武器。它鼓励我们大胆地去“质问”史料，而不是“服从”史料，这种解放性的姿态，对于任何渴望突破现有研究瓶颈的学者都是极其宝贵的。
评分这本书简直是为我这种历史爱好者量身定做的指南，它的深度和广度都超出了我的预期。我原本以为它会偏重于某一特定朝代的文献梳理，但读完之后发现，它构建了一个宏大而精密的史学研究方法论体系。从最基础的史料辨伪，到如何在高维度的历史事件中捕捉到个体的能动性，作者的论述逻辑严密，旁征博引的案例也极具启发性。比如，书中对“地方志”在清代社会经济史研究中的地位的探讨，不仅仅停留在工具书的层面，而是深入分析了其背后的权力结构与知识生产机制，这一点让我耳目一新。我过去在做一些断代史的梳理时，常常感到力不从心，尤其是在处理跨区域的比较研究时，总觉得缺少一个支点。这本书提供给我的，正是这样一个坚实的支点——它教会我如何跳出具体的史料细节，从方法论的高度重新审视我所接触的一切历史文本。这种从“术”到“道”的升华，是很多仅关注史实梳理的著作所无法比拟的。阅读过程中，我频繁地停下来，对照我自己的研究困惑，发现许多困扰已久的问题，似乎都找到了清晰的解决路径。可以说，它不仅仅是一本介绍研究方法的书，更是一部启发思维的哲学著作。
评分这本书的叙事节奏非常舒缓，但字里行间却蕴含着一种不动声色的力量，它没有那种高高在上的学术腔调，反而像一位经验丰富的老者，坐在你身边，娓娓道来他多年在浩如烟海的史料中穿梭的心得体会。最让我印象深刻的是作者对“史感的培养”这一抽象概念的具象化描述。他没有空泛地谈论“要理解历史的氛围”，而是通过一系列具体的阅读实践和思维训练，告诉我们如何一步步建立起对历史情境的敏感度。我尤其喜欢其中关于“阅读异质性文本”的章节，作者详细分析了官方文书、私人信件、民间传说乃至物质遗存之间如何相互印证、相互矛盾，并引导读者去思考这种矛盾性本身所揭示的历史真相。这种细致入微的引导，让我在阅读时时刻刻都保持着一种批判性的参与，而不是被动地接受作者的结论。它仿佛在我面前展开了一张巨大的、由不同质感的线索交织而成的网，教会我如何去辨识每一根线的材质、张力以及它们与其他线的连接方式。对于初涉历史研究，或者希望提升研究深度的读者来说，这本书的实践价值是无可替代的。它提供的不是现成的答案，而是让人获得独立思考能力的工具箱。
评分一学期的讲读课，终于读完了。
评分梁任公的历史研究法，道彬老师在课上推荐的史学理论与方法必读的四本书之一，另外三本是刘知几的《史通》、章学诚的《文史通义》和严耕望的《治史三书》。可惜中国历史研究法大二买的，直到研一才真正读完。
评分这本比前一本多了 补编
评分把梁启超捧上天的，是不学无术；把梁启超贬到一钱不值的，是别有用心。後者更邪恶。正确的使用方法是，在学术史回顾里提一句，接着指出此後数十年现代学术的发展。我坚决地站在他的延长线上。
评分第一次读梁任公的作品，虽然半文半白，读起来却有滋有味，一点不晦涩。由此可以想见当年他的政论文为何受人欢迎了。读了书的前半部，着实佩服先生的学识丰厚，整部中国史烂熟于胸，对西洋史也很有了解，谈起问题来条分缕析，头头是道，并且言辞质朴谦逊，又不失小小的幽默感。当然，更佩服先生治史的态度，认认真真毫不含糊。任公是新闻史上开风气之先的大宗师，又是个了不起的政治家，虽然后期又保皇又支持袁世凯，但在大问题上毫不含糊，就像蒋廷黻先生所说的那样，他的那一套政治主张，说不定是好的选择呢，只是时代没给机会。总之，敬佩之至。
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