具体描述
In this guide to cultural criticism, Arthur Asa Berger presents complex concepts in jargon-free language, making the book an ideal introductory text. It covers the key theorists, concepts and subject areas, from literary, sociological and psychoanalytical theories of semiotics and Marxism. Berger brings cultural criticism to life by making these theories relevant to students' lives. Illustrating his explanations with excerpts from classic works, Berger gives readers a sense of the style of important thinkers and helps place them in context. There is an extensive bibliography which will be an invaluable resource for those who wish to explore the topics in greater depth.
作者简介
Arthur Asa Berger is Professor Emeritus of Broadcast and Electronic Communication Arts at San Francisco State University, where he taught between 1965 and 2003.. He has published more than 100 articles, numerous book reviews, and more than 60 books. Among his latest books are The Academic Writer’s Toolkit: A User’s Manual (2008), What Objects Mean: An Introduction to Material Culture (2009), Bali Tourism (2010), Tourism in Japan: An Ethno-Semiotic Analysis (2010), The Culture Theorist’s Book of Quotations (2010) and The Objects of Our Affection: Semiotics and Consumer Culture (2010). He has also written a number of academic mysteries such as Durkheim is Dead: Sherlock Holmes is Introduced to Sociological Theory (2003) and Mistake in Identity: A Cultural Studies Murder Mystery (2005). His books have been translated into nine languages and a dozen of his books have been translated into Chinese . Professor Berger is married, has two children, four grandchildren, and lives in Mill Valley, California.
目录信息
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用户评价
这本书的装帧设计和纸张选择，也隐约透露出一种与内容相匹配的沉重感。拿起书本，首先感受到的是一种扎实的物理重量，这似乎象征着其中蕴含思想的厚度。内页的排版非常紧凑，几乎没有给眼睛留下喘息的空间，这进一步强化了阅读过程中那种不间断的、持续的智力消耗。作者在引用和注释方面做得极其详尽，每一个论点背后都有大量的理论支撑和案例佐证，这体现出极强的学术严谨性，也侧面说明了作者为此付出的巨大心血。然而，这也带来了一个实际问题：对于休闲阅读者来说，这本书的进入门槛高得惊人。它更像是一本工具书或深度研究手册，而不是一本可以放松心情时翻阅的书籍。我不得不承认，我需要反复对照着书后面的索引和注释，才能勉强跟上作者的思路转折。总而言之，这是一部需要投入大量时间、精力甚至重新学习一些基础理论才能完全消化的“硬核”作品，但一旦你跨过了最初的障碍，其回报将是巨大的知识深化和思维拓展。
评分这本书的结构设计得极为巧妙，它并非按照传统学术著作那种清晰的逻辑链条铺陈，反而更像是一幅复杂的拼贴画。各个章节之间的联系是松散的，却又在更高维度的抽象层面实现了惊人的呼应与对话。我尤其欣赏作者在处理不同文化符号时的那种游刃有余，他仿佛拥有一个万能的钥匙，能够轻易开启不同文明锁住的宝库。例如，他对后现代主义思潮在流行文化中的渗透分析，没有停留在表面的描述，而是深入到了潜意识层面，探讨了消费主义如何重塑了个体的身份认同。这种跨学科的视野，使得全书的论述极具穿透力，让人耳目一新。然而，也正因为这种极度的发散性，有时会让人觉得作者的论点有些漂浮，缺乏一个可以牢牢抓住的中心支点。尽管如此，这种开放式的结构也给了读者极大的解读空间，每个人都能从中读出属于自己的独特见解，这或许正是作者想要达到的某种“去中心化”的批判意图吧。对我而言，这本书更像是一个思想的催化剂，它激发了我对日常习以为常的文化现象产生更深层次的质疑。
评分这本书带给我的最大冲击，来自于其对既有知识体系的彻底颠覆。它不是在既定框架内修修补补，而是在不断地拆解和重构我们习以为常的文化范式。我感觉自己像是被作者拉到了一个高空平台，从一个全新的、近乎俯瞰世界的角度来审视那些我们日常生活中视为理所当然的“真理”。作者不断地挑战“常识”，用极端的、甚至有些反直觉的论证来证明那些看似坚固的文化基石其实是建立在沙丘之上。这种激进的姿态，无疑会让一部分读者感到不安，因为接受书中的观点，就意味着必须放弃一些根深蒂固的认知习惯。对我来说，这种思维上的“震荡”是极其宝贵的，它强迫我走出舒适区，用一种全新的“目光”去重新审视历史与当下。当然，这种颠覆性也伴随着一定的风险，即某些论断可能因其过于超前或缺乏足够的实证支撑而显得有些空中楼阁，但瑕不掩瑜，这种大胆的探索精神绝对值得尊敬。
评分从语言的质感上来说，这本书的文字具有一种近乎雕塑般的棱角感。作者的遣词造句极其精准，每一个动词和形容词的选择都像是经过了严格的筛选，不容许一丝一毫的冗余或模糊。读起来，能清晰地感受到一种强烈的、近乎攻击性的批判力度，尤其是在剖析权力结构与大众媒体关系的部分，那种毫不留情的揭露，让人在阅读时不由得感到一阵寒意。这种文学性的力量感，使得原本严肃的理论探讨也变得引人入胜。不过，这种对文字形式的极致追求，有时也会带来一种疏离感。情感的温度似乎被刻意压制在了冰冷的理性之下，使得我这个读者在被其智力上的精妙所折服的同时，也渴望能多一些人性的温度或共鸣点。文字的密度已经达到了极致，阅读体验更像是攀登一座陡峭的山峰，每一步都必须小心翼翼，生怕错过任何一个关键的支撑点。可以肯定的是，作者在语言驾驭上的功力，绝对是顶尖水准，他的文字本身就是一种强大的批判工具。
评分这本书的开篇简直是把人扔进了一个迷宫，作者的叙事手法着实令人捉摸不透。初读时，我感到一种强烈的陌生感，那些跳跃的意象和晦涩的术语，让我不得不时常停下来，翻阅着字典，试图拼凑出作者想要表达的核心思想。行文的节奏极不稳定，时而如急流般奔涌，信息密度大到让人喘不过气；时而又像凝固的琥珀，每一个词句都经过了漫长的打磨，散发出一种古老的质感。尤其是在论述某些社会现象时，作者似乎刻意避开了直接的陈述，而是采用了大量的隐喻和反讽，这无疑增加了阅读的挑战性，但也带来了一种独特的智力上的愉悦感，仿佛你在解开一个精心布置的谜题。不过，这种高度的内聚性和知识的壁垒，也让一些对特定文化背景不太熟悉的读者可能会感到有些吃力。我花了好大力气才适应了这种“非线性”的阅读体验，每一次深入，都像是在挖掘一个深埋的文化矿藏，但挖掘的过程却充满了不确定性和对耐心的考验。整体来看，这并非一本能让人轻松消遣的读物，它要求读者拿出百分之二百的专注度，去拆解那些层层叠叠的意义结构。
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评分=。= 翻译的我都快吐血了
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