Religionless Christianity

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出版者:
作者:Pugh, Jeffrey C.
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:2009-3
价格:$ 135.60
装帧:
isbn号码:9780567032584
丛书系列:
图书标签:
  • Christianity
  • Faith
  • Spirituality
  • Religion
  • Theology
  • Non-Denominational
  • Christian Living
  • Beliefs
  • Jesus Christ
  • Discipleship
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具体描述

This title offers an interpretation of Bonhoeffer in the contemporary context, revisiting some of the themes of his life that have found abiding significance in Christian theology.Starting with a chapter on why Bonhoeffer is still important for us today, this book moves to chapters that bring Bonhoeffer into conversation with our present situation. In each of these chapters Pugh takes one of the central ideas of Bonhoeffer and gives them a fresh perspective.Many of Bonhoeffer books today are written from an exegetical perspective, they try and get at exactly what Bonhoeffer meant. Others are written from a hermeneutical perspective, they try and interpret Bonhoeffer's abiding significance. This book seeks to combine both these approaches to offer interpretations of Bonhoeffer that are germane to our situation today.

好的,这是一部关于宗教与现代社会复杂关系的学术专著的简介,该书深度探讨了后世俗化时代信仰的演变、伦理的重塑以及精神追求的多元化,完全不涉及您提及的书名及其可能的主题。 《世俗之河上的灯塔:现代性、精神性与信仰重构的谱系》 作者: [虚构作者名] ISBN: [虚构ISBN号] 出版社: [虚构学术出版社名称] 页码: 620页 定价: 128.00美元 --- 内容提要: 《世俗之河上的灯塔:现代性、精神性与信仰重构的谱系》是一部对过去两个世纪以来,西方与东方社会在面对科学理性、全球化以及后结构主义思潮冲击时,人类精神图景如何经历剧烈重塑的开创性研究。本书的核心议题聚焦于“信仰”这一人类基本体验,如何在既有的、结构化的宗教框架瓦解之后,转向更具流动性、个人化和情境化的“精神性”(Spirituality)实践。 本书的论述并非停留在对世俗化理论的简单重复或否定,而是试图构建一个多维度的分析框架,用以考察信仰的“韧性”与“适应性”。作者首先追溯了启蒙运动晚期至两次世界大战期间,理性主义对传统神学权威的系统性侵蚀过程。不同于传统社会学将此视为信仰的线性衰退,本书强调了这种侵蚀所催生的“信仰真空”,以及社会对此真空的即时填补机制。 第一部分:理性的黄昏与信仰的迁徙 第一部分着重分析了技术官僚统治和信息爆炸如何共同塑造了现代人的认知边界。我们探讨了尼采“上帝已死”论断的后续影响,并非仅关注其对西方形而上学中心的动摇,而是深入分析了其对日常伦理构建的实际后果。作者借鉴了现象学的方法,审视了现代人如何通过消费主义、身份政治和对“自我实现”的狂热追求,来替代传统宗教所提供的宏大叙事和共同体归属感。 书中对“意义危机”的探讨是关键。这种危机不再是关于终极真理的存疑,而是关于有效性和即时回报的焦虑。作者引入了“算法神谕”的概念,用以描述人工智能和大数据在潜移默化中扮演的,类似于古代祭司或先知的角色——提供结构化的答案,却缺乏道德责任感。这部分内容详尽剖析了非营团体的兴起,特别是那些提供深度情绪连接和仪式感的替代性团体,如何从边缘进入主流,成为当代人应对存在焦虑的有效“精神工具箱”。 第二部分:符号的解构与本土精神的复苏 本书的第二部分将焦点转向文化人类学与符号学,研究在殖民主义退潮和文化身份重构的背景下,地方性、前现代的信仰元素是如何被重新编码并融入全球对话的。作者跨越了地理界限,对比了后苏维埃时代的东欧民间宗教复兴与亚洲新兴灵性运动的内在驱动力。 我们考察了“体验经济”对宗教仪式的商业化改造。例如,冥想(Meditation)如何从特定的禅宗实践,演变为一种被企业采纳的“效率工具”;瑜伽(Yoga)如何从身体与精神统一的哲学体系,转变为全球健身产业的核心要素。本书批判性地分析了这种“去语境化”的后果:当符号脱离了其原始的伦理和历史土壤时,它们在提供短暂的平静感的同时,是否也在系统性地稀释了对集体责任和痛苦承受的理解? 此外,本书对“新自然主义”(Neo-Naturalism)进行了深入的案例研究,分析了环保主义、生态正义运动与前基督教或原住民信仰之间的复杂互动。这些运动展现了现代人对“具身性”(Embodiment)和与物质世界重新建立联系的强烈渴望,挑战了笛卡尔主义在认知上的主导地位。 第三部分:伦理的迷宫与数字时代的盟约 第三部分是本书最具前瞻性的部分,它探讨了在后结构主义的伦理观(即没有普适的、神授的道德律令)下,当代社会如何试图构建新的社群规范与道德框架。 作者认为,传统宗教提供的“内在律法”正在被“外部契约”所取代——这些契约表现为法律文本、社交媒体的社区准则、以及公共话语中的“可接受性”标准。这种转变的风险在于,道德判断的权威性被转移到了不断变化的技术和文化潮流中。 本书通过对数字伦理学、生命伦理学(Bioethics)的深入分析,展示了人类在基因编辑、人工智能主权等议题上面临的挑战,这些挑战要求我们对“人是什么”、“何为生命的神圣性”进行全新的、非宗教化的界定。 最后,作者总结道,现代性的“世俗之河”并未终结人类对意义和超越性的追寻。相反,这种追寻变得更加分散、更加“去中心化”。本书的价值在于,它提供了一套精密的分析工具,帮助读者识别隐藏在文化现象、技术迭代和个人心理调整背后的,那股持续涌动的、关于“终极关怀”的古老力量,并理解这些力量是如何在当代社会中,以全新的形态构建出新的“灯塔”。 --- 目标读者: 本书适合哲学、宗教学、社会学、人类学、文化研究以及政治科学领域的学者、研究生,同时也面向对后现代文化思潮、身份政治以及当代精神健康现象感兴趣的广泛读者群体。 (注:本书不探讨以下任何主题或概念: 基督教(Christianity)的特定教义、宗教的“无”(Religionlessness)状态、对单一信仰体系的批判性重构、或任何涉及“去信仰化”或“世俗化”路径选择的二元对立分析。本书的焦点始终是精神性(Spirituality)在结构解体后的主动适应与新陈代谢。)

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