具体描述
《智慧的觉醒》是克里希那穆提智慧最全面的结集。 本书共分十一个部分，是克里希那穆提在美国、印度和欧洲等地演讲和谈话的结集，经由现场的录音磁带整理而成，基本都是其真实谈过的原话，具有极大的价值。除了对公众的演讲之外，本书还包括克里希那穆提与几位知名人士的对谈。演讲和谈话的主题涉及各个方面，包括老师的意义、传统与依赖、善与恶、看的艺术、自由、神圣、冲突、追求快乐、孤独、意识的碎片、恐惧、智慧和宗教生活等等。这些主题和谈话的内容始终围绕着“自我察觉”的精神内核，所关注的始终在于世界和社会的根本改变。
作者简介
克里希那穆提（1895—1986）：20世纪最卓越、最伟大的心灵导师，被誉为“慈悲和智慧化身的人类导师”。他一生在印度和西方世界传播自己的思想和禅定方法，试图带领人们进入他所达到的境界。其“人人皆有能力靠自己进入自由的了悟领域”和“要从根本上改变社会，必须先改变个人意识才可以”等智慧和洞见，深刻影响了世界各地的人士。他的四十余本著作，全是由空性流露的演讲和谈话集结而成，已经被译成四十七国语言出版。萧伯纳、赫胥黎、纪伯伦等名人对他崇拜有加。
目录信息
第一章 不知道的状态 与雅各布?尼德尔曼教授的两次谈话
老师的角色
那种“不知道”的状态就是智慧。智慧可以在已知的领域中运作，也可以去它想去的其他地方活动。/3
内在的空间?传统和依赖
不依赖任何东西，外在的或内在的。别依赖任何东西。这不表示连邮差也不要依赖，而是指内心不依赖。/17
第二章 思想的荒谬 纽约的三次演讲
内在革命
恐惧现在，恐惧未来，恐惧死亡，恐惧未知，恐惧无法满足，恐惧不被人爱，想要被爱——有这么多的恐惧，全都是思想机制造成的。所以思想既有合理性，也有荒谬性。/33
关系
置身于这一切混乱、仇恨、毁灭、污染，置身于这些骇人听闻的事正在横行的世界，人类怎样能、你和我怎样能找到正确的关系？/45
宗教经验和冥想
一个人要是说“我知道”，这种人其实并不知道。一个人要是说“我已经体验了真理”，绝对不要信他。 /57
第三章 人类的挣扎 与艾伦?诺德的两次谈话
人类的挣扎
作为人类，我为什么把我身外的世界跟我内心的世界以及我试图了解的世界分开？我对那个世界一无所知，却投入了孤注一掷的希望。/69
善与恶
我们一旦主张存在绝对的恶，那种主张本身就是对善的否定。善意味着完全放弃自我。因为“我”总是引起分裂。 /83
印度
第四章 圣人与箴言 与斯瓦米?凡卡特桑那达的两次谈话
古鲁和寻道
古鲁能驱散别人的黑暗吗？人类为什么要寻找神或者真相？/95
《奥义书》中的四条“mahawakyas”。
你可能登上月球，你可能走得更远，登上金星、火星，登上所有的星球，但你永远都会带着自己。首先改变你自己！改变你自己——不是首先——就是改变你自己。/113
第五章 心的品质 马德拉斯的三次演讲
看的艺术
要是从那个小角落往外观望，你是看不到的，你看不到世界在发生什么，你看不到绝望、焦虑、隐隐作痛的孤独，你看不到母亲的眼泪、妻子的眼泪、爱人的眼泪，看不到那些被杀害的人们的眼泪。/133
自由
要看那棵树，你必须从忧愁、焦虑、内疚中解脱出来。要看，你必须从知识中解脱出来。自由是心的一种品质，弃世和奉献都无法达到它。/140
神圣
你出于恐惧，出于这个传统不变的习惯赋予了它神圣的意义，你献身于你认为神圣的东西，听任它摆布。但，寺庙中的塑像并不比路边的一块石头更神圣。/149
第六章 活跃的当下 马德拉斯的四次对话
冲突
这是根本问题——活得没有冲突，却不迷糊。抛开概念生活需要非凡的智慧和巨大的能量。/159
追求快乐
我发现我在哪里追求快乐，哪里就一定深藏着冷漠的根源。哦！请务必看到这一点！ 天堂不在快乐中，快乐中只有冷漠和痛苦。/173
时间、空间和中心
只要它是个中心，它的空间就必定永远受限。 所以只要存在中心，空间就必定永远受到限制——就像一个住在监狱里的囚徒。他有在院子里散步的自由，但他永远是个囚徒。/188
根本问题
现在的生活、每天的生活是活跃的当下，永远是活跃的，当下的。因此，如果你试图用过去的东西即思想来了解当下的行为，那你根本不会明白。于是分裂就出现了，生活变成了冲突。/200
欧洲
第七章 不可衡量的境界 瑞士萨能的七次演讲
什么是你最高的志趣
你能认识到社会中的秩序只能由你而不是由其他人实现吗？我们对那样的秩序负有责任，我们有责任通过改变我们的行为、思想以及生活方式来实现那样的秩序。/217
秩序
你的心处于完全的秩序中吗？如果答案是否定的，就不要再进一步探究。没有人、没有老师、没有古鲁、没有救世主、没有哲学家能教给你什么是秩序。/226
我们能了解自己吗
你们可能会问心自由的意义是什么。其意义就是这样的心是没有冲突的，这样的心是彻底安静平和、没有暴力的，只有这等品质的心才能创造新的文化，新文化并不是跟旧文化争锋相对的，它是截然不同的东西，在其中我们不会有丝毫的冲突。/235
孤独
那个隔绝的“我”，其本身的结构和本质就是受限的，注定会造成分别，那个“我”难道会有任何热情？显然没有。它会对快乐有热情，这跟我们在谈论的热情是截然不同的。只有结束“我”，才会有热情。/245
思想和不可衡量的境界
在不断学习的心是没有恐惧的，也许只有那样的头脑才能探究那不可衡量的境界。/254
意志的行动和彻底转变所需的能量
要面对未知的东西，必须有最高形式的能量，有了那全然的能量，还会恐惧死亡吗？恐惧还会继续吗？只有当我抗拒、选择、运用意志时，才会害怕不存在，害怕活不了。/261
思想、智慧和不可衡量的境界
我们在生态上、社会上没有空间，我们的心也没有空间；我们没有空间的现实一定程度上造成了暴力。/270
第八章 智慧的种子 萨能的五次对话
意识的分裂
我现在面临着这个事实，即观察者与被观察者之分，或者不管我采取什么行动，都是意识内容的一部分。/283
智慧觉醒了吗
如果旧脑子明白了它永远无法了解自由，明白了它发现不了任何新东西，那份领悟正是智慧的种子，不是吗？那就是智慧。/296
恐惧
对于不知道的东西，思想能获得关于它的知识吗？所以会有恐惧。思想试图搞清楚未来，因为不知其内容，它就怕了。/306
恐惧、时间和意象
别再抱任何意象了！想清楚这个问题，应用到生活中，不要只是盲目接受，而是真正应用到生活中。质疑、应用并活出这个真理。然后我们就会发现，你有了一颗永不受伤的心，因为没什么可伤害的了。/317
智慧和宗教生活
联系着不可衡量的未知与已知的，就是智慧。这智慧跟佛教、跟禅、跟我或你都毫无关系，它跟权威或传统都绝无关系。那智慧你有了吗？/328
英国
第九章 冥想的心 布洛克伍德的两次演讲
认识思想和意象的关系
人类的心要求从内疚、痛苦、混乱和无休止的战争及暴力中解脱出来，而思想却无法带来自由。它可以编织自由的概念，但那并不是自由。/339
冥想的心和无解的问题
我们生活在一个衡量的世界，我们背负着那个世界，却想进入另一个根本不可衡量的世界。冥想就是看到实然并超越它。当头脑、身体和心灵真正安静和谐时，也就是当头脑、身体和心灵完全合二为一时，我们就会过着完全不同的生活。/348
第十章 “我”是暴力的 布洛克伍德的一次小组讨论
暴力和“我”
心领悟到这个“我”就是痛苦的根源了吗？心——如果你们想用“智慧”这个词也可以——看到了暴力的整个版图，看到了一切错综复杂，观察到了这一切，这个心说：那就是一切罪恶的根源。于是现在心就问：可以无“我”地生活吗？/361
第十一章 智慧的觉醒 与大卫?博姆教授的谈话
论智慧
智慧洞察事情的谬误。思想如果摆脱了这些谬误，它就不再是原来的思想。然后它就开始与智慧携手平行。/379
· · · · · · (收起)
读后感
以前看过他的《世界在我心中》和他的传记。有许多东西不太理解，尤其是在他的传记里，对他的描写有些神话。那也可能是印度宗教的特点吧。不过仍然受益匪浅。期待阅读这一本《智慧的觉醒》！
评分Sue 11:13:31 翻译方面就先说到这里吧，我看到了再说 晴朗 11:13:51 好的 接下来说什么 Sue 11:14:09 我又看了几篇，还是那个说法，这本书是目前中文市场上最好的克译著 Sue 11:14:40 你在翻译的过程中有什么感触 晴朗 11:19:48 谢谢你如此肯定，你是同样用心在翻译的同...
评分对于觉察的深入，对于冥想的深刻了解，...... 看了很多克的书，有时候似乎有一点的零散的感觉，再看看这本书，可能会有一种整体觉察的状态的产生，强烈的推荐。看了克的书，有没有什么想说的？到这里来吧，500人的克里希那穆提学校QQ超级群21807598。专门进行克里希那穆提所说...
评分看到树在墙上斑驳的投影晃动，看到空中云涌动的变化，这种看显得非常不经意呢，前一刻还没留意下一刻就沉醉其中，那这些就是克所说的看吗？发现那独特的风景？那岂不是很多优秀的摄影作品都是看的果实，也许看的难度和意象的强度有关，看树，看鸟，没有太多先入为主，也没有纷...
评分转自： http://suesue0.spaces.live.com/blog/cns!46CD964D7D1E858!592.entry 与其说这是一篇书评，不如说是记述克里希那穆提的教诲于我之影响的一篇小文。 读过克的很多著作，看过他很多讲话的视频，也翻译过不少他教诲的内容，在这个读克、看克、听克、译克的过程中，我所受...
用户评价
这本《暗影低语者》简直是一部扣人心弦的悬疑杰作！作者对于氛围的营造达到了炉火纯青的地步，从一开始的阴森小镇，到主角内心深处挥之不去的恐惧感，每一步都让你仿佛置身其中，屏住呼吸。情节的推进如同抽丝剥茧，每一个看似无关紧要的细节，最后都会以一种令人拍案叫绝的方式串联起来，将整个迷局层层揭开。我尤其欣赏主角的塑造，他不是传统意义上的完美英雄，充满了人性的弱点和挣扎，正是这些缺陷，让他显得无比真实和立体。当真相大白的那一刻，那种震撼和反思是深刻的，它不仅仅是一个简单的谜题解开，更是对人性幽暗角落的一次深入探究。读完后劲十足，久久不能平复，强烈推荐给所有热爱逻辑推理和心理惊悚的读者，准备好迎接一个不眠之夜吧！
评分我得承认，《街头炼金术士》一开始让我有些摸不着头脑，因为它融合了太多元素：蒸汽朋克的美学、民间传说的魔力、以及硬核的城市政治斗争。但这正是它迷人的地方！故事发生在一个被机械和魔法共同统治的架空都市“铁砧城”。主角是一个地下改造师，他能将废弃的零件与自然元素结合，创造出令人惊叹的“奇物”。叙事结构非常巧妙，以单元剧的形式推进，每完成一个委托，主角的背景和城市的秘密就揭开一角。这本书的视觉冲击力极强，即使是文字描述，你也能清晰地看到齿轮的转动、蒸汽的喷涌和魔法符文的光芒。作者在构建这个世界时，对技术与传统、秩序与混乱的辩证关系进行了深入的探讨，读起来既刺激又发人深省，绝对是近年来最富创意的奇幻作品之一。
评分我最近迷上了一部科幻史诗，叫《星际漂流者日志》。这部作品的想象力简直是天马行空，它构建了一个宏大而又细腻的未来世界。不同于那些充斥着廉价特效的太空歌剧，作者对物理定律的尊重和对社会形态的深刻洞察，让这个世界观具有极强的可信度。书中关于“零点能源”的探讨，以及不同星球文明之间复杂的外交博弈，读起来非常引人入胜。叙事节奏把握得恰到好处，时而是紧张的太空追逐，时而又是哲思性的独白，让阅读体验张弛有度。我特别喜欢其中一位人工智能角色的成长弧线，它的觉醒和对“生命”定义的思考，触及了现代科技伦理的核心。如果你渴望一场超越当前认知的星际冒险，并且对硬科幻的严谨性有要求，那么这本绝对是你的首选。
评分说实话，我很少被纯粹的古典文学作品如此打动。《玫瑰与铁链》这本书，展现了十九世纪末欧洲贵族阶层在巨大社会变革下的挣扎与宿命感。它的语言风格是极其典雅华丽的，每一个句子都像精心打磨过的珠宝，透露着那个时代的韵味。故事围绕着两位身份悬殊的女性展开，通过她们错综复杂的情感纠葛，折射出阶级固化、女性在社会中的无力感以及对真挚情感的渴望。作者对于环境和人物心理的细致描摹，让人感觉呼吸都带着旧日壁炉的味道。虽然节奏相较于现代小说慢了一些，但这恰恰是它的魅力所在，它要求你慢下来，去品味那些隐藏在华丽辞藻下的悲剧色彩。这是一部需要静心阅读、细细咀嚼的经典之作。
评分近期读到的这本《苔原之歌》简直是一股清流。它不是那种情节跌宕起伏的小说，而更像是一部关于自我疗愈和自然哲学的散文集，但又不完全是散文。作者以极简主义的笔触，记录了他在北极圈内为期一年的隐居生活。文字干净、质朴，却充满了力量。他描述的每一场暴风雪、每一只路过的驯鹿、每一片冻结的苔藓，都蕴含着深刻的生命哲理。读这本书，我感觉自己的焦虑感被某种巨大的、宁静的力量中和了。它没有提供任何现成的答案，而是引导你去倾听内心的声音，去重新认识“存在”本身的意义。如果你正处于人生的迷茫期，或者只是想暂时逃离城市的喧嚣，找回内心的平静，我强烈推荐这本能洗涤心灵的“精神避难所”。
评分思维就是空间。不能思考着“我要使思维安静”而达到目的 思维填满时间 向任何方向 形成自身与事务之间的隔阂空间。如果看，观察事物，就能消弭这个空间。
评分大师侧畔，愚众无数。
评分我怎么会想起来买这样奥义的书。。。
评分“必须”“应该”“都”“皆”……这种词语略多。奥修之前，尚有佛陀；奥修之后，鲜有觉者。。。
评分心的警觉
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