释梦

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出版者:江苏文艺出版社
作者:(奥)弗洛伊德
出品人:
页数:487
译者:吕俊
出版时间:2010-11-30
价格:39.80元
装帧:平装
isbn号码:9787539939506
丛书系列:
图书标签:
  • 弗洛伊德
  • 心理学
  • 精神分析
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  • 烟台大学文经学院图书馆
  • 梦境解析
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  • 梦境研究
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具体描述

本书为弗洛伊德支柱性的学术著作。作为精神分析理论体系形成的一个主要标志,它也是弗洛伊德一生中最得意和最重要的一部著作。弗洛伊德在总结前人研究成果的基础上,根据自己对病人的梦的临床研究和有关梦的自我分析,深入探讨了梦的实质、释梦的方法、梦的伪装、梦的材料和来源、梦的工作以及梦的过程的心理等有关重要理论问题。弗洛伊德对梦的研究极大地拓展了人类对自身探究的幅度,对人类生活的方方面面都产生了深远的影响。

好的,这是为您创作的图书简介,书名为《溯源:人类文明的密码》。 《溯源:人类文明的密码》 作者:[此处留空,或填入作者笔名] 出版社:[此处留空,或填入出版社名称] ISBN:[此处留空,或填入ISBN] 定价:[此处留空,或填入定价] --- 导言:迷失在时间的洪流中 人类历史是一条波澜壮阔的长河,自智慧之火燃起的那个瞬间起,我们便开始雕刻、建造、记录,试图在无垠的宇宙中留下自己的印记。然而,当我们回望那些宏伟的失落文明,凝视那些被黄沙掩埋的圣城,或探究那些被遗忘的语言符号时,一个深刻的疑问便油然而生:我们究竟从何而来?我们文明的最初源头在哪里?那些奠定我们思维模式、社会结构和技术基础的“原点”,是否早已沉入历史的深渊,只留下模糊的残片供后人揣测? 《溯源:人类文明的密码》并非一部简单的历史编年史,它是一次深入地质、考古学、语言学乃至人类基因图谱的宏大探险。本书旨在剥离数千年来积累的层层神话与政治解读,直抵人类文明体系建构的“第一区块”。我们试图解构那些跨越大陆、独立兴起的早期文化现象背后的深层共性,探寻人类集体意识的初始形态,以及驱动我们从狩猎采集走向定居农业的根本性认知飞跃。 第一卷:地质的记忆与最初的足迹 本书的起点,设定在冰河世纪末期,气候剧变引发了第一次全球性的人口迁徙与生态压力。我们聚焦于“新仙女木事件”前后,不同地理区域的早期人类社群如何适应环境,并在此过程中萌生出对秩序与意义的初步需求。 第一章:失落的海岸线与“泛大洋”思维 我们将目光投向全球海岸线的变迁,探讨海平面上升对早期社群的冲击。通过对东南亚、澳洲和美洲原住民口述历史中反复出现的“洪水与重塑”主题的比较分析,本书提出一种“泛大洋共享记忆模型”。这并非主张单一的、具象的洪水事件,而是认为在特定时间窗口内,全球沿海社群在面对相似的灾难性地貌重塑时,发展出了一种共享的、关于“世界边界”与“生存法则”的初始认知框架。 第二章:岩壁上的符号:远古的语法结构 本书详尽考察了遍布全球的旧石器时代晚期的洞穴艺术,如法国拉斯科、西班牙阿尔塔米拉,以及澳大利亚的阿纳姆地。重点不在于解读壁画的“故事”,而在于分析其背后的符号排列逻辑。作者认为,这些看似原始的图画,实则蕴含着一种极早期、尚未完全固化的“视觉语法”。这种语法,是人类试图将混沌的自然秩序映射到二维平面上的第一次系统性尝试,是抽象思维的雏形。我们对比了欧亚大陆与非洲“大猫科动物”形象的绘制模式,揭示了早期人类对“时间性”和“权力结构”的初步界定方式。 第二卷:农业的革命与社会契约的起源 农业的出现是人类历史上最深刻的结构性转变。它不仅改变了食物获取的方式,更彻底重塑了人类的社会形态、时间观和对土地的占有欲。 第三章:灌溉系统的集体智慧与早期工程学 本书深入分析了美索不达米亚、印度河流域和中国黄河三角洲早期灌溉系统的兴衰。我们摒弃将水利视为“国家权力”的单一视角,转而关注水利体系建设初期所需的无名劳动者的集体协调机制。哪些激励措施使得数百人愿意日复一日地挖掘和维护复杂的引水渠?这种大规模、非血缘关系间的协作,是否催生了最早的“契约精神”?本书通过对早期陶器上几何图案的测量分析,推测了早期测量和时间估算的工具性起源。 第四章:谷物崇拜与“永恒的循环” 粮食的储存和依赖性,导致了人类时间观的根本性变化——从“事件导向”转向“周期导向”。通过研究苏美尔的丰收仪式、玛雅的历法起始点以及中国仰韶文化的陶器纹饰,我们发现,所有早期农业文明都发展出了一种复杂的“季节神话”体系。这些体系的核心,在于将生死的循环与作物的生长周期进行强行绑定,以期通过仪式确保“循环的有效性”。本书详细剖析了这种“永恒循环”叙事如何被后来的政治和宗教结构所继承和固化。 第三卷:编码、权力与文明的扩散 随着定居和剩余产品的出现,文字和制度开始登场,人类文明开始以更快的速度迭代和扩张。 第五章:从泥板到甲骨:信息承载介质的演化悖论 文字的出现并非一个线性的发展过程。本书对比了楔形文字、古埃及圣书体和汉字的早期形态,指出它们各自在应对“官僚需求”与“宗教表达”时的不同侧重。楔形文字的高度抽象化,如何加速了其脱离图像的纯粹功能性;而甲骨文的直接象形特征,又如何在早期维护了统治精英对知识的垄断。我们重点分析了“记录员阶层”的形成,他们如何通过对“书写工具的独占”,构建了早期的知识权力壁垒。 第六章:城邦的诞生与“公共空间”的构建 早期城市的规划,如摩亨佐-达罗的网格系统或米诺斯文明的无防御布局,揭示了早期人类对“公共秩序”的不同理解。本书援引社会心理学模型,探讨了在城市化初期,人口密度如何迫使个体放弃部分自由,以换取结构化的安全感。我们重点研究了早期城市中非军事性公共设施(如浴池、集会广场)的功能侧重,认为这些设施才是早期“公民身份”概念的真正温床,而非单一的王权神谕。 结语:重返“未被定义”的起点 《溯源:人类文明的密码》的最终目的,并非提供一个详尽的答案,而是提供一个全新的提问框架。通过对人类文明起源阶段的跨学科解构,我们得以剥离现代性的偏见,重新审视那些被我们视为“自然”的社会结构、思维定势和价值体系。 当我们回溯到那些岩壁符号、泥土中的谷壳和最初的灌溉渠时,我们看到的,是无数次勇敢而笨拙的尝试——人类试图在混乱中锚定意义,在永恒变化中建立秩序的史诗。理解了我们的“溯源”,我们或许才能更清醒地审视我们当下所站立的“文明之巅”,并思考,在未来,我们将如何再次定义“人类”的意义。 本书适合所有对历史、考古学、社会学和人类学有深厚兴趣的读者,以及所有渴望超越表象,探寻人类集体经验深层逻辑的求知者。它是一把钥匙,试图打开的,是人类认知结构本身的陈旧锁孔。 --- 字数:约1550字

作者简介

吕俊,1945年生,河北省香河县人。1967年毕业于东北师范大学外文系,现任南京师范大学外国语学院教授、博士生导师,兼中国英汉语比较研究会副会长,专业方向翻译理论与实践。著名翻译理论家。现致力于建构主义翻译学和翻译批评学的理论研究。发表论文70余篇,著作4部,译著5部。我国著名翻译理论家。自1981年至今的二十余年中一直从事英汉翻译理论研究工作与教学工作。在理论研究方向取得突出成绩,先后发表论文七十余篇,其中核心刊物论文近六十篇(包括《外国语》这一权威刊物上发表论文十篇)。出版本科翻译教学的教材二部,高等院校英语语言文学专业研究生教材一部、专著一部。在国内外首次提出建构主义翻译学的理论,并首次将翻译研究划分为语文学范式、结构主义语言学范式、解构主义范式和建构主义范式的四种研究范式,对翻译研究有较大的指导作用。在实践方面,先后翻译了学术专著两部,其中包括《弗洛伊德文集》之《释梦》,《局外生存》以及英美现代小说三部,《马拉默桂短篇小说选》、《金色的耶路撒冷》、《贫民律师》共计一百三十万字。除此以外,为社会以及一些单位和学校翻译各种实用性或学术性文字近四十万字。

目录信息

释梦 按语 英文版编者导言 一、关于《释梦》一书出版的情况 二、关于《释梦》一书的史料 三、关于目前这个英文版 第一版序言 第二版序言 第三版序言 第四版序言 第五版序言 第六版序言 第八版序言 英文第三版(修订版)序言 第一章 有关梦的问题的科学文献 一、梦与清醒生活之间的关系 二、梦的材料——梦中记忆 三、梦的刺激和来源 (一)外部感觉刺激 (二)内部(主观)感觉刺激 (三)内部躯体刺激 (四)刺激的精神来源 四、为什么醒后会产生梦的遗忘 五、梦的显著心理特征 六、梦中的道德感 七、做梦及其功能的理论 八、梦与精神疾病的关系 后记(1909) 后记(1914) 第二章 释梦的方法:一个梦例的分析 第三章 梦是愿望的满足 第四章 梦的伪装 第五章 梦的材料与来源 一、梦的近期和无关紧要的材料 二、作为梦的来源的幼儿期材料 三、梦的躯体来源 四、典型的梦 (一)令人尴尬的裸体梦 (二)有关亲人死亡的梦 (三)其他典型的梦 (四)考试的梦 第六章 梦的工作 一、梦的凝缩作用 (一)植物学专著的梦 (二)“一个美梦” (三)金龟子的梦 二、梦的移置作用 三、梦的表现方式 四、梦的表现力 五、梦的象征表现——若干典型梦例再示 梦例1:帽子用做男人(或男性生殖器)的象征 梦例2:“小东西”象征生殖器——“被车碾过”象征性交 梦例3:建筑物、梯状物、洞状物代替生殖器 梦例4:人象征男性生殖器;风景象征女性生殖器 梦例5:儿童的阉割梦 梦例6:小便的象征作用 梦例7:楼梯梦 梦例8:变相的楼梯梦 梦例9:真实感和重复的表现 梦例10:“正常人的梦的象征作用问题” 梦例11:俾斯麦做的一个梦 梦例12:一位化学家的梦 六、若干梦例——梦中的计算和言语 七、荒谬的梦——梦中的理智活动 八、梦中情感 九、润饰作用 第七章 梦的过程的心理学 一、梦的遗忘 二、回归作用 三、愿望满足 四、梦中惊醒——梦的功能——焦虑梦 五、原发过程与继发过程——压抑 六、潜意识与意识——现实论梦按语 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 十三释梦在精神分析中的运用 按语论释梦的理论与实践 按语 二 三 四 五 六 七 八 九 十
· · · · · · (收起)

读后感

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佛罗伊德,男,金牛座。偏执狂。不可一世。眼神凶狠忧郁。一个性感得一塌糊涂的糟老头子! 性感真的是一种疼痛,一张罪恶的脸上盛满嬉笑谩骂的单纯。 好象小女孩自慰,疯狂地抵达高潮,她的脑袋变的和她的鲜花野草一样敏感刮燥。 红色指甲居心叵测的一触就可以痒到泪流满面啊,...  

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晚饭前,在烦躁中把《梦的解析》翻完。确实是翻完,尽管我一开始看得尚算认真,但到后来越发地感到它的难读。翻译是一个问题(我读的是周艳红、胡慧君的译本,上海三联书店出版,感觉翻得不好),作者的写作也是一个问题,长篇累牍地讲述关于自己的梦的联想,让人很难理解。这...  

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应该说弗洛伊德是天才型的,这种人用一句老话说就是“不世出”。所以百年来就出了弗洛伊德一个。 不过,也有句话说 “天才与疯子只有一步之遥”,弗洛伊德的有些理论,说实话我是不赞同的,尤其反感把一切的根源都跟性扯上关系。而且,有说法是弗洛伊德后期是“众叛亲离”,连...

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读的佛洛伊德的第一本书,刚读的时候觉得很好玩,还比较兴致勃勃的帮人解梦,可后来越来越觉得不对劲。 首先,书里面有大量的案例来自佛洛伊德本身,对于我这种生活了20多年,一共记得的梦也不超过20个的人来说,能够把梦的本身记忆的如此清楚真的是比较难以置信。而且举例的...  

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这是一本能让自己了解自己的书,可以为自己找到一面镜子, 为了关心自己所以我阅读了它 是一本逻辑思维很强的书,刚开始读时可能会不太适应, 并且可能会读的过程中跑神,不过读者可以通过对它的阅读了解到 无边的精神世界,你会发现那里不是真的那么缥缈和不可窥视。 你心里的...  

用户评价

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阅读这本书的过程,与其说是获取信息,不如说是一种心绪的梳理与重塑。它没有那种直白的叙事线索,更像是一系列精心挑选的片段、感受和哲思的碎片,散落在不同的章节里,等待着读者自己去搭建桥梁。我发现自己常常需要停下来,不是因为文字晦涩难懂,而是因为某些句子像精准的锤子,一下就敲中了内心深处某个沉睡已久的角落,引发了一连串的回响。这种阅读体验是高度私密的,就像是在与一位深谙你内心挣扎的智者进行一场漫长而无声的对话。每一次重新拿起,都会从不同的角度去解读那些看似无关的描述,总能发现新的光影和隐藏的关联。它挑战了我们习惯的线性思维,迫使我们接受这种流动性、非决定性的阅读方式,最终收获的不是一个明确的答案,而是一种更广阔的视角。

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这本书的语言风格极其独特,简直像是在聆听一位老派的吟游诗人,他的用词考究而富有韵律感,但又不失现代的锐利。你很难在里面找到那种为了迎合大众而故意简化的表达,相反,作者似乎在尽力挖掘语言最深层的张力与可能性。那些描述性的词汇,往往带着一种强烈的感官冲击力,让你仿佛能闻到空气中的味道,感受到光线的温度。然而,这种华丽的辞藻堆砌并未让人感到冗余,反而因为其精确性,服务于一种超越日常感知的表达需求。特别是那些用于描绘内在情绪波动的篇章,那种细腻到近乎神经质的刻画,让人不得不佩服作者对人类细微心理活动的洞察力。读着读着,我甚至会不自觉地模仿那种缓慢、深长的呼吸节奏,仿佛要配合文字的流动来调整自己的生命频率。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴,初拿到手时,那种沉甸甸的质感和封面那种略带粗粝却又散发着古朴气息的纸张触感,就让人忍不住想一探究竟。内页的排版也十分考究,字体的选择既保证了阅读的舒适度,又恰到好处地烘托出那种沉静、深邃的氛围。我个人尤其欣赏他们对于插图的处理,那些并非写实的描绘,反而像是某种晦涩的符号,引导着读者的思绪在文字与图像之间游走,仿佛在探索一片尚未被完全命名的领域。每一次翻阅,都像是在进行一场精心策划的仪式,让人不自觉地将外界的喧嚣隔绝在外,完全沉浸在这独特的审美空间里。这本书的实体本身,就已经超越了一般阅读材料的范畴,更像是一件值得珍藏的艺术品,其工艺的精湛程度,足以让任何一位对书籍制作有所了解的人为之赞叹。

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这本书给我带来的最大震撼,在于它对“时间”这一概念的解构与重构。它并非按照钟表的时间流逝来叙事,而是依据记忆的密度和情感的重量来组织篇章。有些场景被无限拉伸,细节被放大到极致,仿佛一个瞬间被凝固成永恒;而有些宏大的历史跨度,却在一两句话间匆匆略过。这种处理方式使得作品内部的时间感变得极具弹性,让人深刻体会到主观经验与客观现实之间的巨大鸿沟。读完之后,我感觉自己对日常生活中那些被忽视的时间片段,有了一种全新的敬畏感。它让我开始反思,我们真正“活过”的,究竟是那些度过的日子,还是那些被深刻铭记的瞬间?这本书提供了一个绝佳的视角,去审视和质疑我们习以为常的时间观,无疑是一次精神上的深度洗礼。

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从结构上看,这本书的处理手法大胆而富有实验性,完全摒弃了传统作品中常见的起承转合。它更像是一部多声部的交响乐,不同的主题和意象在不同的段落中相互交织、碰撞,时而激昂,时而低沉,却始终维持着一种内在的和谐。有些章节的篇幅极短,如同一个精准的定格画面,而有些则铺陈开来,构成了一片广阔的意境之地。这种不规则的布局,非但没有造成阅读上的混乱,反而极大地增强了作品的张力。它要求读者主动参与到“编辑”的过程中,决定何时该加速,何时该驻足沉思。这种作者与读者之间微妙的权力转移,使得每一次阅读都成为一次重建作品秩序的行动,充满了动态的张力与乐趣。

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膜拜神作

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好书,可翻译太让人失望,满纸浓浓的翻译腔。这类书的翻译应在于表意,用简明的汉语表达清楚弗洛伊德要说的理论,可翻译成这样……看到翻译的句子甚至能让人立马想得出源语言的句式结构。

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读过的第三个版本的释梦了,我们总是已经回到它

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同梦的解析

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好书,可翻译太让人失望,满纸浓浓的翻译腔。这类书的翻译应在于表意,用简明的汉语表达清楚弗洛伊德要说的理论,可翻译成这样……看到翻译的句子甚至能让人立马想得出源语言的句式结构。

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