政府论 在线电子书 图书标签: 政治哲学  约翰.洛克  自由主义  政治  政治学  哲学  经典  英国   

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第一篇 chs 1-2，9；第二篇 ch 2

英国人行文果然罗嗦。如果此书能出去赘语，大概中译本字数也就比博士论文多些。此书第一篇同Hobbes的Leviathan的后两篇，是以基督教神学为原本争取近代的政治学权利。

强调国家/政府的意义是保护私有财产，在本书琐碎的议论中这一点至关重要，这倒和马克思关于国家诞生的观点一致

下篇读起

先破后立。上篇驳斥菲尔麦爵士的君权神授论，以对手自己的论据来驳倒其论点是最有力的了，层层推进、逻辑严密，可以说十分精彩。下篇论述洛克自己的政治观，正是在这本书里他最早提出了权力的分立。政府是人民为了更好保护财产而自愿交付自己的自然权利、以共同的同意所形成的。他的观点在此无法尽述，我看完深感敬佩。虽有明显的缺点，但在那个时代，他的思想无疑是伟大的。

世界上大多数法律都存在着宗教的影子，类似于西方法律的天赋人权，人的权利是上帝赐予的，神圣不可侵犯。在大部分伊斯兰教民族的法律里也随处可见真主的影子。而对于中国来说，似乎当文化大革命中传统文化被烙上封建主义的阶级烙印时，就已经注定了中华民族几千年来的文化精...  

洛克的《政府论》分上下篇，上篇为辩驳英国资产阶级革命时期的保皇派理论经典而著，下篇则系统阐述其自由主义思想。时至今日，保皇派的言论已扫入历史垃圾堆，不值驻足，洛克的思想已成为普世常识，无须赘述，所以这本书的精华更多在于：呈现了洛克面对一种学说时展现出的思考...  

契约自由原本是因为人们信奉诚实守信乃自然法的一部分，而如今却本末倒置，如果失去了协议和契约作为证据，便可不再诚实守信。这其中的因果，是值得分析的。随着法制社会的建立，道德的力量是否就趋于式微了呢？而这又是不是法治和民主追逐的呢？ 政府的需要是便于管理，这也...  

约翰·洛克的行文更像是一个絮叨的老头子跟你讲道理，上篇尤其如此，下篇的后几个篇章也是这样。 下篇中可以看到许多当代民主国家政治实践的源头，而这些源头又源自于《圣经》的理解，比如自然法中人类共有资源的假定来自于上篇的结果，及世上的资源不是上帝赐予亚当个人而是赐...