具体描述
《用圣贤之道祛病长生》内容简介：《素问·上古天真论》说：“上古时候的人。一般都懂得养生之道。能根据自然的阴阳变化来调养自身，并能用日常的方法维护身体的健康。作息有自身的规律，饮食有节制，劳逸有度，性情豁达，所以能做到身体与精神的协调一致。从而活至天年。”由此看来，古代先贤的养生之道，其实并不玄奥，只是他们能从日常生活的细节入手。进行身心调理。使“身与道同”、“天人合一”。如此自然能心宽体健、祛疾长寿。
《用圣贤之道祛病长生》便是将这些大道至简的方法进行中医解读。内容细致、平实，方法简便易行。这些方法。看似平常，却蕴涵深厚的国医养生至理。将避疾、慎医，保持情志愉悦。护养精、气、神的圣言圣方，寓于其间。是为了让今人从圣贤之道中吸取至简至精的养生智识。以使今人达到不病或少病的长生之境。
用圣贤之道祛病长生 简介 《用圣贤之道祛病长生》是一部融汇古今智慧、探索生命奥秘的著作。本书并非市面上常见的养生手册或医学指南，它将目光投向了更深远的层面，追溯人类文明的根源，从古圣先贤的教诲中汲取力量，以一种全新的视角审视健康与长生的意义。 本书的立意在于，真正的长生并非仅仅是生理年龄的延长，更是生命质量的提升，是精神层面的圆满。它认为，我们日常所遇的诸多病痛，无论是身体的衰退还是心灵的困扰，都与我们偏离了“圣贤之道”有着密切的关联。这里的“圣贤之道”，并非狭隘的宗教教义，而是指那些经过历史长河检验、被无数智者所推崇的关于如何修身养性、如何与自然和谐相处、如何认识生命本质的普遍智慧。 本书将深入探讨以下几个关键方面，并提供详实的阐述： 一、 溯源中华文明的生命智慧： “天人合一”的宇宙观： 详细解析道家、儒家等传统哲学思想中“天人合一”的核心理念，阐述人作为自然界一部分，与天地万物相互依存、相互影响的内在联系。理解了这一关系，才能真正明白为何环境的失衡、气候的变迁会直接影响个体的健康。 “和而不同”的养生观： 探讨古人对于“和”的理解，包括饮食的“五味调和”、起居的“日夜有序”、情志的“喜怒有节”等。这些“和”并非简单的平衡，而是顺应自然的节律，找到最适合自身生命状态的动态平衡点。 “知命”的豁达心态： 剖析古人“知命”的哲学思想，这并非宿命论，而是对生命规律和自身局限性的深刻认识。拥有一种“知命”的豁达，能够减轻不必要的焦虑和执念，而这些负面情绪恰恰是许多疾病的温床。 二、 圣贤之道的现代解读与实践： “心”的治愈力量： 深入剖析儒家“诚意正心”和佛家“慈悲观”等心性修养的方法，论证强大的内心力量如何能够调动身体的自愈能力。探讨冥想、正念、感恩等现代心理学也高度重视的修行方式，如何从根本上化解情绪的淤积，疏导身体的堵塞。 “德”的养生功效： 阐释“仁、义、礼、智、信”等传统美德在现代社会中的现实意义。本书将详细分析，一个正直、善良、有责任感的人，其身体的代谢、免疫系统的功能，乃至细胞的活力，都可能与那些心怀不轨、损人利己者存在显著差异。这并非空谈，而是从生命能量、生物场等多个层面进行探索。 “道”的顺应之道： 重新审视“顺势而为”的智慧。在现代快节奏的生活中，人们常常逆流而上，对抗自然，对抗自身。本书将提供具体的指导，教导读者如何找到自己的“势”，如何在不违背自然规律的前提下，优化生活节奏，减少不必要的消耗，从而实现真正的“长生”。 三、 祛病长生的具体路径： 精气神的调养： 结合中医的“精、气、神”理论，从“圣贤之道”的角度阐述如何通过调整饮食、起居、情绪来滋养这三者。例如，并非简单推荐某种食物，而是分析该食物与“五行”的对应关系，以及它如何影响身体的“精气神”。 内观与外养的结合： 强调内在的精神修养与外在的身体调养相辅相成。详细介绍如何通过学习古人的养生方略，如导引、吐纳、辟谷（以现代科学角度进行解读和演变）等，来疏通经络，调和气血。 “无为而治”的养生观： 重新解读“无为而治”，并非消极避世，而是指顺应自然，减少人为的干预和伤害，让生命按照其内在的规律健康发展。这在饮食、运动、甚至社会交往中都有体现。 《用圣贤之道祛病长生》将带领读者踏上一段深刻的生命探索之旅。它提供的是一种全新的思维模式，一种回归生命本源的路径。本书相信，真正的健康和长生，源于对生命本质的深刻理解，源于对“圣贤之道”的身体力行，源于与天地自然的和谐共生。这并非一场追逐表象的治疗，而是一次由内而外的生命转化，一次回归本真、返璞归真的心灵洗礼。
作者简介
吴昱遐，汉语言文学系毕业，阅读范围广泛，对佛道儒家养生专著有一定了解。
覃闻轩，汉语言文学系毕业，出身中医世家，对道家修身、中医养生等方面的知识有广泛的涉猎。
目录信息
卷一 “天人合一”的日常之养圣贤圣言说养生人体就如一眼井/爱惜自己“这棵树”/认识生命的盛衰“符号”/养生之道在于常给身体开“一扇门”/无为自化，即可长寿/精气在人体与外界连通处生长/养眼即是养精气/气血应在精力旺盛时开始保养/嗜睡最损神气/做到这四点即是神仙/长寿者情绪很少大起伏/夸赞他人可祛心病 /“打坐”最是长寿良药/男女嫁娶应有时 人体中住着“十二消息卦”/中医教你养胎法医圣孙思邈的养生方坏脾气是长寿“第一毒药”/养寿有六字箴言/平常日用最能大养/饥饱适度最养脾胃/酒可怡情，酒更能伤身/“辣”最让身体上火/养寿应保津固齿“鸣天鼓”/柔美的音乐利于养脾胃/酒后最忌当风/久坐最伤脾/梳头能祛风明目/四季应起居有道/唾液可以祛病 孙思邈养生十三招/食物的性味调配与药食同行/道家常食的养寿仙药 道家最讲究的因地因人而异的四季饮食法/音乐可以养生 道家神奇的“养生茶道”/道家的四季养生茶谱/用呼吸就能调理睡眠得道高人的养心心得心静则百病不侵/养心必先收心/增强定力不脆弱/明理才能豁达/觉悟了，欲念自然会少/烦恼太多最损寿/看得远，自然活得长/富贵者劳心，知足者长寿 心要“静”来养/静心有妙法养生全在平常日用间养生当知身体的忌讳/大道至简的养生十要/养生有十忌/伤身有十八事四季修养之道春三月养生宜忌/夏三月养生宜忌/秋三月养生宜忌/冬三月养生宜忌 春天三个月的饮食宜忌/夏天三个月的饮食宜忌 秋天三个月的饮食宜忌/冬天三个月的饮食宜忌卷二 长生以避疾、慎医为要找对医生，慎用药良医难遇，庸医误人/如何提前诊察内脏的病 五脏、五行相生相克/五味、五脏相生相克/七情生克与养生脾胃好，百病消脾胃病有独特的信号/调养脾胃更有医家诀窍 饮食水谷运化过程图解/饮食是调理脾胃的“第一良药”避疾有十法十种病不能用药治卷三 养“三宝”用仙家之术人活“三宝”“三宝”不能离散 /“三宝”能度量生死/附：什么是元精、元气与元神认识“三宝”才能养好“三宝”“三宝”对人体有大用/养后天之“精”，更要养先天之“精”/补气不如养气/先养神，才能养好形 人体之“精”的来源与作用/人体之气的生成与作用 精、气、血、津液之间的相互关系/神的生成与功能不是神仙也能做到调息最能聚神/元神是人生而有之的灵明/有元神必有元气，有元气必生元精 庄子的养生四法卷四 静心是养寿的上上方病由心生，但静可以养心心有多宽，人就有多壮/神仙都从病中得/静使人生之气清澈静的五要三不要静功修习有五要/静功修习三不要静功修习第一课调息/顺天应时/意守气息/心地纯朴静功练习的七种上乘古法永固元气的闭息法/附：“鸣天鼓”防耳聋/一呼一吸即有长生之道/保全“三宝”的导引术/五脏各有调养之法/晨起一套养生功/寒热不侵的八段锦/十六字法，能使“气归脐，寿与天齐”/三字法能使人悟到“空”的妙处/六声气息法调理脏腑/十二字法修炼先天真气 怎样掌握静功修习的正确姿势/静坐时怎样让精神集中 舒经活血的道家按摩功/充聚人体正气的静坐养神功/道家六字诀呼吸法卷五 仙家的固精秘法惜精为长寿第一要旨肾是精之源泉/养精当在精气未泄之时惜精法修习须知五脏有五精，各精亏耗所致病证不同/仙家细述“三全”与“三满”/年龄不同，精气恢复的难易不同 五脏之气全在养/按摩养精大穴养寿从打坐开始一方睡榻即可打坐/打坐以姿势舒服为要/打坐应能忍得“放下”之痛/最能入门的打坐常规练十天即能面色红润“神水滋养法”使用说明/天机潮候的一月时辰 用神水养生二法积气即可生精神衰气虚，用积气生精法 /“积气生精法”使用说明 中药的益精之品/食物中的保精之品用道家内丹术的筑基功养生炼精化气法/避免精结伤身/选对时机方能修身养神/“炼精化气”的六步功 /“炼精化气”可能达到的效果内丹修炼的基础功法让真气循行于全身的河车法/脱胎换骨的过三关法子时固精有仙方固精法/固精法的习练 用小周天运气法“一搓一兜”间即可祛火养脾胃“一搓一兜”法 /“一搓一兜”法应用要领/健脾胃按摩功 揉摩消食养脾胃二法翻江倒海法助消化暴饮暴食伤元气 /“翻江倒海法”使用要领 健胃消食的两茶三汤用泻命门法，使人不上火人的生命之门——命门/如何防止“上火”/泻“命门之火”治尿频，用擦肾俞法 缓解老人尿频的甩手功/缓解老人尿频的食疗方擦涌泉，能使腰足轻快擦涌泉法/涌泉穴按摩法神仙睡法要诀仙家睡法的姿势/仙家睡功的步骤 图说睡功心法
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读后感
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